La Croix ou les hérésies.

LA CROIX OU LE PARADOXE DE L’UNION DES CONTRAIRES

La vérité, comme la vie, est dans la relation.C'est pourquoi le Dieu chrétien, la sainte Trinité, est Relation. La croix, qui est le signe de la Foi chrétienne, exprime cela de façon parfaite.

Toute la foi, et donc la réalité elle-même, est fondée sur le paradoxe de l’union des contraires, ainsi qu’en témoignent la Foi ET la raison.
Parce que Jésus, vrai Dieu et vrai homme, est venu réconcilier Dieu ET l’humanité, nous savons désormais que Dieu est Un et Trine, aussi vrai que Marie est vierge et mère, révélation enseignée par la Bible qui contient l'Ancien Testament et le Nouveau Testament, fruit de l’inspiration divine et d’une rédaction humaine, le Credo prenant sa source dans l’Écriture et la Tradition, tandis que la théologie s’appuie sur la Révélation et la raison…
Ce petit mot de « et », ce « + », cette croix est la clé donnant accès à l’harmonie du réel cachée aux yeux de l’homme divisé par le péché.
Jésus a non seulement réconcilié Dieu ET l’homme, mais encore les hommes entre eux, réunissant Juifs ET païens au sein de la même Église qui est de ce fait catholique, c’est à dire « universelle ». L’Église catholique est le Corps mystique du Christ et une institution humaine, elle est visible et invisible, composée du clergé et des fidèles, où chacun fait son salut par la foi et les œuvres, conjuguant la liberté et l’obéissance. L’Église est à la fois hiérarchique ET charismatique, et c’est pourquoi elle fête St Pierre ET St Paul. Si l’Église n’était que hiérarchique, elle serait totalitaire. Si elle n’était que charismatique, elle serait anarchique. Parce qu’elle est hiérarchique ET charismatique, elle est catholique !

Mais si la Révélation catholique si bien résumée par la Croix est bien la Vérité même, alors elle ne doit pas seulement vérifier sa pertinence dans le domaine surnaturel de la foi, mais aussi dans l’ordre naturel de la raison. Et, de fait, la philosophie permet de distinguer l'être réel et l'être de raison, l'être en puissance et l'être en acte, l'essence et l'existence, la substance et l'accident, la matière et la forme, l’être humain, homme ET femme, composé d’une âme et d’un corps, d’esprit et de matière, etc…

La méconnaissance de ces distinctions et de l'unité supérieure en laquelle elles s’harmonisent entraîne de graves confusions et est à la source de nombreuses erreurs, alimentant hérésies et schismes.
Par exemple l’ignorance du principe philosophique de la réciprocité des causes que l’ont retrouve dans le signe de la Croix, rend impossible la résolution d’un problème comme celui-ci : le repentir du pécheur est-il cause que la grâce lui est rendue ou bien la grâce est-elle cause de son repentir ? Si l’on soutient que le repentir du pécheur obtient que la grâce lui soit rendue, c’est l’hérésie pélagienne, pour qui la grâce est méritée par le repentir, ce qui implique que la grâce n’est plus une grâce, c’est à dire un pur don qu’on ne saurait mériter… étant …