Après Moloch et la Pachamama, le Soleil Vert ?
Un article de Tyler O' Neil rédacteur en chef de Pj Media (USA) publié le 5 septembre 2019.
Cet article me fait penser au film "Soleil vert" projeté sur les écrans en 1973, Grand Prix du Festival d'Avoriaz en 1974. L'action se passe dans la ville de New-York en 2022, sur une planète où règnent surpopulation, pollution, famine, chaleur étouffante toute l'année conséquence de l'effet de serre, euthanasie volontaire.
" Souvent, les alarmistes du climat sont leur pire ennemi. Cela semble suffisamment raisonnable pour que les émissions de carbone puissent avoir un impact sur le climat, mais c'est une chose plutôt difficile à prouver, surtout lorsque les prévisions alarmistes échouent, à maintes reprises. C'est loin du "consensus scientifique". Mais les alarmistes ne taisent pas leur rhétorique. Ils veulent vous enlever vos pailles en plastique, vos voitures, vos hamburgers. Il y a aussi ce comportementaliste suédois qui veut que nous mangions de la chair humaine pour faire face aux effets du changement climatique.
Il s'agit d'un professeur suédois qui est apparu à la télévision suédoise pour plaider en faveur du cannibalisme, parce que le changement climatique est tout simplement un fléau. Ça ne peut pas être de la démence si c'est fait au nom du changement climatique, n'est-ce pas ?
Plus tôt cette semaine, Magnus Söderlund, professeur de marketing et de stratégie à la Stockholm School of Economics, a pris la parole lors du Gastro Summit, une discussion sur l'avenir de l'alimentation dans le cas d'une apocalypse climatique, selon The Epoch Times.
Söderlund a parlé sur le sujet, "Pouvez-vous imaginer manger de la chair humaine ?" Il a plaidé pour l'abolition des anciens tabous concernant la profanation du cadavre humain et, bien sûr, le cannibalisme. Le clip est disponible sur la chaîne de télévision nationale suédoise TV4. Il s'agit d'un professeur suédois qui est apparu à la télévision suédoise pour plaider en faveur du cannibalisme, parce que le changement climatique est tout simplement un fléau. Ça ne peut pas être de la démence si c'est fait au nom du changement climatique, n'est-ce pas ?
Plus tôt cette semaine, Magnus Söderlund, professeur de marketing et de stratégie à la Stockholm School of Economics, a pris la parole lors du Gastro Summit, une discussion sur l'avenir de l'alimentation dans le cas d'une apocalypse climatique, selon The Epoch Times.
Söderlund a parlé sur le sujet, "Pouvez-vous imaginer manger de la chair humaine ?" Il a plaidé pour l'abolition des anciens tabous concernant la profanation du cadavre humain et, bien sûr, le cannibalisme. Le clip est disponible sur la chaîne de télévision nationale suédoise TV4. La fin de la description de la vidéo se traduit en gros par "la possibilité de manger de la chair humaine - pour sauver le climat". On ne sait pas dans quelle mesure le cannibalisme aurait un impact sur le climat, et il semble que le professeur s'intéresse davantage aux conséquences des changements climatiques.
Selon The Epoch Times, Söderlund a rejeté les tabous contre le cannibalisme comme étant "conservateurs". Il a suggéré que la résistance des gens à manger de la chair humaine "pourrait être vaincue, peu à peu, en commençant par persuader les gens d'y goûter". Dans la vidéo, il met en garde contre le fait que "comme les sources de nourriture seront rares à l'avenir, les gens doivent être initiés à manger des choses qu'ils ont considérées jusqu'à présent comme dégoûtantes - parmi eux, la chair humaine".
Bien que le professeur ait aussi parlé de briser d'autres tabous sur la consommation d'animaux de compagnie et d'insectes, son exposé a porté sur le cannibalisme. Les articles suédois sur le débat utilisent le terme "mannisko-kötts branschen", qui se traduit par "l'industrie de la chair humaine".
Selon sa biographie, les recherches de Söderlund portent sur le "comportement du consommateur", les "réactions aux stimuli du marketing", les "réactions psychologiques" et "notre compréhension de ce que signifie être un consommateur (et un acheteur) dans une société de plus en plus obsédée par la consommation".
En adoptant cette approche psychologique, le professeur a dit que les gens peuvent être "piégés" pour "prendre les bonnes décisions".
Söderlund semblait assimiler la résistance au cannibalisme à l'égoïsme capitaliste. "Sommes-nous des humains trop égoïstes pour vivre durablement ?" se demandait-il.
Même le public d'un sommet sur l'alimentation de l'apocalypse climatique ne semblait pas disposé à briser le "tabou" contre le fait de manger de la chair humaine. Puis le professeur a demandé à l'auditoire combien seraient ouverts à l'idée, peu de mains se sont levées et certaines personnes ont grogné. Plus tard, le professeur a déclaré aux médias que 8 % des participants à la conférence ont déclaré qu'ils seraient prêts à essayer le cannibalisme.
Lorsqu'on lui a demandé s'il essaierait de manger de la chair humaine, Söderlund a répondu : " J'hésite un peu, mais je n'ai pas envie d'être trop conservateur.... Je dois dire que... je serais prêt au moins à y goûter."
Même si le cannibalisme n'était pas grotesque, il serait quand même malsain. En Papouasie-Nouvelle-Guinée, le peuple Fores pratiquait le cannibalisme ritualiste. Les femmes de la tribu mangeaient la chair humaine de leurs parents morts, de sorte que les vers et les asticots ne la mangeaient pas. Les femmes - et certains enfants - ont commencé à mourir du kuru, une maladie qui signifie "frisson" ou "tremblement".
Les victimes ont d'abord de la difficulté à marcher, signe qu'elles étaient sur le point de perdre le contrôle de leurs membres. Elles perdaient alors le contrôle de leurs émotions, et les gens surnommaient la maladie la "mort par le rire". En moins d'un an, les victimes n'arrivaient plus à se lever du sol, à se nourrir ou à contrôler leurs fonctions corporelles.
Des scientifiques ont gagné un prix Nobel pour avoir relié la maladie au cannibalisme de la tribu. Il s'avère que manger de la chair humaine rend les gens sensibles aux "prions", ou "particules infectieuses protéiques", des protéines déformées qui déformeraient des protéines normales des cellules nerveuses. Il semble que quelqu'un de la tribu ait contracté la maladie de Creutzfeldt-Jakob, un trouble neurologique dégénératif. Le cannibalisme s'est transmis de génération en génération. Environ un Américain sur un million contracte cette maladie, selon le CDC (Centers for Disease Control and Prevention). C'est rare, du moins en partie à cause de ce tabou "conservateur" contre la consommation de chair humaine.
En d'autres termes, non seulement ce professeur suédois promeut quelque chose de macabre, mais il préconise également un comportement qui rend les humains vulnérables à une maladie terrifiante.
Mais bon, tout est possible contre le changement climatique, non ?
Cet article me fait penser au film "Soleil vert" projeté sur les écrans en 1973, Grand Prix du Festival d'Avoriaz en 1974. L'action se passe dans la ville de New-York en 2022, sur une planète où règnent surpopulation, pollution, famine, chaleur étouffante toute l'année conséquence de l'effet de serre, euthanasie volontaire.
" Souvent, les alarmistes du climat sont leur pire ennemi. Cela semble suffisamment raisonnable pour que les émissions de carbone puissent avoir un impact sur le climat, mais c'est une chose plutôt difficile à prouver, surtout lorsque les prévisions alarmistes échouent, à maintes reprises. C'est loin du "consensus scientifique". Mais les alarmistes ne taisent pas leur rhétorique. Ils veulent vous enlever vos pailles en plastique, vos voitures, vos hamburgers. Il y a aussi ce comportementaliste suédois qui veut que nous mangions de la chair humaine pour faire face aux effets du changement climatique.
Il s'agit d'un professeur suédois qui est apparu à la télévision suédoise pour plaider en faveur du cannibalisme, parce que le changement climatique est tout simplement un fléau. Ça ne peut pas être de la démence si c'est fait au nom du changement climatique, n'est-ce pas ?
Plus tôt cette semaine, Magnus Söderlund, professeur de marketing et de stratégie à la Stockholm School of Economics, a pris la parole lors du Gastro Summit, une discussion sur l'avenir de l'alimentation dans le cas d'une apocalypse climatique, selon The Epoch Times.
Söderlund a parlé sur le sujet, "Pouvez-vous imaginer manger de la chair humaine ?" Il a plaidé pour l'abolition des anciens tabous concernant la profanation du cadavre humain et, bien sûr, le cannibalisme. Le clip est disponible sur la chaîne de télévision nationale suédoise TV4. Il s'agit d'un professeur suédois qui est apparu à la télévision suédoise pour plaider en faveur du cannibalisme, parce que le changement climatique est tout simplement un fléau. Ça ne peut pas être de la démence si c'est fait au nom du changement climatique, n'est-ce pas ?
Plus tôt cette semaine, Magnus Söderlund, professeur de marketing et de stratégie à la Stockholm School of Economics, a pris la parole lors du Gastro Summit, une discussion sur l'avenir de l'alimentation dans le cas d'une apocalypse climatique, selon The Epoch Times.
Söderlund a parlé sur le sujet, "Pouvez-vous imaginer manger de la chair humaine ?" Il a plaidé pour l'abolition des anciens tabous concernant la profanation du cadavre humain et, bien sûr, le cannibalisme. Le clip est disponible sur la chaîne de télévision nationale suédoise TV4. La fin de la description de la vidéo se traduit en gros par "la possibilité de manger de la chair humaine - pour sauver le climat". On ne sait pas dans quelle mesure le cannibalisme aurait un impact sur le climat, et il semble que le professeur s'intéresse davantage aux conséquences des changements climatiques.
Selon The Epoch Times, Söderlund a rejeté les tabous contre le cannibalisme comme étant "conservateurs". Il a suggéré que la résistance des gens à manger de la chair humaine "pourrait être vaincue, peu à peu, en commençant par persuader les gens d'y goûter". Dans la vidéo, il met en garde contre le fait que "comme les sources de nourriture seront rares à l'avenir, les gens doivent être initiés à manger des choses qu'ils ont considérées jusqu'à présent comme dégoûtantes - parmi eux, la chair humaine".
Bien que le professeur ait aussi parlé de briser d'autres tabous sur la consommation d'animaux de compagnie et d'insectes, son exposé a porté sur le cannibalisme. Les articles suédois sur le débat utilisent le terme "mannisko-kötts branschen", qui se traduit par "l'industrie de la chair humaine".
Selon sa biographie, les recherches de Söderlund portent sur le "comportement du consommateur", les "réactions aux stimuli du marketing", les "réactions psychologiques" et "notre compréhension de ce que signifie être un consommateur (et un acheteur) dans une société de plus en plus obsédée par la consommation".
En adoptant cette approche psychologique, le professeur a dit que les gens peuvent être "piégés" pour "prendre les bonnes décisions".
Söderlund semblait assimiler la résistance au cannibalisme à l'égoïsme capitaliste. "Sommes-nous des humains trop égoïstes pour vivre durablement ?" se demandait-il.
Même le public d'un sommet sur l'alimentation de l'apocalypse climatique ne semblait pas disposé à briser le "tabou" contre le fait de manger de la chair humaine. Puis le professeur a demandé à l'auditoire combien seraient ouverts à l'idée, peu de mains se sont levées et certaines personnes ont grogné. Plus tard, le professeur a déclaré aux médias que 8 % des participants à la conférence ont déclaré qu'ils seraient prêts à essayer le cannibalisme.
Lorsqu'on lui a demandé s'il essaierait de manger de la chair humaine, Söderlund a répondu : " J'hésite un peu, mais je n'ai pas envie d'être trop conservateur.... Je dois dire que... je serais prêt au moins à y goûter."
Même si le cannibalisme n'était pas grotesque, il serait quand même malsain. En Papouasie-Nouvelle-Guinée, le peuple Fores pratiquait le cannibalisme ritualiste. Les femmes de la tribu mangeaient la chair humaine de leurs parents morts, de sorte que les vers et les asticots ne la mangeaient pas. Les femmes - et certains enfants - ont commencé à mourir du kuru, une maladie qui signifie "frisson" ou "tremblement".
Les victimes ont d'abord de la difficulté à marcher, signe qu'elles étaient sur le point de perdre le contrôle de leurs membres. Elles perdaient alors le contrôle de leurs émotions, et les gens surnommaient la maladie la "mort par le rire". En moins d'un an, les victimes n'arrivaient plus à se lever du sol, à se nourrir ou à contrôler leurs fonctions corporelles.
Des scientifiques ont gagné un prix Nobel pour avoir relié la maladie au cannibalisme de la tribu. Il s'avère que manger de la chair humaine rend les gens sensibles aux "prions", ou "particules infectieuses protéiques", des protéines déformées qui déformeraient des protéines normales des cellules nerveuses. Il semble que quelqu'un de la tribu ait contracté la maladie de Creutzfeldt-Jakob, un trouble neurologique dégénératif. Le cannibalisme s'est transmis de génération en génération. Environ un Américain sur un million contracte cette maladie, selon le CDC (Centers for Disease Control and Prevention). C'est rare, du moins en partie à cause de ce tabou "conservateur" contre la consommation de chair humaine.
En d'autres termes, non seulement ce professeur suédois promeut quelque chose de macabre, mais il préconise également un comportement qui rend les humains vulnérables à une maladie terrifiante.
Mais bon, tout est possible contre le changement climatique, non ?