Pour ceux qui ignorent que les maçons sont derrière les révolutions : l'exemple de l'Amérique Latine dont le célèbre Bolivar
LIBÉRATEURS MAÇONNIQUES D'AMÉRIQUE LATINE
Dans presque tous les mouvements révolutionnaires d'Amérique latine, les maçons étaient au premier plan.
By Justin Japitana et Tony Gilbert
Partout où il y a révolution, il y a presque toujours un franc-maçon qui mène la charge. C'est certainement le cas quand il s'agit de l'histoire de l'Amérique latine. Voici un aperçu de quelques-uns des maçons et révolutionnaires les plus importants.
SIMON BOLIVAR
Vénézuela
"Un peuple qui aime la liberté finira par être libre."
Né à Caracas, dans l'actuel Venezuela, Bolívar est la figure la plus importante du mouvement indépendantiste sud-américain. Il est responsable de la libération de l'Espagne de la nation de la Grande Colombie - ce qui allait devenir la Colombie, le Venezuela, l'Équateur et le Panama - et plus tard le Pérou et la Bolivie, qui porte son nom. Bolívar a été initié à la maçonnerie à Cadix, en Espagne, en 1803, et élevé en 1806 à Loge Mère de Saint-Alexandre d'Écosse à Paris. En avril 1824, Bolívar reçut le 33º d'inspecteur général honoraire du rite écossais. Il a fondé et a été maître de Protectora de las Vertudes Loge № 1 au Venezuela, et a fondé le Ordre et Liberté Loge № 2 au Pérou en 1824.
JOSE MARTI
Cuba
"La liberté est le droit de tout homme d'être honnête, de penser et de parler sans hypocrisie."
Héros national de Cuba, Martí était un poète, journaliste et philosophe qui a plaidé pour l'abolition de l'esclavage. Il est encore largement considéré comme le père de l'indépendance cubaine. Les références maçonniques de Martí sont quelque peu obscures, mais les preuves suggèrent qu'il a été élevé comme maître maçon en Armonia Loge № 52 à Madrid au début des années 1870.
JOSE BONIFÁCIO
Brasil
Connu des Brésiliens comme le patriarche de l'indépendance, José Bonifácio de Andrada e Silva était un homme d'État qui a joué un rôle clé dans l'obtention de l'indépendance du Brésil vis-à-vis du Portugal. Il a soutenu l'éducation publique, était un abolitionniste et a aidé à fonder Brasilia, la capitale nationale, dans l'intérieur sous-développé du Brésil. Bonifácio a également été grand maître de la Grande Oriente do Brasil en 1822 et a aidé à unir les nombreuses organisations maçonniques politiquement orientées du pays.
BENITO JUAREZ
Mexique
« Les hommes ne sont rien. Les principes sont tout.
Homme politique libéral, avocat et l'une des figures les plus célèbres de l'histoire mexicaine, Juárez a été le premier président indigène du Mexique et a dirigé la république restaurée après l'invasion française du pays. Juárez a été initié à la maçonnerie en 1847 à La Logia Independencia № 2 du Rite National Mexicain (qui porte désormais son nom). En 1854, il a reçu le 9º, et en 1862, il a reçu le 33º. Chaque 15 janvier, une cérémonie est organisée pour célébrer son héritage par le Grand Chapitre des Royal Arch Masons au Mexique.
BERNARDO O'HIGGINS
Chili
Né au Chili d'origine espagnole et irlandaise, O'Higgins a aidé à mener la guerre d'indépendance chilienne. En 1817, il devient le directeur suprême du Chili et en 1823 participe à la libération du Pérou aux côtés de Simon Bolívar. O'Higgins a été fortement influencé dans les années 1790 par l'influent Grande Réunion américaine Lodge de Londres, créé par la figure révolutionnaire vénézuélienne Francisco de Miranda, qui se consacrait à une Amérique latine indépendante
MIGUEL HIDALGO
Mexique
"Nous verrons encore le joug des oppresseurs brisé et les fragments dispersés sur le sol."
Le « Père du Mexique » et un héros de la Guerre d'indépendance mexicaine, Miguel Hidalgo y Costilla était un prêtre catholique devenu chef de la résistance. On se souvient surtout de lui pour son discours de 1810 "Grito de Dolores" ou "Cri de Dolores", qui appelait à la fin de la domination coloniale espagnole au Mexique. En 1806, Hidalgo, influencé par les idées libérales des États-Unis et d'Europe, est initié à la première loge maçonnique régulière du Mexique, nommée Logía Architectura Morale.
TOUSSAINT L'OUVERTURE
Haïti
« En me renversant, vous n'avez fait qu'abattre le tronc de l'arbre de la liberté nègre. Ses racines repousseront.
Haïti fournit le seul exemple dans l'histoire d'une population d'esclaves qui se sont soulevés pour devenir une nation indépendante et autonome. Ils étaient dirigés par le combattant de la liberté Toussaint L'Ouverture, qui y a mis fin à l'esclavage des décennies plus tôt que tout autre pays des Amériques. L'Ouverture est née dans le système complexe des castes raciales de la colonie française de Saint Domingue. Après avoir acheté sa liberté, il a commencé à former des troupes lorsque la révolution a éclaté. Son cercle intime de confiance était constitué de maçons, et selon les historiens, L'Ouverture l'était aussi, comme en témoigne sa signature, qui comportait trois points dans un triangle.
Les Yankees se sont emparés de Cuba en 1898 en simulant et montant de toutes pièces une agression espagnole contre leur marine. Depuis cette date Cuba est devenu le bordel des U.S.A. jusqu'à sa conquête par la révolution marxiste-léniniste de Fidel Castro; mais c'est une autre histoire, "autre histoire" qui s'est reproduite dans plusieurs pays d'Amérique du Sud.
La maçonnerie qui est anti-chrétienne par essence et bien évidemment tout autant anti-France anti-Espagne etc travaillait déjà à l'effondrement de ces futurs pays dont tout le monde peut voir aujourd'hui le résultat achevé à Haïti (et où les médias maçonniques essaient pourtant de nous faire porter le chapeau pour une histoire de dette exécuté par la France mais au profit des maîtres de la …Plus
La maçonnerie qui est anti-chrétienne par essence et bien évidemment tout autant anti-France anti-Espagne etc travaillait déjà à l'effondrement de ces futurs pays dont tout le monde peut voir aujourd'hui le résultat achevé à Haïti (et où les médias maçonniques essaient pourtant de nous faire porter le chapeau pour une histoire de dette exécuté par la France mais au profit des maîtres de la maçonnerie internationale, la bien nommée finance internationale...).
Toussaint Louverture, par exemple, n'était qu'un ambitieux esclavagiste lui-même qui a pu bénéficier d'un certain succès en devenant gouverneur de la partie espagnole que, grâce à la maçonnerie qui souhaitait voir l'île être perdue pour les Français, les Espagnols et encore les Anglais. Tous ceux-ci, comme des boeufs, étaient les uns comme les autres au lieu de chercher les intérêts premiers de Dieu entraînant leur défaite collective. Ainsi, les Haïtiens auraient pu bénéficier des mêmes droits que nous autres et surtout de la présence de l'église catholique avec ses oeuvres nombreuses. Au lieu de quoi, il est célébré un noir un seul qui a réussi au lieu de tout un peuple de noirs qui auraient pu faire l'illustration de ce que l'eglise catholique a su faire pour les Européens en matière d'avancées sociales.
Le plus succulent dans cette histoire, c'est que Toussaint-Louverture avait pris le parti de Louis XVI au début de la Révolution, quand il croyait, non sans raisons, que le roi faisait partie de la bande. Excellente mais énorme biographie de Toussaint par Pierre Pluchon (chez Fayard).
Pierre Pluchon fut, sauf erreur, un ancien ambassadeur ou membre de l'ambassade de France à Haïti. C'est lui qui raconte, dans "Nègres et Juifs au XVIII°s, le racisme au Temps des Lumières" (chez Taillandier), l'histoire du juif Isaac Mendès (ancêtre du Premier Ministre Mendès-France et de l'actuel comploteur Tristan Mendès) qui se vit déposséder de ses esclaves noirs parce qu'il avait fait la …Plus
Pierre Pluchon fut, sauf erreur, un ancien ambassadeur ou membre de l'ambassade de France à Haïti. C'est lui qui raconte, dans "Nègres et Juifs au XVIII°s, le racisme au Temps des Lumières" (chez Taillandier), l'histoire du juif Isaac Mendès (ancêtre du Premier Ministre Mendès-France et de l'actuel comploteur Tristan Mendès) qui se vit déposséder de ses esclaves noirs parce qu'il avait fait la bêtise de débarquer en métropole avec ses "nègres", ne sachant pas ou oubliant que toute personne esclave débarquant en France était ipso facto affranchie. Cette histoire fit énormément de bruit au XVIII°siècle, le Mendès ayant tenté de récupérer son "bien" par voie de justice.
Ce n'est pas compliqué, c'est même très simple : les révolutions maçonniques des XVIII° et XIX° siècles en Amérique du Sud ont été fomentées par les sectes maçonniques européennes en lien avec les U.S.A. afin de chasser l'Espagne et le Portugal catholiques du continent et de mettre ces pays sous le joug yankee. De nos jours on appelle ça des "révolutions colorées" et, sur ce sujet, j'ai mis …Plus
Ce n'est pas compliqué, c'est même très simple : les révolutions maçonniques des XVIII° et XIX° siècles en Amérique du Sud ont été fomentées par les sectes maçonniques européennes en lien avec les U.S.A. afin de chasser l'Espagne et le Portugal catholiques du continent et de mettre ces pays sous le joug yankee. De nos jours on appelle ça des "révolutions colorées" et, sur ce sujet, j'ai mis ce lien il y a quelques années à propos de la visite envisagée de François en France et de son invitation à Boulogne sur Mer par le maire socialiste de la ville : Le maire socialiste de Boulogne sur Mer invite le … >>> "Je ne suis pas un spécialiste de l’Argentine et encore moins de San Martin, «libérateur » du pays mais je fiche mon billet que ce prétendu «héros», encensé par le maire socialiste de Boulogne sur Mer (ville aux sectes maçonniques très actives depuis le milieu du XVIII°s), était, comme les Bolivar et tous ces politiciens sud-américains du tournant du XVIII°s, un franc-maçon imbu d’idées libérales et adepte des prétendues «Lumières». Tous ces Frères trois-points étaient alors stipendiés par les USA et le monde anglo-saxon qui, profitant des difficultés européennes de l’Espagne Catholique, rêvaient de l’évincer d’Amérique du Sud pour prendre sa place. Ils n’y ont, hélas, que trop bien réussi et on peut se demander ce qu’un Pape Catholique, qui a récemment rappelé à Turin le rôle infect des sectes maçonniques, irait faire dans cette galère socialo-maçonnico-argentino-boulonnaise."..."confirmation après une recherche rapide (extrait de la notice «Wikipedia» du «libérateur») : «…Il combat sous les ordres du général Beresford à la bataille d’Albuera, le 16 mai 1811, et y fait connaissance de Lord Macduff (James Duff, 4° Comte de Fife). Ce dernier l’introduit auprès des loges secrètes qui complotent pour l’indépendance de l’Amérique du Sud. Ainsi devenu franc-maçon grâce à cet allié, il obtient un passeport pour l’Angleterre, passe une brève période à Londres, puis rencontre d’autres blancs nés en Amérique Latine, membres de la Loge maçonnique Logia de los Caballeros Racionales (Loge des Chevaliers Rationnels), Loge qu’a fondé Carlos María de Alvear à Montevideo, sur le modèle de la Loge du même nom, fondée par Francisco de Miranda à Cadiz. En 1812, San Martín s’embarque vers Buenos Aires à bord de la frégate britannique «George Canning», en compagnie de José Matías Zapiola. Ils fondent ensemble la Loge Lautaro, du nom du chef Lautaro, amérindien mapuche du Chili qui, au XVI° siècle, avait résisté avec succès aux tentatives espagnoles de conquête…»..."Au début de la Grande Révolution, le tout Boulogne sur Mer qui «pensait» avait pris parti comme un seul homme pour Philippe, dit «Egalité», Duc d’Orléans et surtout «Grand Maître du Grand Orient de France», qu’il rêvait de voir prendre la place de Louis XVI pour instaurer une monarchie «éclairée» modelée sur l’Angleterre. La retraite et la mort de ce San Martin à Boulogne est certainement très liée à la très forte maçonnisation de la ville de l’époque, porte d’entrée directe, comme Calais, vers la perfide Albion"."
