Sto amerických katolických konvertitů-intelektuálů napsalo dopis synodním otcům. Poukazují v něm na to, že do Katolické církve je přitáhla neměnná nauka pravdy o člověku, manželství, rodině, sexualitě a rozdílu pohlaví. Konvertité prosí biskupy, aby neměnili fundament Kristovy nauky.

„Všichni jsme prošli cestou obrácení na katolickou víru. Někteří z nás kdysi náleželi k jiným křesťanským společenstvím, někteří nebyli pokřtěni a vyšli z jiných náboženství nebo se pokládali za agnostiky či ateisty. Navzdory různosti prostředí, z nichž pocházíme, nás spojuje jedno: Vstoupili jsme do společenství Katolické církve jako dospělé osoby“ – čteme v dopisu.

Autoři napsali, že tím, co je přimělo ke konverzi, byla neměnná nauka Církve na téma pohlavnosti, manželství a rodiny. „Na počátku většina z nás odporovala alespoň některým prvkům katolické nauky v těchto bodech. Ale poté, co jsme poznali, jak škodlivé jsou účinky populárních koncepcí na téma lidské sexuality a poté, co jsme zaznamenali, jak některé naše původní nekatolické komunity začaly ustupovat dominující kultuře – jejím představám o svobodě, rovnosti, pokroku a stále významnějším gnostickým ideám – každý z nás zjistil, že Církev má pravdu“ – tvrdí konvertité.

Vysvětlují, že když dospěli k tomuto poznání, církevní nauka se pro ně stala „podivuhodně atraktivní“. Po prohloubení doktríny se po nějaké době přesvědčili, že katolická nauka „sděluje nejhlubší pravdu o nás samých. Pravdu, která je jak dobrá, tak i krásná, i když vymáhající“.

„Co více, neochvějná jistota Církve v nauce a rozhodné hlásání této pravdy, i když tváří v tvář tvrdé nepřátelské opozici, bylo pro nás důkazem, že právě v ní můžeme najít Krista takového, jakým skutečně byl.“

Autoři dodávají, že právě církevní nauka o lidské existenci je zvláštním způsobem přitahovala, neboť získali jistotu, že pochází od samého Ježíše Krista. Krista vtěleného, který přijal lidskou podobu a „tak zjevil člověku sebe samého“. Zjevil pravdu o významu těla, rozdílu pohlaví, o sexualitě, manželství a rodině.

Co více, Kristus vnesl do lidské společnosti ještě něco nového: důstojnost, milosrdenství, „účast v jeho vlastní věrnosti Církvi“. „To nebyla náhoda“ – čteme v dopise – „že první křesťané začali vstupovat do Církve strženi příkladem života Kristových učedníků, vyzařujících dobrotou a zaujímajících jedinečný postoj vůči ženám, dětem, lidské sexualitě a manželství. A to nebyla náhoda, že o mnoho staletí později i my – z těch samých důvodů – jsme se obrátili“ – zdůrazňují konvertité.

Dodávají, že si jsou plně vědomi těžké pastorační situace, jaká dnes vládne, i všech výzev, které stojí před synodními otci, zvláště v otázce udělování svátostí rozvedeným a znovusezdaným katolíkům. – „Někteří z nás zakusili bolest rozvodu a prakticky každý z nás má známé nebo příbuzné, kteří byli postiženi rozvodem. Proto jsme vděčni, že byla obrácena pozornost na problém, který působí tolik škod mužům, ženám, dětem i kultuře jako celku.“

Obrácení vysvětlují, že píší dopis s ohledem na obavy týkající se některých návrhů změny disciplíny Církve ve věci podávání sv. přijímání katolíkům, kteří jsou rozvedeni a podruhé sezdaní. „Jsme upřímně šokovaní návrhy těch, kteří navrhují tzv. cestu pokání, jež bude tolerovat to, co Církev nikdy nedovolovala. Podle našeho soudu nelze ospravedlnit návrhy, které škodí nerozlučitelnosti manželského svazku.“

Autoři listu píší, že jakékoliv změny v tomto bodě budou neslučitelné s doktrínou o manželství. Konvertité varují duchovní, kteří chtějí zavádět „novoty“ pod záminkou ukázání většího milosrdenství osobám v neuspořádané životní situaci. Vysvětlují, že „dobré pastorační úmysly“, které neberou v potaz pravdu o tom, jak se věci ve skutečnosti mají, jedině zhorší situaci a přidají ještě více bolesti a utrpení těm, kterým údajně se snaží toto utrpení a bolest zmírnit.

Autoři dopisu zdůrazňují, že není možno zapomínat na opuštěné manželské partnery a děti, které až dospějí, nebudou mít motivaci k podpoře krásy nerozlučitelnosti manželského vztahu.

Konvertité jsou toho názoru, že ti, kteří předkládají návrhy na udělení svátostí rozvedeným žijícím v novém svazku nechápou nebo neberou v úvahu opravdovou příčinu krize rodiny, plynoucí ze všeobecného rozšíření rozvodů, antikoncepce, mimomanželského soužití a akceptování svazků téhož pohlaví.

Dále se odvolávají na slova Benedikta XVI. z prosince r. 2012, pronesená u příležitosti slavnosti narození Páně členům římské kurie. Papež mluvil o „falešném chápání lidské svobody, které podkopává samotnou lidskou existenci“.

Autoři dopisu varují před kapitulací vůči „kultuře rozvodu“. K té by dle jejich mínění došlo, kdyby synodní otcové změnili nebo rozmělnili neměnnou nauku o manželství. Konvertité prosí, aby duchovní odhodlaně bránili ideje nerozlučitelnosti manželství, aby zůstali věrni pravdě, kterou učil Kristus a s tímtéž zápalem, jako jeho učedníci před mnoha věky o ní odvážně vydávali svědectví.

„Ať Církev znovu připomene světu, jak krásná je manželská věrnost, kdy manželé žijí v jednotě s Kristem,“ apelují. A dodávají, že „svět nyní více než dříve potřebuje prorocké svědectví Církve!“

Pod dopisem se podepsali mj.:

Bryan Atkinson, bývalý anglikán,

prof. Francis J. Beckwith, bývalý věřící evangelické církve

prof. Philip Bess, přednášející architekturu na univerzitě Notre Dame

prof. J Budziszewski ze státní univerzity v Texasu

četní bývalí věřící episkopání církve, ošetřovatelky, učitelé

vědci z renomovaných univerzit, např.:

Thomas F. Farr – ředitel Religious Freedom Project, The Berkley Center for Religion, Peace,
and World Affairs, Georgetown University

prof. John Finnis − Professor Emeritus of Law and Legal Philosophy, University of Oxford

dr Sherif Girgis, spjatý z Yale Law School i Princeton University.

Zdroj: pch24.pl 16.10.2015,

překl.: PhDr. Radomír Malý

www.duseahvezdy.cz/…/katolicti-konve…

Generální sekretář biskupské synody kardinál Baldisseri a zvláštní sekretář synody arcibiskup Bruno Forte zůstávají ve funkcích i přes rozsáhlá obvinění z manipulace vznášená proti nim. O obviněních na adresu kardinála Baldisseriho a arcibiskupa Forteho podrobně pojednává kniha The Rigging of a Vatican Synod?

Všeobecně se uznává, že mimořádnou synodou o rodině, jež se konala v Římě v říjnu 2014, manipulovali lidé, kteří ji řídili s cílem podpořit změny v učení Katolické církve o lidské sexualitě, manželství a rodině.

Důkazy pro tento názor velmi fundovaně podává zkušený korespondent z Vatikánu Edward Pentin ve své nedávno vydané knize The Rigging of a Vatican Synod? (Manipulace vatikánské synody?).

Veřejná obvinění z manipulace vyslovila řada kardinálů, kteří se synody účastnili, mezi nimi kardinál Raymond Burke, kardinál Wilfrid Foxl Napier a kardinál George Pell.

Obavy ze zmanipulování řádné synody, která bude zahájena v neděli 4. října, vyjádřil i prefekt Kongregace pro bohoslužbu a svátosti kardinál Robert Sarah.

viac:www.tedeum.cz/…/hlas-rodiny-pro…