W Boże Narodzenie 1914 roku brytyjscy i niemieccy żołnierze zbratali się i odmówili zabijania się nawzajem. Boże Narodzenie przypomniało im, że mają więcej wspólnego z Jezusem Chrystusem i Ewangelią Miłości niż z kabalistycznymi (satanistycznymi) bankierami, którzy wymyślili tę wojnę, aby ich zabić.
Ich odmowa podporządkowania się jest przypomnieniem, że ta wojna przeciwko cywilizacji nie została powstrzymana. Covid to nic innego jak przemianowana grypa. Ale ta operacja psychologiczna jest atakiem na ludzkość, podobnie jak pierwsza wojna światowa. Wojny są wyczarowywane jak pandemie. "Szczepionki" są tak śmiercionośne jak kule karabinowe.
"Ku konsternacji dowódców polowych po obu stronach, niektórzy żołnierze niechętnie wracali do walki. W kilku obszarach żołnierzom nakazano wznowienie działań wojennych pod karą sądu wojennego." (..) Rozejm bożonarodzeniowy z 1914 roku pokazuje, jak wspólna wiara wrogów w Zbawiciela narodzonego w Betlejem może sprawić, że nawet najbardziej zaciekli wrogowie staną się przyjaciółmi.
Kiedy Brytyjczycy usłyszeli, jak Niemcy śpiewają pieśń o małym dzieciątku urodzonym w stajence, przyłączyli się do śpiewania "Cichej nocy".
To zadziwiające, jak pieśń o małym nowonarodzonym dziecku może skłonić wrogów do odłożenia broni i objęcia się nawzajem jako przyjaciele.
Kiedy ci po obu stronach okopów zdali sobie sprawę, że Chrystus, którego znali, był również Chrystusem, którego znał ich przeciwnik, jaka inna reakcja mogła być inna niż ustanowienie pokoju między braćmi?
Dlatego warto opowiadać tę historię w każde Boże Narodzenie. Chrystus przyszedł, aby przynieść pokój i przebaczenie grzechów niespokojnemu światu. Wiedza o Chrystusie nadal przynosi wolność i pokój wszystkim, którzy Go spotykają.
Rozejm bożonarodzeniowy z 1914 roku jest wspaniałym świadectwem słów wypowiedzianych przez anioła w pierwsze Boże Narodzenie tak wiele lat temu: "Pokój na ziemi, dobra wola dla wszystkich". Wesołych Świąt dla wszystkich!
(...)
Kilka lat temu dr Thomas Weber zbadał pamiętniki wojenne i dokumenty z epoki, aby zrekonstruować rozejm bożonarodzeniowy z 1914 roku.
Znalazł dowody na to, że wielu żołnierzy próbowało zainicjować ponowne rozejmy w 1915 i 1916 roku, ale do tego czasu dowódcy dywizji po obu stronach mieli rozkazy, aby używać snajperów do strzelania do żołnierzy wychodzących z okopów bez broni.
