Založenie Sviatosti Oltárnej: „Keby som uveril, že Kristus je prítomný v Sviatosti Oltárnej, ostal by som pred ním stále na kolenách.“
Založenie Sviatosti Oltárnej: „Keby som uveril, že Kristus je prítomný v Sviatosti Oltárnej, ostal by som pred ním stále na kolenách.“
Vráťme sa v duchu do miestnosti, kde Ježiš koná poslednú večeru a lúči sa s apoštolmi a so svetom. Už nemôže opustiť túto miestnosť, ak nechce, aby ho chytili. Je posledný ráz v spoločnosti svojich milých. Pri ňom Peter a Ján. S tvári sa mu odráža krotkosť, bôľ a vznešenosť. Kto že by to vedel opísať? Azda apoštol lásky, ale on mlčí. Hádam preto zložil pero, ktorým tak živo opísal umývanie nôh, lebo videl svoju nemohúcnosť.
Vyprosujem si dar hlbokej úcty k Eucharistii, k svätej omši a horúcu túžbu, Krista často a úprimne prijímať v Eucharistii.
Pán Ježiš ako ozajstný otec, po celý život pracoval za nás, a staral sa o nás. V noci pred smrťou robí testament, a nás, ktorí sme príčinou jeho smrti, robí svojimi dedičmi. Ľudia by sa chceli zbaviť spravodlivého sudcu, on však nájde spôsob, ako stále ostať s nami až do skončenia sveta. Vie, že musí zomrieť, ale nenechá nás sirotami, postará sa o to, aby mohol byť v našom srdci stále živý, a preniknúť ako pokrm a nápoj, našu bytosť.
Potom vzal chlieb a vzdával vďaky, lámal ho a dával im, hovoriac: „Toto je moje telo, ktoré sa dáva za vás. Toto robte na moju pamiatku.“ 20 Podobne po večeri vzal kalich a hovoril: „Tento kalich je nová zmluva v mojej krvi, ktorá sa vylieva za vás. (Lk 22, 19 – 20)
Všemohúca večná láska si stavia pomníka tento pomník nemôže byť nič iné, než ona sama.
Verím, Pane, lebo ty si večná pravda. Verím, že chlieb a víno sa na tvoje Božské slová stali tvojím telom a krvou. Verím, že z chleba a vína ostalo iba to, čo zmyslami vnímam, teda farba, chuť, vôňa atď., ale podstata chleba a vína zmizla do poslednej omrvinky, do poslednej kvapky, aby sa stala tvojím telom a krvou. A tak pod spôsobmi chleba a vína opravdivo, skutočne a podstatne ty si prítomný. Áno, bol si prítomný pri poslednej večeri pod spôsobom chleba a vína práve tak skutočne, ako so svojimi apoštolmi za stolom. Zázračným spôsobom si držal seba samého v rukách.
Verím, Pane, že to, čo si ty mohol, môže urobiť každý platne vysvätený kňaz, lebo kňazským svätením bol na to splnomocnený tvojimi slovami: „Toto robte na moju pamiatku.“ A preto si prítomný v každej konsekrovanej hostii všade na zemi, až do konca sveta.
Vynasnažím sa posilniť v sebe túto vieru a prosím Ducha Svätého, aby mi bol svojimi darmi nápomocný. Živá viera ma urobí nekonečne bohatým a blaženým.
Či moja viera v Eucharistiu je dosť živá a praktická? Či sa prejavuje skutkami a častou návštevou Sviatosti Oltárnej? Ktorýsi protestantský básnik napísal: „Keby som uveril, že Kristus je prítomný v Sviatosti Oltárnej, ostal by som pred ním stále na kolenách.“ (Lavater)
L. Müller S.J., Škola kríža, vytlačila TYP Prešov s povolením prešovského ordinariátu zo dňa 6. 12. 1947
