DZIEŃ V.

Wiedza Aniołów.
Choćbym miał wszelką
naukę, mówił językami Aniel-
skiemi a miłości nie miał,
nic mi nie pomoże.
I, KOR. XIII.

Prawda, wiedza najwyższa wszystkiego
Jest w Bogu. Im kto zaś bliżej tego źródła
prawdy i wiedzy – Boga, tem więcej też
zna prawdę, większe posiada światło, wiedzę.
Aniołowie widzą Boga, są duchami. Duch ich
przeto widzi, przenika rzeczy od Boga stwo-
rzone, przyrodę całą. Oni znają wielkie taje-
mnice filozofii, istotę niebios, własności żywio-
łów, przymioty istot rozumnych i nierozu-
mnych. Oni i Boga, chociaż ogarnąć, pojąć
nie mogą, znają Go jednak lepiej i Jego do-
skonałości, niż najbieglejsi teologowie na zie-
mi. Bóg stwarzając Anioły, wlał w nich za-
raz bezpośrednio tę wiedzę; my zaś z tru-
dem nabywamy wiadomości nawet przyro-
dzonych i te jeszcze w największej części
przez nas są niezbadane, niedocieczone.
Mądrości Przedwieczna, jakże nic znacząca
moja wiedza, umiejętność, gdy ją porównam
z anielską! Duszo moja, nie wynoś się w dumę,
ani zasmucaj, gdy ludzie twe ubóstwo rozumu
i ducha poznają; i owszem, sama wyznawaj
niedołęstwo twoje, wzywaj pomocy i światła
z nieba. Umiej doceniać wzniosłą wiedzę anio-
łów, którzy nie zrażają się nieuctwem naszem,
ale i słaba modły z słodyczą i uprzejmością
przyjmują, onych słuchają, tak samo jak starsi
bracia słuchają mowy swego maluczkiego bra-
ciszka, który zaledwie kilka słabych zdań do
nich wypowie.
Wiedza aniołów pod wielu względami
wyższa jest od naszej. 1) My do poznania
rzeczy niewidzialnych, duchowych, wznosimy
się dopiero przez rozważanie rzeczy widział-
nych, zmysłowych. Aniołowie zaś i niewidzial-
ne i duchowe rzeczy od razu bezpośrednio zna-
ją. 2) My nabywamy wiadomości przez rozu-
mowanie, doświadczenie. Aniołowie bez dłu-
gich rozumowań, widząc, przenikają do głębi
całą istotę rzeczy. 3) Aniołów poznanie za-
wsze jest czynne, bezpośrednie, nigdy nie
słabnie; nasz zaś umysł odbiera wrażenia
przez zmysły, często tępieje, potrzebuje wy-
spoczynku, i gdy zmysły omdleniem, snem
zasypiają, on jest wówczas bezczynnym. 4)
Nakoniec anioł o czemkolwiekby myślał, czy
o sobie, czy o innem stworzeniu, myśl jego
nie zapomina, nie spuszcza z uwagi Boga,
owszem, wszystko widzi on w Bogu, wszystko
zawisłe od Boga, wszystko stworzone dla Bo-
ga, i dlatego zawsze jest przed oblicznością
Bożą. Biedny zaś człowiek, jakże się często
zapomnina, myśląc o sobie, nie myśli, że jest
w ręku Boga.
O Panie i Boże! oświecaj mnie łaską swo-
ją. O duszo moja, naśladuj, ile możesz anio-
łów. Wsparta łaską, miej wszędzie i zawsze
Pana i Boga na względzie.
Aniołowie posiadając wielką wiedzę, nic
sobie nie przyznają, ale wszystko do Boga
odnoszą. Jemu za to dzięki składają. Nadto,
całą swą wiedzę i mądrość opierają na miło-
ści, kierują miłością, nie tylko bowiem pod
względem ludzi, ale nawet odnośnie i do anio-
łów prawdą są wyrazy Pawła św.: „Chociaż-
bym miał wszelką naukę, mówił językami lu-
dzkiemi i anielskiemi, a miłości nie miał, nic
mi nie pomoże”. I znowu: „Umiejętność nady-
ma, a miłość buduje”1). Umiejętność bez mi-
łości św. Augustyn i Bernardyn nazywają prze-
---------------------
1) I. Kor. VIII. 1.
--------------------
klętą, szatańską, bo – dodaje Bernard św.,
jak pokarm potrzebuje ciepła, aby był stra-
wionym, inaczej wyrzuconym być musi, lub
przyniesie zepsucie, zgniliznę ciału; tak i nauka
niedogrzana ogniem miłości, nie doprowadzi nas
do Boga, wyrzuci nas z rzędu wybranych,
którzy są zawsze pokornymi i miłującymi,
zgotuje nam zgubę i potępienie.
Szanuj przeto duszo moja nauki, usiłuj je
nabywać, ale nadewszystko i przedewszyst-
kiem usiłuj, aby serce twoje płonęło ogniem
miłości. Miłość zawsze na pierwszem stawiaj-
my miejscu. Bóg nas nie odrzuci, jeśli bez
winy własnej, wiele rzeczy w przyrodzie,
w świecie wiedzieć nie będziemy, ale odrzuci
niezawodnie, jeśli miłości, pokory w nas nie
znajdzie. Nie umiejętni, nie mędrcy, ale mi-
łujący Boga, powiada Augustyn święty co-
dzień wznoszą się, porywają niebo; my zaś
z całą nauką nasza, bez miłości w sercu,
czołgamy się w błocku i śmieciach ziemi,
biegniemy ku potępieniu. Daj Panie mi łaskę,
abym odtąd za najpierwszą poczytał naukę,
miłość Twoją, o Boże!
PRZYKŁAD
Pismo św. pełne jest przykładów, jak wiel-
ka jest wiedza aniołów. Oni są tłumaczami
tajemnic Bożych; oni nieraz ostrzegają, pou-
czają ludzi, co czynić mają. Anioł zwiastuje
Przeczystej Dziewicy tajemnicę Wcielenia;
anioł przynosi z nieba słodkie Imię Jezus,
i objawia je wprzód, nim było poczęte Dzie-
cię. Anioł objawia tajemnicę Poczęcia Józe-
fowi; św. aniołowie głoszą pastuszkom Naro-
dzenie Pana; ostrzegają trzech króli, aby się
nie wracali do Heroda; ostrzegają Józefa, aby
z Dziecięciem i Matką Jego uchodził do Egi-
ptu. Anioł każe wracać Józefowi z temże Dzie-
cięciem i Matką do Nazaret. Aniołowie oznaj-
mują niewiastom tajemnicę zmartwychwstania.
Anioł wzywa poganina Korneliusza Rotami-
strza, aby posłał po Piotra do Joppy, i Pio-
trowi rozkazuje, aby ochrzcił Korneliusza,
oznajmując mu, że i poganom dał Bóg po-
kutę ku żywotowi 1). Anioł wszystkie tajemnice
przyszłości przedstawia i pokazuje św. Janowi
apostołowi, i tenże Jan św. wyraźnie zape-
wnia, że „Jezus posłał anioła, aby dawał świa-
dectwo w Kościołach” 2).

Westchnienie do Aniołów.
Aniele Boży, pouczający św. Józefa o ta-
jemnicy Wcielenia (Łuk. II), wyproś nam po-
znanie tajemnic wiary.
W. Wstawiajcie się za nami i t. d.
O. Aby Król aniołów przyjął nas i t. d.

Modlitwa jak dnia pierwszego.
-----------------
1) Dzieje Ap. X i XI. 2) Obj. XXII, 16.

JERYCHO RÓŻAŃCOWE W INTENCJI
NAWRÓCENIA KS. PIOTRA NATANKA

JERYCHO RÓŻŃCOWE W INTENCJI KS. PIOTRA NATANKA ABY CHRYSTUS KRÓL OŚWIECIŁ JEGO UMYSŁ I ABY … < ===

Wszystkich chętnych serdecznie zapraszamy by się włączyli !