Oficjalny katalog odpustów różańcowych, opublikowany na polecenie Jego Świątobliwości Papieża Leona XIII
,
W Konstytucji o bractwach różańcowych Maryi (2 października 1898 r.) SP Leon XIII zadekretował między innymi: „Żeby wykaz wszystkich odpustów udzielonych przez Najwyższych Papieży Bractwa Różańca Świętego i wiernym, którzy go z pobożnością odmawiają, być jak najszybciej przygotowane z należytą starannością i starannością, napisane z uwagą przez Przełożonego Generalnego Zakonu Braci Kaznodziejów, zbadane przez SC ds. Odpustów i Relikwii i zatwierdzony przez władzę apostolską. »
To, co zostało w ten sposób zarządzone, zostało właśnie dokładnie wykonane, a Ojciec Święty powierzył mi miłą opiekę przesłania wszystkim czasom i wszystkim zainteresowanym powyższego wykazu, sporządzonego z największą możliwą starannością.wielki opieką i aprobatą Jego władzy.
A wykonując gorliwie wolę Ojca Świętego, nie wątpię, że Wasza Wysokość podziwia nieustanną gorliwość, jaka go ożywia i uważa, że w tym akcie Najwyższego Papieża, który od wielu lat jest wzywając wszystkich wiernych do uciekania się do opieki dostojnej Matki Bożej poprzez praktykę Najświętszego Różańca.
To właśnie pierwszego dnia września 1883 roku Ojciec Święty w swoich encyklikach Supremi Apostolatus , przypominając o dobrodziejstwach uzyskanych dla ludu chrześcijańskiego przez zasługi Różańca Maryi, po raz pierwszy wyraził nadzieję, że pewne dzięki której ożywił się, aby zobaczyć, jak tego rodzaju modlitwa, nawet w tych trudnych dla Kościoła czasach, staje się bardzo przydatna w walce z inwazyjną siłą błędów, które szerzą się ze wszystkich stron, z nadmiarem skorumpowanej moralności i z przemocą od potężnych przeciwników. Dlatego też, dodając do tego nabożeństwa cenne odpusty, zadecydował, że potężna Matka Boża będzie w całym wszechświecie i przez cały październik szczególnie czczona przez katolików za pomocą różańca.
Od tego czasu Ojciec Święty niemal co roku nie przestaje nawoływać ludów chrześcijańskich do wytrwania w zwyczaju różańca, aby wyjednać Kościołowi potężną opiekę Matki Bożej. Aby zaś zwiększyć gorliwość wiernych, z największą mądrością wydobył na światło dzienne w swoich Listach wszystko, co mogłoby jeszcze bardziej ulepszyć Różaniec Maryi, albo przez zgłębianie natury tej modlitwy, albo przez wywyższanie jej mocy. ma rozgrzewać cnoty chrześcijańskie, czy wreszcie wyjaśniać z taką samą wiedzą, jak miłością macierzyńskie miłosierdzie Dziewicy, która nam pomaga.
Lista Świętych Odpustów, którą do Was kieruję, jest w pewnym sensie ukoronowaniem tak wytrwale inicjowanego dzieła. I rzeczywiście w ten sposób Ojciec Święty okazuje się wierny swojej obietnicy i wielkim bogactwem potwierdza wszystko, co dotychczas uczynił, aby rozszerzyć i rozwinąć nabożeństwo różańcowe.
Katalog składa się z dwóch części, jedna zawiera odpusty udzielane jedynie współbraciom Różańca Maryi, druga zawiera wykaz odpustów powszechnych dla wszystkich wiernych.
Wasza Wysokość zatroszczy się o ukazanie waszej trzodzie hojności Stolicy Apostolskiej. Przy tej okazji Ojciec Święty ma ufność, że skorzystasz z tej okazji, aby skuteczniej nawoływać wiernych, aby z pobożnością i gorliwością zachowywali kwitnący zwyczaj różańcowy, czy to przez nadanie swojej nazwy Bractwu, czy też przez poświęcenie w październiku do Królowej Różańcowej lub odmawiając codziennie w jej domu, z rodziną, pobożne nabożeństwo różańcowe.
Najchwalebniejsza Królowa Niebios, poruszona tą wytrwałą modlitwą, wysłucha nieszczęsnych dzieci Ewy i w swojej łaskawości je wysłucha, a także niewątpliwie udzieli im obficie pomocy, o którą Ją prosimy dla cierpiącego Kościoła.
Z całego serca modlę się o nieustanne szczęście Waszej Lordowskiej Mości.
Od Waszej Królewskiej Mości, bardzo przywiązanego brata
FR. J.M. KARD. GOTTI,
Prefekt Świętej Kongregacji Indulg. i SS. Zwłoki.
A. SABATUCCI, arch. Antinoë, sekretarz.
Rzym, 30 sierpnia 1899.
Oto wykaz odpustów:
I. DLA ZAPISANYCH.
1. Odpust zupełny, jeśli po odstąpieniu od spowiedzi i przyjęciu komunii zostaną przyjęci do bractwa (GRÉGOIRE XIII, Gloriosi , 15 lipca 1579).
2. Odpust zupełny, jeżeli zarejestrowani zgodnie z przepisami i wyspowiadani, przyjmą w kościele lub kaplicy bractwa Komunię św., odmówią różaniec i pomodlą się w intencjach Papieża (S. PIE V, Consueverunt , 17 września 2010 r. 1569).
NOTATKA . — Osoby, które się zarejestrują, będą mogły uzyskać te odpusty w tym samym dniu rejestracji, bądź w niedzielę lub w najbliższe święto (SC of Indulg. 25 lutego 1898).
II. ZA TYCH ODMAWIAJĄCYCH RÓŻANIEC.
A. — O każdej porze roku.
3. Odpust zupełny raz w życiu dla współbraci odmawiających co tydzień różaniec, zgodnie ze statutami bractwa (INNOCENT VIII, 15 października 1484).
4.Jeśli odmówią w całości Różaniec, zyskują wszystkie odpusty udzielone w Hiszpanii za odmówienie korony Najświętszej Marii Panny. (KLEMENT IX, Exponi nobis , 22 lutego 1668).
5. Odpust pięćdziesiąt lat raz dziennie, jeśli odmówią różaniec w kaplicy różańcowej lub w tej części kościoła, skąd widać ołtarz tej kaplicy; lub w jakimkolwiek innym kościele lub kaplicy publicznej, jeśli mieszkają poza miastem, w którym powstało bractwo (ADRIAN VI, Illius qui , 1 kwietnia 1523).
6. Odpust dziesięciu lat i dziesięciu kwarantann za każdorazowe odmawianie różańca pod warunkiem odmawiania go trzy razy w tygodniu (LEO X, Pastoris aeterni , 6 października 1520).
7. Odpust siedmiu lat i siedmiu kwarantann za każdy tydzień, w którym odmówili cały różaniec (S. PIE V, Consueverunt , 17 września 1569).
8. Odpust pięciu lat i pięciu kwarantann, za każdym razem podczas odmawiania różańca pobożnie wymawia się imię Jezusa, które znajduje się w Ave Maria (PIE IX dekret SC odpustów z 14 kwietnia 1856).
9. Odpust dwóch lat na każdy z trzech dni tygodnia, w którym będą odmawiać różaniec, pod warunkiem, że w tym samym tygodniu odmówią cały różaniec (KLEMENT VII, Etsi temporalium , 8 maja 1534).
10. Odpust trzystu dni za każdym razem, gdy odmawiają różaniec (LEON XIII, 29 sierpnia 1899).
11. Odpust studniowy za każdym razem, gdy każą innym odmawiać różaniec (LEON XIII, 29 sierpnia 1809).
12. Odpust trzystudniowy, przysługujący tylko raz dziennie, jeżeli w niedziele lub święta odprawią w kościele Braci Kaznodziejów odprawę polegającą na odmawianiu lub śpiewaniu w procesji każdej dziesiątki różańca przed każdej z tajemnic przedstawionych na malowidłach ściennych lub na obrazach (SC odpustów, 21 maja 1802).
B. — W określone dni lub święta w roku.
13. Odpust zupełny w święto Zwiastowania, jeśli po wyspowiadaniu się i przyjęciu Komunii odmówią Różaniec (S. PIE V, Injunctum nobis , 14 czerwca 1566).
14. Odpust dziesięciu lat i dziesięciu kwarantann w święta Oczyszczenia, Wniebowzięcia i Narodzenia Pańskiego, jeśli odmówią Różaniec (S. PIE V, loc. cit.).
15. Odpust dziesięciu lat i dziesięciu kwarantann w święta Zmartwychwstania, Zwiastowania i Wniebowzięcia, jeśli odmówią różaniec (S. Pius V, Consueverunt ,17 września 1569).
16.Odpust siedmiu lat i siedmiu kwarantann w inne święta Naszego Pana i Najświętszej Maryi Panny, które wspominają tajemnice różańcowe (mianowicie: święta Nawiedzenia, Narodzenia Pańskiego, Oczyszczenia, Współczucia – piątek po Niedziela Męki Pańskiej – Wniebowstąpienia, Zesłania Ducha Świętego i Wszystkich Świętych), jeśli odmówią choć jeden różaniec (S. PIE V, loc. cit.).
17. Odpust siedmiu lat i siedmiu kwarantann w święta Narodzenia Najświętszej Maryi Panny, Zwiastowania i Wniebowzięcia, jeśli w tygodniu odmówią cały różaniec, zgodnie ze statutami bractwa (SIXTE IV, Pastoris aeterni , 30 maja 1478; LEO X, Pastoris aeterni , 6 października 1520).
18. Odpust studniowy w święta Oczyszczenia, Zwiastowania, Nawiedzenia, Wniebowzięcia i Narodzenia Najświętszej Maryi Panny (LEON X, toc. cit.).
III. ZA TYCH, KTÓRZY BĘDĄ UCZESTNICZYĆ W PROCESJI RÓŻańCOWEJ.
19. Odpust zupełny dla współbraci, którzy po wyspowiadaniu się i przyjęciu Komunii świętej wezmą udział w procesji w pierwszą niedzielę miesiąca, odmówią w niej modlitwę w intencjach Papieża oraz nawiedzą kaplicę różańcową (GRÉGOIRE XIII, Ad augendam , 24 października 1577).
NOTATKA . — Odpust ten można uzyskać od współbraci w podróży, żeglujących lub służących innym (do tych ostatnich zalicza się żołnierzy zajętych w czasie procesji), pod warunkiem odmówienia całego różańca; chorzy lub ci, którym zgodnie z prawem zapobiega się, powinni odmawiać różaniec (GRÉGOIRE XIII, Cupientes , 24 grudnia 1583).
20. Odpust zupełny za udział w procesji w święta Oczyszczenia, Zwiastowania, Nawiedzenia, Wniebowzięcia, Narodzenia Najświętszej Maryi Panny, Ofiarowania i Niepokalanego Poczęcia (PIE IV, Dum praeclara , 28 lutego 1561) , czyli dzień oktawy tych świąt (SC Odpustów, 25 lutego 1848).
21. Odpust pięcioletni, gdy poprzez jałmużnę ofiarują młode dziewczęta z bractwa na małżeństwo, pod warunkiem wzięcia udziału w procesji (GRÉGOIRE XIII, Desiderantes , 22 marca 1580).
22. Odpust stu dni, jeśli wezmą udział w procesji odprawianej w oznaczonych dniach (GRÉGOIRE XIII, Cum sicut , 3 stycznia 1579).
23. Odpust sześćdziesięciodniowy za każdym razem, gdy uczestniczą w zwyczajnych procesjach bractwa lub w innych procesjach odprawianych za zezwoleniem ordynariusza, nawet w procesji z Najświętszym Sakramentem zanoszonym chorym (GRÉGOIRE XIII, Gloriosi ,15 lipca 1579).
IV. DLA TYCH, KTÓRZY ODWIEDZAJĄ KAPLIĘ LUB KOŚCIÓŁ BRATERSTWA.
24. Odpust zupełny w każdą pierwszą niedzielę miesiąca dla współbraci, którzy po wyspowiadaniu się i przyjęciu Komunii św. złożą tę wizytę i modlą się w intencjach Najwyższego Papieża (GRÉGOIRE XIII, Ad augendam , 12 marca 1577).
NOTATKA . — Odpust ten mogą uzyskać także współbracia niemocni, którzy nie mogą chodzić do tego kościoła, pod warunkiem, że po spowiedzi i przyjęciu Komunii pobożnie odmówią w domu przed pobożnym wizerunkiem różaniec lub koronę, czyli odmawiać różaniec (SC Odpustów, 25 lutego 1877, ad VI) lub siedem psalmów pokutnych (GRÉGOIRE XIII, loc, cit.).
25. Odpust zupełny w każdą pierwszą niedzielę miesiąca, jeśli po przyjęciu sakramentów odmówią przez pewien czas przed Najświętszym Sakramentem wystawionym w kościele bractwa, za zezwoleniem ordynariusza, i pomodlą się w intencjach Najwyższy Papież (GRÉGOIRE XVI, Ad augendam , 17 grudnia 1833).
26. Odpust zupełny, jeżeli po spowiedzi i przyjęciu Komunii nawiedzą kaplicę różańcową lub kościół bractwa i będą się tam modlić w intencjach Papieża — od pierwszych nieszporów do zachodu słońca — w uroczystość Narodzenia Pańskiego Matki Bożej, Pana, Objawienia Pańskiego, Zmartwychwstania, Wniebowstąpienia i Pięćdziesiątnicy; podobnie dwa piątki Wielkiego Postu według wyboru współbrata; w święto Wszystkich Świętych lub raz w oktawę wspomnienia wiernych zmarłych (GRÉGOIRE XIII, Pastoris aeterni , 5 maja 1382; Grzegorz XVI, Ad. augendam , 17 grudnia 1833; SC odpustów, 12 maja 1851 ).
27. Odpust zupełny na tych samych warunkach od pierwszych nieszporów do zachodu słońca, w święta Niepokalanego Poczęcia, Narodzenia Najświętszej Maryi Panny, Ofiarowania, Zwiastowania, Nawiedzenia, Oczyszczenia, Wniebowzięcia i święto Matki Bożej Siedmiu Bolesnej, piątek po Niedzieli Męki Pańskiej (GRÉGOIRE XIII, loc. cit.; CLÉMENT VIII, De salute , 18 stycznia 1593; GRÉGOIRE XVI, loc. cit.).
NOTATKA .
a) W święta Niepokalanego Poczęcia, Narodzenia Najświętszej Maryi Panny, Ofiarowania, Zwiastowania, Nawiedzenia, Oczyszczenia i Wniebowzięcia, odpust zupełny można uzyskać także w oktawach, ale tylko raz, w dowolny dzień te oktawy. (SC odpustów, 25 lutego 1848 r.)
b) W dni Wielkanocy, Wniebowstąpienia i Zesłania Ducha Świętego, a także w święta Niepokalanego Poczęcia, Narodzenia Najświętszego Serca, Zwiastowania, Nawiedzenia, Oczyszczenia, Ofiarowania i Wniebowzięcia, a także w dwa W piątki Wielkiego Postu można uzyskać odpust zupełny odwiedzając inny kościół lub kaplicę publiczną (SC odpustów z 12 maja 1851 r.).
c) Współbracia podróżujący, żeglujący, pełniący posługę innym, chorym lub z powodów prawnych niezdolnych do pracy, aby uzyskać odpust zupełny, udzielany tym, którzy nawiedzą kościół lub kaplicę różańcową w dniu dni, w których obchodzone są święta wspominające tajemnice różańcowe, spełniają te same warunki, jakie wymagane są od osób, które nie mogą uczestniczyć w procesji i wskazane w paragrafie 19 (SIXTE-QUINT, Dum ineffabilia , 30 stycznia 1586).
28. Odpust zupełny pod tymi samymi warunkami w niedzielę w oktawie Narodzenia Najświętszej Maryi Panny (KLEMENT VIII, Ineffabilia , 12 lutego 1598).
29. Odpust zupełny pod tymi samymi warunkami w trzecią niedzielę kwietnia od pierwszych nieszporów do zachodu słońca (GRÉGOIRE XIII, Cum sicut , 3 stycznia 1579).
30. Odpust siedmiu lat i siedmiu kwarantann, jeśli po spowiedzi i przyjęciu komunii nawiedzą kaplicę lub ołtarz bractwa i pomodlą się tam w intencjach Papieża, w święta Narodzenia Pańskiego, Wielkanocy, Zesłania Ducha Świętego Niepokalanego Poczęcia, Narodzenia Najświętszej Maryi Panny, Zwiastowania, Nawiedzenia i Wniebowzięcia, a także w święto Wszystkich Świętych (KLEMENT VIII, Salvatoris , 13 stycznia 1593; De salute , 18 stycznia 1593).
31. Odpust studniowy, codziennie odwiedzają kaplicę lub ołtarz różańcowy i modlą się tam w intencjach Najwyższego Papieża (GRÉGOIRE XIII, Cum sicut , 3 stycznia 1579).
NOTATKA .
a) Siostry klauzurowe, młodzież obu płci mieszkająca w szkołach wyższych, seminariach i konserwatoriach; wreszcie wszyscy ludzie przebywający w instytutach, z których nie mogą opuścić dowolnie, a także członkowie Towarzystw Katolickich, mogą przez nawiedzenie własnego kościoła, kaplicy lub oratorium zyskać wszystkie odpusty, dla których jest przepisane nawiedzenie kaplicy lub kościoła bractwa, pod warunkiem, że osoby te są regularnie zarejestrowane w tym bractwie. (SC odpustów, 11 sierpnia 1871, 8 lutego 1874.)
b) Współbracia niemocni, którzy z jakiejkolwiek przyczyny nie mogą przyjąć sakramentu Eucharystii ani odwiedzić kościoła lub kaplicy bractwa, mogą uzyskać wszystkie odpusty, dla których są przewidziane te warunki, jeżeli po spowiedzi i spełnieniu spełniając pozostałe niezbędne warunki, pełnią pobożną pracę zleconą przez spowiednika.
c) Gdy w niektóre święta za nawiedzenie kościoła lub kaplicy różańcowej uzyskano oprócz odpustu zupełnego inny odpust cząstkowy, aby zyskać ten ostatni, specjalne nawiedzenie kościoła lub kaplicy jest konieczne.
V. ZA TYCH, KTÓRZY ODWIEDZAJĄ PIĘĆ OŁTARZÓW.
32. Współbracia, którzy nawiedzą pięć ołtarzy w jakimkolwiek kościele lub kaplicy publicznej, albo pięć razy jeden lub dwa ołtarze w kościołach, które nie mają pięciu, zyskują takie same odpusty, jak gdyby odwiedzali stacje rzymskie (Leon X, 22 maja 1518).
VI. ZA TYCH, KTÓRZY ODPOWIADAJĄ LUB SŁUCHAJĄ MSZĘ WOTYWNĄ RÓŻAŃCOWĄ.
33. Wszelkiego odpustu za odmówienie całego różańca udziela się także współkapłanom, którzy odprawią przy ołtarzu różańca Mszę wotywną, zgodnie z Mszałem rzymskim, pro Diversitate temporis (msze te wotywne można odmówić dwa razy w ciągu tydzień), jak również innych współbraci, którzy uczęszczają na tę Mszę i pobożnie się modlą (Leon XIII, Ubi primum , 2 października 1898).
34. Wszelkie odpusty udzielane tym, którzy wezmą udział w zwykłej procesji w pierwszą niedzielę każdego miesiąca, udziela się także tym, którzy mają zwyczaj odprawiania lub słuchania tej Mszy wotywnej raz w miesiącu, w dniu, w którym wyznali, przyjęli komunię (KLEMENT X, Coelestium munerum , 16 lutego 1671).
35. Współbraciom, którzy w soboty Wielkiego Postu uczestniczą kolejno we Mszy św., kazaniu o Najświętszej Maryi Pannie i antyfonie Salve Regina (GRÉGOIRE XIII, Desiderantes , 22 marca 1580 r.) udziela się odpustu jednego roku.
VII. ZA TYCH, KTÓRZY DOPEŁNIAJĄ NABOŻNOŚCI PIĘTNAstu SOBOT RÓŻAŃCOWYCH.
36. Odpust zupełny w trzy z piętnastu sobót, wybranych według uznania każdego ze współbraci, jeśli w piętnaście kolejnych sobót (bezpośrednio poprzedzających święto różańcowe lub w dowolnym momencie roku) wyspowiadał się i przyjął Komunię św. odwiedzają kościół bractwa i modlą się w nim w intencjach Papieża. (SC Odpustów, 12 grudnia 1849 r.)
37. Odpust siedmiu lat i siedmiu kwarantann za dwanaście sobót nie ujętych w paragrafie 36. (SC Odpustów,12 grudnia 1849.)
VIII. ZA TYCH, KTÓRZY ODPEŁNIAJĄ NIEKTÓRE NABOŻNOŚCI W CZASIE RÓŻAŃCA.
38. Odpust zupełny dla współbraci, którzy co najmniej dziesięciokrotnie uczestniczyli w sprawowaniu miesiąca października, zwyczajowo ustanawianym w kościołach Braci Kaznodziejów, w wybranym przez siebie dniu, pod warunkiem przyjęcia sakramentów i modlitwy w intencjach Władcy Biskup. (SC Odpustów, 31 sierpnia 1885 r.)
39. Odpust siedmiu lat i siedmiu kwarantann za każdym razem, gdy uczęszczają na pobożne ćwiczenia odprawiane zwykle każdego dnia miesiąca października, w kościołach Braci Kaznodziejów (SC Odpustów, sierpień 31.1885).
IX. DLA TYCH, KTÓRZY UCZESTNICZĄ W PIEŚNIU „SALVE REGINA”.
40. Odpust trzech lat i trzech kwarantann dla współbraci, którzy w kościele bractwa, mając w ręku zapaloną świecę (gdzie taki jest zwyczaj, gdzie indziej dodamy Zdrowaś Maryjo ), uczestniczą w Salve Regina, którą jesteśmy przyzwyczajeni do śpiewu w święta Najświętszej Maryi Panny obchodzone przez Kościół powszechny (SC Odpustów, 18 września 1862, ad IV), a także w święta Apostolskie i w święta Świętych Zakonu Kaznodziejskiego Bracia (CLÉMENT VIII, Ineffabilia , 12 lutego 1508).
41. Odpust stu dni każdego dnia przez cały rok, jeśli po kompletie uczestniczy się w tej antyfonie (KLEMENT VIII, op. cit.).
42. Odpust czterdziestodniowy w każdą sobotę i święto w ciągu roku (LEO X, Pastoris aeterni , 6 października 1520 r.).
NOTATKA . — Odpusty, o których mowa w paragrafach 40 i 41, mogą uzyskać ci, którzy zgodnie z prawem nie mogą uczestniczyć w Salve Regina w kościele, jeśli odmówią tę samą antyfonę przed ołtarzem lub przed obrazem Najświętszej Maryi Panny (KLEMENT VIII, Ineffabilia , 12 lutego 1598).
X. ZA TYCH, KTÓRZY ODBYWAJĄ MODLITWĘ MYŚLNĄ LUB INNE ĆWICZENIA DUCHOWE.
43. Raz w miesiącu odpust zupełny dla współbraci, którzy codziennie przez cały miesiąc odprawią pół godziny lub przynajmniej kwadrans modlitwy myślnej; wybrany przez nich dzień, w którym przyjmują sakramenty pokuty i Eucharystii (KLEMENT X, Ad ea , 28 stycznia 1671).
44. Raz w roku w wybranym przez siebie dniu można uzyskać odpust zupełny, jeśli na pamiątkę czterdziestu dni, które nasz Pan spędził na pustyni, przez tę samą liczbę dni oddadzą się modlitwie, umartwieniom i innym pobożnym dziełom (PIE VII, Ad augendam , 10 lutego 1808).
45.Odpust siedmiu lat i siedmiu kwarantann za każdym razem, gdy odmówią półgodzinną modlitwę myślną (CLÉMENT X, Ad ea , 28 stycznia 1671).
46. Odpust stu dni za każdym razem, gdy odrobią kwadrans medytacji (KLEMENT X, loc. cit.).
XI. DLA TYCH, KTÓRZY ODWIEDZAJĄ PIELĘGNIARKI.
47. Odpust trzech lat i trzech kwarantann za każdym razem, gdy współbracia odwiedzają innych chorych współbraci (KLEMENT VIII, Ineffabilia , 12 lutego 1598).
48. Odpust stu dni, jeśli nawołują swoich niedołężnych kolegów do przyjęcia sakramentów Kościoła (GRÉGOIRE XIII, Cum sicut , 3 stycznia 1579).
XII. ZA TYCH, KTÓRZY MODLĄ SIĘ ZA DUSZY ZMARŁYCH.
49. Odpust zupełny w jedną z czterech rocznic (4 lutego, 12 lipca, 5 września, 10 listopada), zwyczajowo ustalany na każdy rok w kościołach publicznych zakonników Zakonu Braci Kaznodziejów, dla współbraci uczestniczących w oficjum zmarłych, a po spowiedzi i przyjęciu Komunii modlić się w intencjach Najwyższego Papieża (PIE VII, Ad augendam , 16 lutego 1808).
50. Odpust ośmiu lat, jeśli uczestniczą w nabożeństwach i w procesji odprawianej w każdą sobotę raz lub dwa razy w miesiącu za zmarłego w kościele bractwa lub w klasztorze (GRÉGOIRE XIII, Desiderantes , 22 marca 1580).
51. Odpust trzech lat i trzech kwarantann za każdym razem, gdy towarzyszą zwłokom jednego ze zmarłych współbraci w kościele bractwa (CLÉMENT VIII, Ineffabilia , 12 lutego 1598 r.).
52. Odpust stu dni, jeżeli wraz z sztandarem bractwa, towarzyszą zwłokom jednego ze swoich współbraci do miejsca pochówku lub jeśli uczestniczą w rocznicach obchodzonych za dusze zmarłych współbraci i tam modlą się w intencjach Papieża (GRÉGOIRE, XIII, Cum sicut , 3 stycznia 1579).
XIII. ZA TYCH, KTÓRZY DOKONAJĄ JAKICHKOLWIEK CZYNÓW MIŁOŚCI LUB POBOŻNOŚCI.
53. Odpust sześćdziesięciodniowy za każdym razem, gdy współbracia dokonają aktu miłosierdzia lub pobożności (GRÉGOIRE XIII, Gloriosi , 13 lipca 1579).
XIV. DLA UMARŁYCH.
54. Odpust zupełny, który kapłan powinien uzyskać według formuły wspólnej także poza spowiedzią, dla współbraci, którzy zwyczajowo cotygodniowo odmawiali różaniec (INNOCENT VII, 13 października 1843; SC o odpustach, dekret z 10 sierpnia 1899). ) .
55. Odpust zupełny dla tych, którzy umrą, trzymając w ręku świecę pobłogosławioną różańcem, pod warunkiem, że choć raz w życiu odmówią cały różaniec (ADRIAN VI, Illius qui , 1 kwietnia 1523).
56.Odpust zupełny dla przyjmujących sakramenty pokuty i Eucharystii (S. PIE V, Consueverunt , 17 września 1360).
57. Odpust zupełny, jeśli w poczuciu skruchy wezwą najświętsze Imię Jezus, przynajmniej z serca, jeśli nie mogą tego zrobić ustnie (LEON XIII, Reskrypt S. C. Odpustów, 19 sierpnia 1800 r.).
58. Odpust zupełny, jeśli po przyjęciu sakramentów Kościoła oświadczą, że wyznają wiarę Kościoła rzymskiego, odmówią antyfonę Salve Regina i polecą się Najświętszej Dziewicy (KLEMENT VIII, Ineffabilia , 12 lutego 1508).
NOTATKA . — Choć tutaj kilkakrotnie wskazany jest odpust zupełny w chwili śmierci, to jednak kierując się wskazaniem SC odpustów, w chwili śmierci można uzyskać tylko jeden odpust, spełniając jeden lub drugi z warunków wskazanych powyżej .
XV. ZA UMARŁYCH.
59. W kościołach Braci Kaznodziejów i w przypadku kapłanów Zakonu, którzy odprawiają intencje zmarłego współbrata, ołtarz Różańca TS jest uprzywilejowany (GRÉGOIRE XIII, Omnium saluti) 1 września 1582 r.)
60. W kościołach bractwa, ołtarz Różańca TS jest uprzywilejowany dla współkapłanów, nie tylko na rzecz zmarłych współkapłanów, ale także na rzecz każdego zmarłego, choćby w tym samym kościele znajdował się inny uprzywilejowany ołtarz. Ponadto, jeśli w kościele nie ma innego uprzywilejowanego ołtarza, ołtarz Różańca TS jest także uprzywilejowany dla każdego kapłana, nawet niezarejestrowanego w bractwie, i na rzecz każdego zmarłego (SC of Indulgences, Cameracen ., 7 czerwca 2007). , 1842; PIE IX, Omnium saluti , 3 marca 1857).
CZĘŚĆ DRUGA
Odpusty wspólne współbraciom i innym wiernym.
61. Odpust siedmiu lat i siedmiu kwarantann w pierwszą niedzielę każdego miesiąca dla uczestników procesji (S. PIE V, Consueverunt , 17 września 1500).
62. Odpust zupełny toties , od pierwszych nieszporów aż do zachodu słońca, w dniu święta Różańca TS odprawianego na pamiątkę zwycięstwa odniesionego przez Różaniec nad Turkami, w pobliżu Wysp Echinades, wszystkim tym, którzy po odbyciu przyjął sakramenty, nawiedź kaplicę różańcową lub obraz Matki Boskiej wystawiony w kościele (SC Odpustów, 23 stycznia 1860) i tam pomódl się w intencjach Papieża (S. PIE V, Salvatoris , 5 marca 1572; SC odpustów, 5 kwietnia 1860, 7 lipca 1885).
NOTATKA .— Aby zyskać odpust, o którym przed chwilą mówiliśmy, można się spowiadać w piątek bezpośrednio poprzedzający święto Różańca Świętego (LEON XIII, Reskrypt SC odpustów, 19 sierpnia 1899).
63. Odpust zupełny w jeden dzień oktawy różańca TS, wybrany według własnego uznania, pod warunkiem przyjęcia sakramentów, nawiedzenia kaplicy różańcowej lub wystawionego w kościele obrazu Najświętszej Maryi Panny oraz modlimy się tam w intencjach Papieża (BENEDYKT XIII, Preliosus , 20 maja 1727; SC odpustów, 7 lipca 1885).
64. Odpust zupełny na tych samych warunkach w Boże Ciało i w święto tytularnego świętego Kościoła (GRÉGOIRE XIII, Desiderantes , 22 marca 1580).
65. Każdy odpust zawarty w tym katalogu można zastosować w drodze głosowania za dusze wiernych, którzy umarli zjednoczeni z Bogiem węzłem miłości; jednakże wyjątek stanowi odpust zupełny w chwili śmierci (INNOCENT XI, Ad ea , 15 czerwca 1679).
Dekret zatwierdzający podsumowanie odpustów.
DEKRET
Zgodnie z art. 16 konstytucji apostolskiej Ubi primum wydanej w 1898 r. Minister generalny Zakonu Braci Kaznodziejów zadbał o opracowanie i przedstawienie Świętej Kongregacji ds. Odpustów nowego katalogu odpustów różańcowych.
Święta Kongregacja zbadała go z największą uwagą, wzywając nawet do oświecenia kilku swoich konsultorów.
Po dokładnym zbadaniu wszystkiego Święta Kongregacja uznała, że kilka rzeczy należy poprawić, dodać, wyjaśnić lub w skrócie wyrazić w tym katalogu i przekazała wszystkie te zmiany Jego Świątobliwości Papieżowi Leonowi XIII za pośrednictwem niżej podpisanego Kardynała Prefekta.
Podczas audiencji, która odbyła się 29 sierpnia 1899 r., Jego Świątobliwość raczył przyjąć sprostowania. Jednocześnie zatwierdziła nowy katalog według aktualnej treści we wszystkich i w każdej jego części, kontynuowała swą władzę apostolską i ponownie udzieliła, w miarę potrzeby, wszystkich zawartych w nim odpustów.
Na tej samej audiencji ogłosiła uchylenie i unieważnienie wszystkich tych, które zostały przyznane współbraciom Najświętszego Różańca, a nie zostały wymienione w tym katalogu. Zatem każde bractwo Najświętszego Różańca erygowanego lub mające zostać erygowane przez Ministra Generalnego Zakonu Braci Kaznodziejów będzie mogło korzystać jedynie z odpustów wymienionych w nowym katalogu. I to pomimo wszystkiego, co jest przeciwne.
Dan w Rzymie, w Sekretariacie Świętej Kongregacji Odpustów,29 sierpnia 1899 .
O. JÉRÔME M. Kard. GOTTI, prefekt.
A. SABATUCCI, arch. Antinoë, sekretarz.
ZAŁĄCZNIK
Zestawienie odpustów udzielonych wszystkim wiernym
za nabożeństwo Różańca Świętego.
1. Tym, którzy codziennie odmówią przynajmniej jeden różaniec, raz w roku przysługuje odpust zupełny w wybranym przez siebie dniu przyjmowania sakramentów, pod warunkiem że użyją różańca poświęconego przez zakonnika Zakonu Braci Kaznodziejów lub przez inny delegowany ksiądz ( Raccolta , wydanie z 1898 r., nr 194).
2. Odpust stu dni dla każdego Ojca i każdego Ave dla wszystkich odmawiających różaniec lub przynajmniej jeden różaniec, pod warunkiem, że różaniec zostanie poświęcony przez zakonnika Zakonu Braci Kaznodziejów lub przez delegowanego kapłana ( tamże ). .
3. Odpust pięciu lat i pięciu kwarantann za każdorazowe odmówienie różańca ( tamże ).
4. Odpust dziesięciu lat i dziesięciu kwarantann raz dziennie dla tych, którzy odmówią wspólnie przynajmniej jeden różaniec czy to w domu, w kościele, czy w kaplicy publicznej lub prywatnej. ( tamże ).
5. Odpust zupełny w ostatnią niedzielę każdego miesiąca dla tych, którzy trzy razy w tygodniu wspólnie odmówią przynajmniej jeden różaniec czy to w domu, w kościele, czy w kaplicy, pod warunkiem, że w tę ostatnią niedzielę przyjmują sakramenty, odwiedzają kościół lub kaplicę publiczną i tam modlą się w intencjach Najwyższego Papieża ( tamże ).
6. Odpust zupełny można uzyskać w jedną z piętnastu kolejnych sobót, wybranych według uznania każdego, jeśli w każdą sobotę przyjmiemy sakramenty, odmówimy różaniec lub pobożnie będziemy rozważać tajemnice różańcowe ( Raccolta , wyd. cyt., n. °197) .
NOTATKA . — Jeżeli wierni nie mogą odprawić tego ćwiczenia w sobotę, mogą je odrobić w niedzielę, nie tracąc przy tym odpustów ( tamże ).
7. Odpust siedmiu lat i siedmiu kwarantann w każdą sobotę, nieuwzględniony w paragrafie poprzedzającym (tamże).
8. Odpust zupełny dla tych, którzy o każdej porze roku przez dziewięć dni odprawiają pobożne ćwiczenia ku czci Królowej Różańcowej, poprzez odmawianie modlitw zatwierdzonych przez prawowitą władzę; Odpust ten udziela się w wybranym przez każdego dniu, albo w czasie nowenny, albo w ciągu ośmiu dni bezpośrednio po niej, gdy prawdziwie pokutni, spowiadając się i przystępując do Komunii, modlą się w intencjach Najwyższego Papieża. ( Raccolta , wydanie cytowane, nr 149).
9.Odpust trzystu dni na wszystkie pozostałe dni nowenny, podczas których odmawiane są te modlitwy ( tamże …
Za odmawiających różaniec w miesiącu październiku.
Jego Świątobliwość LEON XIII (1 września 1883 r., 23 sierpnia 1885 r. , 23 lipca 1898) udzieliła bezterminowo następujących odpustów:
10. Odpust zupełny tym, którzy w dniu lata różańcowego lub w dniu oktawy przyjmą sakramenty, nawiedzą kościół i będą się w nim modlić, aby intencjach Papieża, pod warunkiem odmówienia różańca publicznie w kościele lub prywatnie w święto i w każdy dzień oktawy
11. Odpust zupełny dla tych, którzy po oktawie święta Różańca odmówią w tym samym miesiącu października różaniec co najmniej 10 razy publicznie w kościele lub prywatnie w wybranym przez siebie dniu, przy przyjęciu sakramentów nawiedzą kościół i odmówią w nim modlitwę w intencjach Władcy Papież
12. Odpust siedmiu lat i siedmiu kwarantann na każdy dzień miesiąca października, w którym wierni odmawiają różaniec publicznie w kościele lub prywatnie.
13. Każdy odpust zawarty w tym podsumowaniu dotyczy dusz cierpiących w płomieniach czyśćca (Raccolta, wyd. cytowane, s. 22, nr 4).
SC ds. Odpustów i Relikwii uznał za autentyczne niniejsze zestawienie odpustów udzielonych wszystkim wiernym za nabożeństwo różańcowe i zezwoliło na jego wydrukowanie i publikację.
Dane w Rzymie, w sekretariacie tego samego Zgromadzenia, dnia 29 sierpnia 1899 r .
Ks. J.-M. Kard. GOTTI, prefekt,
A. SABATUCCI, arch. Antinoë, sekretarz.
zaczerpnięte z bloga: Oficjalny katalog odpustów różańcowych, opublikowany na zlecenie Jego Świątobliwości Papieża Leona XIII
