El cardenal Meisner pone la guinda del pastel con las palabras del Papa
El cardenal Meisner pone la guinda del pastel con las palabras del Papa
A las 11:17 AM, por Luis Fernando
Categorías : Actualidad, Magisterio, Papa Francisco
Tras varios artículos (*) abordando la cuestión de la posible comunión de los divorciados vueltos a casar, laentrevista que el cardenal Meisner ha ofrecido a un medio alemán y que InfoCatólica publica en primicia en castellano, debería servir para zanjar toda discusión. No por lo que dice el cardenal, aunque debiera ser suficiente, sino por lo que afirma que el Papa le ha dicho:
En mi última visita al Papa Francisco pude hablar muy francamente con el Santo Padre sobre todos los temas. Y también le dije que en su anuncio en forma de entrevistas y breves discursos se quedan algunas preguntas abiertas, que para los no iniciados deberían en realidad precisarse más. El Papa me miró fijamente y me dijo que debería mencionarle un ejemplo.
Y mi respuesta fue entonces que a su regreso de Río a Roma, mientras viajaba en el avión, se le mencionó el problema de los divorciados vueltos a casar. Y entonces el Papa simplemente me respondió: «los divorciados pueden comulgar, pero no así los divorciados vueltos a casar. En la Iglesia Ortodoxa se pueden casar dos veces»
Aparte de la respuesta sobre la cuestión de los divorciados, que yo creo que descarta cualquier posibilidad de que algo vaya a cambiar, me llama la atención que el cardenal alemán le fuera franco al Papa sobre lo que ocurre con alguna de sus entrevistas y declaraciones. Es bueno que el Santo Padre conozca lo que ocurre, porque no son pocos los fieles que se sienten confusos ante lo que les llega por los medios de comunicación.
Por si la cosa no quedara suficientemente clara, añade el prelado:
Y luego habló de la misericordia que, sin embargo, a mi modo de ver, y así se lo dije, en este país siempre se interpreta como un sustituto de todas las posibles faltas del hombre. Y el Papa me respondió muy enérgico que era un hijo de la Iglesia Católica, y que él no dice otra cosa que lo que la Iglesia enseña. Y la misericordia debe ser idéntica a la verdad, de lo contrario no merece el nombre de la misericordia.
Del resto de la entrevista al cardenal y, todavía, arzobispo de Colonia, cabe destacar los siguientes puntos:
- Nos informa de que el Papa reconoce que la Congregación para la Doctrina de la Fe tiene el papel de aclarar todo lo que sea necesario en temas doctrinales. Es por ello que el cardenal advierte que cuando Mons. Müller habla de cuestiones delicadas, su voz no es la de un señor de Cuenca que pasaba por ahí, sino la voz de la Iglesia. Ni siquiera es la “opinión” de un “simple” obispo alemán. Habla la máxima autoridad doctrinal en la Iglesia tras el Papa y los concilios ecuménicos.
- Recuerda que la fe no se somete ni a votación ni a consenso. La Iglesia ha de ser fiel al evangelio y no a la opinión de la gente.
- Lanza una crítica contundente a los católicos que deforman a conveniencia su propia feen lugar de aceptarla como Cristo y la Iglesia la ofrecen.
- Usa como ejemplo de crisis de fe la que tuvo lugar durante el “éxito” del arrianismo. Dicha crisis se superó con el paso del tiempo. Me alegro de haber usado ese mismo ejemplo en varios de mis artículos.
- Señala un punto que suele ser ignorado por los sectores que quieren que la Iglesia adopte las enseñanzas del mundo en materia de moral sexual. Los luteranos alemanes han hecho eso y pierden aún más fieles que los católicos. Ese fenómeno no es exclusivo de Alemania. Allá donde el liberalismo teológico planta sus reales, no vuelve a crecer el sol del cristianismo. Es decir, cuando los cristianos se alejan del evangelio, el mundo no se cristianiza. Más bien los cristianos se mundanizan y abandonan la fe.
Toca resumir lo ocurrido en los últimos meses. Hemos visto a dos cardenales (Burke, Meisner) hablar con contundencia de la imposibilidad de que la Iglesia admita a la comunión eucarística a los divorciados vueltos a casar. Hemos leído al Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe escribir y hacer declaraciones en el mismo sentido. Enfrente hemos sabido de dos cardenales (Marx y Kasper) que opinan que es un asunto discutible y revisable. Eso hace que sea fundamental el que ahora sepamos que el Papa le ha confirmado al cardenal Meisner que él, como hijo de la Iglesia, sostiene la doctrina católica en esa materia. Puede que se retoquen algunos aspectos para reconocer un hecho que, en mi opinión, es innegable. A saber, que buena parte de los matrimonios celebrados en ausencia de fe real y efectiva de los contrayentes eran nulos. Pero el núcleo de la doctrina católica sobre el matrimonio y el sacramento de la Eucaristía no se toca. Así sea.
Luis Fernando Pérez Bustamante
(*) Artículos publicados:
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La posible comunión de divorciados y el posible cisma en la Iglesia
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