Hollannin piispa: Vatikaanin surkeat olot tulevat julki.
- Fiducia Supplicansissa ei ole kyse siunausten merkityksen laajentamisesta, vaan sen tarkoituksellisesta muuttamisesta, mikä on syntiä.
- Lukuisien piispojen, kokonaisten piispainkokousten ja satojen pappien ja uskovien vastalauseet jätetään ylimielisesti huomiotta.
- FS selittää "siunauksen" siten, että sanalla ei ole enää selkeää merkitystä, ja siksi "sillä voi tehdä mitä tahansa".
- Nominalismi on palannut poissaolosta. Subjektivismi ja relativismi vallitsevat nykyään uskonopin dikasteriassa.
- Sopivampi nimi olisi "Dekonstruktiodikasteri".
- Moraali asetetaan vastakkain dogmin kanssa.
- Nämä myönnytykset maalliselle kulttuurille eivät vetoa nuoriin, ja liberaalit seminaarit ja uskonnolliset ryhmät kuolevat, kun taas katoliset seminaarit ja uskonnolliset ryhmät kukoistavat.
- Alankomaiden kirkko [suuri "esikuvansa" toisen Vatikaanin konsiilin jälkeen] on lähes koomassa. Kirkossakävijöiden keski-ikä on yli 70 vuotta.
- Ehkä Vatikaanin nykyinen kehitys on verhottu siunaus, koska se paljastaa asioiden tilan Roomassa.
- Mutsaerts tarkastelee ihmisiä, joiden kanssa Franciscus ympäröi itseään: James Martin, kardinaalit Hollerich, Fernández tai McElroy, mies, jonka mielestä kirkon pitäisi muuttaa opetustaan "sodomiasta".
- Viime aikoihin asti "Onko paavi katolilainen?" oli retorinen kysymys. Nykyään se on kysymys.
- "Franciscuksen pontifikaatti tulee tietysti päättymään. Onko hän pätevä paavi? Kyllä, hän on. Pitäisikö häntä totella? Ei. Pysykää kirkossa! Älkää jättäkö kirkkoa! Se on Kristuksen kirkko."
AI käännös
