Das deutsche Volk war einmal führend in der Sauberkeit. Das Streben nach Sauberkeit drückt das seelische Sehnen nach Reinheit im Äußeren aus. Wer es ordentlich und auf- geräumt, nicht durcheinander und chaotisch haben will, der schiebt das Aufräumen oder Saubermachen nicht auf, damit nicht ein Berg an Sorgen durch Unsauberkeit ent- steht. Man muss ja dann schließlich auch dort leben, wo es entweder sauber oder unsauber ist und das wirkt sich dann wiederum auf die Seele aus.
Wer es mit der Zeit gut findet, ein unordentliches Zuhause zu haben, der wird in seinen anderen Einstellungen auch immer mehr zur Unsauberkeit hinneigen. Das ist es, was der Durcheinanderbringer (Diabolus) eigentlich will: Alles so heillos durcheinander zu bringen, dass man sich im Chaos nicht mehr zurechtfindet, entmutigt wird und letzt- lich verzweifelt an dem sich auftürmenden Berg an Schmutz und Sorgen.
Wie die Seele, so der Leib, könnte man sagen: Wer schon nicht mehr das seelische Sehnen nach Ordnung und Reinheit spürt, wird es auch äußerlich nicht so genau nehmen, außer jene, die pharisäische Sauberkeit nach außen hin vorheucheln.
Sauberkeit gibt es in vielen Bereichen: in der Reinhaltung der Seele, in der Ordnungsliebe des eigenen Heimes, im sauberen Arbeiten, in der Hygiene, ja auch in der äußeren Kleidung. Auch ein angemessenes gepflegtes Äußeres tut einem selbst und der Umgebung gut.
Wer einen sauberen Haushalt haben will, greift zum Putzlappen.
Wer eine saubere Seele haben will, geht zur Seelenreinigung in den Beichtstuhl: "Ego te absolvo a peccatis tuis, in nomine Patris et ...."/"Ich spreche dich los von deinen Sünden ...." Die Lossprechung ruft Blut, Wasser u. Geist Christi auf den Sünder herab und wäscht ihn völlig rein. Die schmutzige Seele, die man mit einem getrübt bis dunkel gefärbten Glas Wasser vergleichen kann, wird danach durchsichtig rein, glasklar, oder wie der Herr selbst durch Jesaja spricht:
"Kommt her, wir wollen sehen, / wer von uns Recht hat, / spricht der Herr. Wären eure Sünden auch rot wie Scharlach, / sie sollen weiß werden wie Schnee. Wären sie rot wie Purpur, / sie sollen weiß werden wie Wolle."
