Kardinal: Fiducia Supplicans er i modstrid med Kirkens lære
Ideen om "pastorale velsignelser", der "ikke er liturgiske", er en nyskabelse, der ikke har noget grundlag i Skriften, de hellige fædre, magisteriet [og virkeligheden].
Det faktum, at det er en præst, der repræsenterer Kristus, som velsigner, gør denne "pastorale velsignelse" til en liturgisk handling.
Enhver velsignelse, uanset dens højtidelighed, indebærer en godkendelse af det, der velsignes.
Spørgsmålet er ikke praktisk eller afhængigt af "følelser" i forskellige regioner, men berører både naturretten og den evangeliske bekræftelse af kroppens hellighed, som ikke er anderledes i Malawi end i Tyskland.
Uanset hvor meget man gentager, at man ikke velsigner "foreningen", er det præcis, hvad man gør gennem objektiviteten i det ritual, der udføres.
Teksten på Fiducia Supplicans indeholder udsagn, som er i modstrid med Kirkens lære, og at acceptere Fiducia Supplicans fører til kætteri.
Hvorfor skulle homoseksuelle ønske at blive velsignet sammen, hvis ikke fordi de ønsker Guds godkendelse af deres konkubinat? Så at velsigne dem sammen er at bekræfte dem i deres synd og dermed at fremmedgøre dem fra Gud.
Indtil Dikasteriet for Troslæren [= Frans] retter denne tekst ved at præcisere, at velsignelsen ikke kan gives til et par, men kun til hver person individuelt, godkender Dikasteriet udsagn, der er i modstrid med trosbekendelsen.
AI-oversættelse
