Duh Pavla VI. je lažni duh in kot vsi lažni duhovi je nezavedno krut
- "Priznam, da me je Pavel VI. dolgo časa zavajal. Mislil sem, da skuša ohraniti bistveno."
- Toda v zgodovini ni primera prevaranta, ki se na koncu ne bi razkril.
- "Kako si Pavel VI. upa razglašati, da ni 'nove maše', da se 'nič ni spremenilo', da je 'vse kot prej', ko pa od maše, ki jo je z ljubeznijo cenilo toliko svetnikov, ni ostalo nič ali skoraj nič?"
- De Corte nas spomni, da so "strokovnjaki", imenovani za delo pri Novus Ordo, to mašo večkrat opisali kot "liturgično revolucijo".
- Citira žensko, ki je po asistenci pri prvi maši Novus Ordo dejala: "V njem ni več nič katoliškega".
- De Corte piše: "Med Novus Ordo si skrbno pokrijem ušesa z voskom. Skrijem se v zadnjem delu cerkve za zaveso, ki jo naredim debelejšo, tako da sedim na najnižjem stolu, ki ga najdem. Sveto mašo berem v misalu, ki mi ga je dala moja sveta mati, potem ko je bil prejšnji, ki mi ga je dala, raztrgan na koščke".
- "Med blatenjem, ki zdaj velja za pridigo, berem posnemanje Kristusa v latinščini."
- "Duhovnika, ki deli obhajilo v roke 'ovcam', ki jih je moral udomačiti, prisilim, da mi ga da pri obhajilu, kjer klečim."
- Kardinal Ottaviani gotovo ni osamljen, ko meni, da se Pavel VI. s svojimi besedami in dejanji "presenetljivo oddaljuje od katoliške teologije svete maše".
- "Pavel VI. je človek, poln protislovij".
- "To je človek, ki v svojem 'Kredu Božjega ljudstva' veličastno in tradicionalno poveličuje sveto daritev maše, v evharistiji, ki jo vsiljuje katoliškemu krščanstvu, pa jo omalovažuje."
- "To je človek, ki poskrbi za obsodbo Nizozemskega katekizma, vendar dopušča širjenje dogmatičnih zmot, ki jih vsebuje."
- "To je človek, ki razglaša Marijo za Mater Cerkve, vendar dopušča, da nešteto klerikov vseh stopenj omadežuje čistost njenega imena."
- "To je človek, ki moli v cerkvi svetega Petra in v masonski sobi za razmislek v Združenih narodih."
- "To je človek, ki daje občinstvo dvema igralkama, namerno in provokativno oblečenima v mini krila, nato pa govori proti naraščajočemu valu seksualizacije v svetu."
- To je človek, ki protestantskemu pastorju Boegnerju reče, da katoličani 'niso dovolj zreli' za uravnavanje rojstev s 'tabletko', a objavi Humanæ vitæ, medtem ko dopušča, da o njem dvomijo cele škofovske konference".
- "To je človek, ki razglaša, da zakon o duhovniškem celibatu ne bo nikoli odpravljen, vendar dopušča, da se o njem neskončno dvomi, medtem ko duhovnikom, ki se želijo poročiti, omogoča, da to zlahka storijo."
- "To je človek, ki prepoveduje obhajilo na roke, vendar ga dovoljuje in nekaterim cerkvam s posebnim indultom celo dovoljuje, da laiki delijo svete hostije."
- To je človek, ki obžaluje "samouničenje Cerkve", a čeprav je njen vodja in poglavar, ne stori ničesar, da bi ga ustavil.
- To je človek, ki izda Nota prævia o svojih pooblastilih kot papež, vendar dopusti, da jo na rimski sinodi zavrnejo kot zastarelo in potisnejo v pozabo.
- Za De Corteja bi se lahko zgodilo tudi to, da Pavel VI. "ve, kaj hoče", in da so protislovja, ki jih kaže, zgolj tista, na katera "človek dejanj, ki ga žene cilj, ki ga hoče doseči, naleti na poti in ga niti najmanj ne skrbi, saj ga odnese sila njegove ambicije".
- Kot vsak izkušen politik tudi Pavel VI. ve, da je mogoče združiti ljudi z bistveno različnimi "filozofskimi in verskimi stališči", zato "lahko v bližnji prihodnosti pričakujemo nadaljnje manifestacije papeževega ekumenskega delovanja po vzoru političnega manevriranja".
- De Corte meni, da je mogoče združiti obe razlagi ravnanja Pavla VI.: šibek človek, ki beži pred svojo šibkostjo, "jasno osredotočen na svet in metamorfoze, ki jih ta prinaša in ki vplivajo na njegovo delovanje v njem".
- Evharistija Novus Ordo je "kot permanentna revolucija, ki nagovarja vse mlade in odrasle, ki še niso prešli krize pubertete, saj skriva protislovja, ki jih ne morejo premagati prav zato, ker so ta protislovja njihova sestavina".
- "Človek, ki poskuša s spremembami pobegniti pred samim seboj, kljub svojim včasih komičnim naporom nikoli ne dohiti."
- John H. Knox je opazil (National Review, 21. oktober 1969): "Nikoli ni bilo in verjetno nikoli ne bo papeža, ki bi se tako zelo trudil ustreči liberalcem in ki bi tako iskreno delil toliko njihovih prepričanj".
- "Spomnimo se njegove [Pavla VI.] navdušene podpore kitajski mladini, ki jo je Mao mobiliziral za 'kulturno revolucijo'!"
- Pavel VI. dosledno vidi stvari drugače, kot so; njegov um je napačen in kot vsi napačni umovi je nezavedno krut.
- "Medtem ko je kontemplativni človek nežen, je človek dejanj, ki tako kot Pavel VI. vidi cilj svojega delovanja skozi sanjsko optiko, neusmiljen do ubogih duš iz mesa in kosti, ki jih ne vidi, ali če jih vidi, jih ima za ovire.
- "To pojasnjuje neprilagodljivost značaja Pavla VI., ki se zdi v nasprotju z njegovo nesposobnostjo vodenja Cerkve".
- "Človek dejanj je skoraj vedno nečloveški, toda ko se giblje v milenarističnem in duhovno zmagoslavnem ozračju, se je treba bati. Pavel VI. bo napredoval, ne da bi se oziral nazaj, in zatrl vsak odpor."
Prevajanje umetne inteligence
