Anonieme kardinaal schrijft over wat er moet veranderen na Franciscus
De tekst, getiteld "Profiel van de volgende Paus", gepubliceerd op LaNuovaBq.it, werd op sociale media gedeeld door kardinaal Joseph Zen uit Hong Kong.
Het pseudoniem Demos werd voor het eerst gebruikt door wijlen kardinaal George Pell in het voorjaar van 2022 om misstanden in het pontificaat van Franciscus te bekritiseren. De belangrijkste punten.
Tekortkomingen van Franciscus
- Een autocratische, wraakzuchtige regeringsstijl
- onzorgvuldigheid in zaken van wet en wettigheid
- intolerantie voor afwijkende meningen, zelfs respectvolle afwijkende meningen
- het ernstigst: een patroon van dubbelzinnigheid in zaken van geloof en moraal.
Franciscus laat "een Kerk achter die meer verdeeld is dan ooit in haar recente geschiedenis".
Het volgende pontificaat moet er een zijn van verzoening, herstel en restauratie van waarheden die langzaam zijn verdoezeld of verloren gegaan onder veel christenen.
Fundamentele waarheden die benadrukt moeten worden
(a) Niemand wordt gered behalve door en door Christus, zoals Christus zelf duidelijk heeft gemaakt.
(b) God is genadig en rechtvaardig en is nauw betrokken bij elk mensenleven, Hij vergeeft en houdt ons ter verantwoording. Hij is zowel Redder als Rechter.
(c) De mens is Gods schepsel. De mens vindt zichzelf niet uit. Hij is niet alleen een schepsel van emoties en eetlust, maar ook van verstand, een vrije wil en een eeuwige bestemming.
(d) Er zijn onveranderlijke objectieve waarheden over de wereld en de menselijke natuur die gekend kunnen worden door goddelijke openbaring en de uitoefening van het verstand.
(e) Gods Woord, vastgelegd in de Heilige Schrift, is betrouwbaar en heeft blijvende geldigheid.
(f) Zonde is echt en de gevolgen ervan zijn dodelijk.
(g) De Kerk van Christus heeft zowel het gezag als de plicht om "alle volken tot discipelen te maken".
Conclusies
1. Echt gezag wordt beschadigd door autoritarisme. Een paus kan de leer van de Kerk niet veranderen, en hij mag de discipline van de Kerk niet willekeurig uitvinden of veranderen.
2. De Kerk is noch een autocratie noch een "democratie". Wij hebben niet het gezag om de leer van Christus aan te passen aan de wereld. Bovendien is de katholieke sensus fidelium geen kwestie van opiniepeilingen, of zelfs maar de mening van een gedoopte "meerderheid".
3. Dubbelzinnigheid is noch evangelisch noch verwelkomend. Integendeel, het kweekt twijfel en voedt schismatische impulsen. De Kerk is niet alleen een gemeenschap van woord en sacrament, maar ook van geloofsbelijdenis. Doctrinele vragen zijn geen lasten die worden opgelegd door "doctoren van de wet".
Vanaf het begin heeft het huidige pontificaat zich verzet tegen de [vermeende] evangelische kracht en intellectuele helderheid van zijn directe voorgangers.
4. De Kerk is, naast Woord, Sacrament en Geloof, ook een rechtsgemeenschap. Tot de kenmerken van het huidige pontificaat behoren een overdreven vertrouwen op motu proprios als instrumenten van bestuur, en een algemene slordigheid en afkeer van canonieke details.
5. De Kerk, zoals Johannes XXIII haar beschreef, is Mater et Magistra, de "moeder en lerares" van de mensheid, niet haar plichtsgetrouwe volgeling.
6. Wereldreizen waren goed voor een herder als Johannes Paulus II vanwege zijn unieke persoonlijke gaven en de aard van de tijd. Maar de tijden en omstandigheden zijn veranderd. De Kerk in Italië en in heel Europa - de historische bakermat van het geloof - bevindt zich in een crisis. Het Vaticaan zelf heeft dringend behoefte aan een vernieuwing van zijn moreel, een reiniging van zijn instellingen, procedures en personeel.
7. Veel van de kiezers in het volgende conclaaf zullen elkaar niet echt kennen en kunnen daarom kwetsbaar zijn voor manipulatie.
Afbeelding: © Mazur/cbcew.org.uk, CC BY-NC-ND, AI-vertaling
