Montichiari: Tucho kiidab heaks ilmumise kastreeritud versiooni
VaticanNews.va nimetab kirja eufemistlikult "tunnustuseks" (8. juuli). Montichari on tuntud väidetavate Marianähtuste (1947-1976) tõttu Pierina Gillile, kes väitis, et Neitsi Maarja ilmus talle kolme roosiga, valge, punase ja kuldse roosiga. Gilli projekteeris kuju, mis sai mõnevõrra kuulsaks.
Aastal 1950 lükkas kohalik piiskop Gilli väited tagasi. Kuni 1997. aastani kordasid Brescia piiskopid, et ilmingud ei ole usutavad.
2001. aasta aprillis, Gilli surma kümnendal aastapäeval, määras piiskop Giulio Sanguineti preestri Montichiari liturgilise elu järelevalveks. 17. detsembril 2019 kuulutati Maarja pühamu "piiskopkonna pühapaigaks".
Tucho Fernández märkis oma kirjas, et ta ei leia Pierina Gilli poolt levitatud sõnumitest ühtegi elementi, mis oleks vastuolus kiriku õpetusega.
Ta tunnustab nende sõnumite positiivseid aspekte, näiteks Gilli alandlikku usaldust Jumalaema vastu. Samuti kiidab ta Gilli tunnustust Novus Ordo suhtes.
Kuid Tucho märgib, et mõned elemendid vajavad "tõlgendamist" [=tsensuuri]. Ta mõtleb Gilli kujutlusest Meie Neitsi Maarja kui vahendaja kohta, kes hoiab tagasi jumalikku õiglust ja karistust. Gilli sageli kasutatavat mõistet Meie Neitsi Maarja kui "piksevarda" tuleks vältida.
Kolm roosi, mis tähistavad "palvet - ohvrit - patukahetsust", mis on Gilli vaimulikes kirjutistes kesksel kohal, ei tohiks võtta kui universaalset sõnumit kõigile usklikele.
Tucho kirjas viidatakse ka teatud Gilli poolt kasutatud tiitlitele, nagu "Maria Redenzione", "Armuline Maarja" ja "Maria Mediatrix". Loomulikult ei ole Tucho sellega nõus. Neid tiitleid tuleks tõlgendada vastupidiselt: Kristuse kui ainsa Päästja valguses, samas kui Jumalaema roll on ainult "emalik eestpalve".
Pilt: Pierina Gilli, Rosa Mystica © wikicommons, CC BY-SA, AI tõlge