Ako mohol pápež svätý Ján Pavol II. prísť o život potratom - Neuveriteľný skutočný príbeh

Vedeli ste, že svätý Ján Pavol II. mohol prísť o život potratom?

Caroline Perkinsová
21. januára 2024

Pápež svätý Ján Pavol II. bol neochvejným obhajcom nenarodených, ale poznáte príbeh o tom, ako sa mohol stať obeťou potratu?

Áno, táto legendárna cirkevná postava by možno ani neexistovala v dôsledku násilia pri potratoch.

Katolícka tlačová agentúra informovala o príbehu s odvolaním sa na knihu Mileny Kindziuk s názvom „Emilia a Karol Wojtyla. Rodičia svätého Jána Pavla II.“

Svedectvo poľskej pôrodnej asistentky Tatarowovej a jej dvoch priateľov v knihe odhalilo, že „Emiliu Wojtylovú deprimovalo naliehanie jej prvého lekára, Dr. Jana Moskału, že má ísť na potrat.“

Doktor Jan Moskała bol známy gynekológ a pôrodník.

Nešlo o nenarodené dieťa, ale o život jeho matky Emílie.

Článok ďalej vysvetľuje, že rodičia pápeža svätého Jána Pavla II., Emília a Karol, sa rozhodli, že bez ohľadu na všetko – vrátane prvého odporúčania lekára – sa ich dieťa narodí.

V rozhovore pre ACI Stampa Kindziuk vysvetľuje, že Emilia si „musela vybrať medzi vlastným životom a životom dieťaťa, ktoré nosila, ale jej hlboká viera jej nedovolila , aby si zvolila interrupciu“.

Hľadali druhý názor namiesto ukončenia života budúceho svätca.

Článok vysvetľuje, že zatiaľ, čo druhý lekár potvrdil existujúce riziká komplikácií počas pôrodu, ktoré by mohli viesť k Emiliinej smrti, nenavrhol interrupciu.

Emília zažila veľmi drsné tehotenstvo, no napriek tomu pôrod prežila.

Budúceho pápeža (a svätca!) porodila 18. mája 1920 okolo 17.00 hod.

Hovorí sa, že prvý zvuk, ktorý novorodenec počul, boli fare naproti spievajúca litánie loretánske.

Aká neuveriteľná pripomienka, že všetky životy sú cenné a že každé dieťa – bez ohľadu na to, ako je počaté – pozná, miluje a povoláva Otec k svätosti.

Kauzy svätosti rodičov pápeža Jána Pavla II. sú formálne otvorené a prebiehajú.

Pápež svätý Ján Pavol II. sa stal pevným obhajcom pro-life postoja Katolíckej cirkvi, vrátane jeho obhajovania z vedeckej pozície v Evangelium Vitae:

„Niektorí ľudia sa pokúšajú ospravedlniť potrat tvrdením, že výsledok počatia, aspoň do určitého počtu dní, ešte nemožno považovať za osobný ľudský život. Ale v skutočnosti „od oplodnenia vajíčka sa začína život, ktorý nie je ani životom otca, ani matky; je to skôr život nového človeka s vlastným rastom. Nikdy by sa nestalo človekom, keby už nebolo človekom. To bolo vždy jasné a ... moderná genetická veda ponúka jasné potvrdenie. Ukázalo sa, že od prvého okamihu je stanovený program toho, čím táto živá bytosť bude: osoba, táto individuálna osoba s už dobre určenými charakteristickými vlastnosťami. Hneď od oplodnenia sa začína dobrodružstvo ľudského života a každá jeho schopnosť si vyžaduje čas – dosť dlhý čas –, aby si našla svoje miesto a bola schopná konať.“
dalila
Sväté matky
Marieta Ria