Penolakan terhadap Ritus Romawi adalah "Ateisme Praktis" - Kardinal Sarah
Dia menyebutnya "ateisme praktis", yang juga telah memasuki Gereja, ketika moralitas Katolik, doktrin Katolik, dan liturgi Katolik ditolak.
Kardinal juga melihat ateisme praktis ketika "sosiologi" atau "pengalaman hidup" menjadi prinsip untuk membentuk penilaian moral [dan tidak bermoral]. Dengan cara ini, Tuhan disingkirkan. Dia mengkritik bahwa kita sering mendengar dari para uskup dan konferensi para uskup "bahwa kita harus menyesuaikan teologi moral kita dengan pertimbangan-pertimbangan manusiawi".
Menolak moralitas Katolik membuat segala sesuatu menjadi bersyarat dan subyektif, Sarah menjelaskan: "Menyambut semua orang [kecuali orang Katolik] berarti mengabaikan Kitab Suci, Tradisi dan Magisterium."
Para pendukung ideologi ini di dalam Gereja memperlakukan Wahyu sebagai "sekunder". Hal ini menunjukkan bagaimana ateisme praktis bekerja: "Ateisme tidak menyangkal Allah, tetapi beroperasi seolah-olah Allah tidak menjadi pusat."
Sarah juga melihat ateisme praktis dalam upaya [Fransiskus] untuk menekan liturgi Romawi: "Tradisi-tradisi suci yang telah melayani Gereja dengan baik selama ratusan tahun kini ditampilkan sebagai sesuatu yang berbahaya." Sarah menjelaskan bahwa fokus ateisme praktis pada horisontal mengesampingkan vertikal, "seolah-olah Tuhan adalah sebuah pengalaman dan bukan realitas ontologis".
Kardinal mengkritik upaya-upaya untuk menggambarkan tradisi sebagai "membatasi" dan "mengikat" dan bukannya membebaskan dan menyempurnakan. Oleh karena itu, kebahagiaan diyakini sebagai "menjadi apa yang kita inginkan" dan bukannya menyesuaikan diri dengan Tuhan dan perintah-Nya.
Kardinal selanjutnya memperingatkan tentang "paganisme" yang telah memasuki Gereja dan hirarkinya [melalui Fransiskus]: "Krisis yang sebenarnya adalah kurangnya iman dalam Gereja."
Gambar: Photos courtesy of Napa Institute, Terjemahan AI
