فرانسيس الكاردينال سارة "مرير" ورئيس الأساقفة غانسفاين "آذاني"
مثاله: عندما قام باستبدال رئيس قسم في الفاتيكان، لم يذكر اسمه، أثار القرار جدلاً واسعاً: "في خضم كل هذا الضجيج، بادر السكرتير باصطحابه لمقابلة بنديكتوس، لأن هذا الشخص أراد أن يحييه. وبما أن البابا المتقاعد كان ودودًا للغاية، فقد قبل".
المشكلة هي أن "صورة هذا اللقاء تم تعميمها، كما لو أن بنديكتوس قد تفاعل مع قراري". يشكو فرانسيس من أنه "بصراحة، لم يكن ذلك صحيحاً". لكن من الظلم إلقاء اللوم على غانسفاين، الذي كان سكرتير بنديكتوس السادس عشر وكان من واجبه المهني أن ينقل الطلب إلى رئيسه.
يبدو أن هذه القضية لا تتعلق بـ"رئيس قسم في الفاتيكان"، بل بالمونسنيور ليفيو ميلينا، رئيس معهد يوحنا بولس الثاني للعائلة في روما، وهو متعاون قديم وصديق شخصي لراتزينغر، الذي أقاله البابا فرنسيس لأنه كان كفؤًا ورفض أن يجعل الحقيقة مرهونة بالسياسة. لقد وقعت إقالة ميلينا مباشرة على عاتق راتزينغر، لأنه كان يريده شخصيًا في معهد يوحنا بولس الثاني.
عندما سُئل البابا فرنسيس عن الكتب التي نُشرت حول جنازة البابا السابق بنديكتوس السادس عشر، أجاب: "لقد سببت لي ألمًا كبيرًا". على ما يبدو أن فرنسيس يتحدث عن كتاب المونسنيور غانسفاين "الحقيقة فقط".
من المعروف أن فرنسيس معروف عنه أنه يضفي على الأمور طابعًا عاطفيًا ويأخذها على محمل شخصي.
[يقول فرنسيس متذمرًا: "لقد قلبني غانسفاين رأسًا على عقب بقوله أشياء غير صحيحة، إنه أمر محزن للغاية". في الواقع، يكتب غانسفاين في كتابه عن فرانسيس بطريقة خاضعة جدًا، ولا يذكر سوى توترات طفيفة بين فرانسيس وبنديكت. لكن فرنسيس يفسّر ذلك على أنه "نقص مزعوم في النبل والإنسانية" - ويردّ بنقص حقيقي في النبل والإنسانية.
ويتحدث أيضًا بشكل سيء عن الكاردينال روبرت سارة، الذي يصفه بـ"الرجل الصالح" و"رجل الصلاة"، ليزعم أنه "تم التلاعب به من قبل الجماعات الانفصالية"، مما يعني أن سارة أحمق.
لكن غضب فرانسيس من سارة لم ينتهِ بعد: "أحيانًا لديّ انطباع بأن العمل في الكوريا الرومانية جعله يشعر بالمرارة قليلاً". مرة أخرى، يُسقط فرانسيس العاطفي العاطفي مشاعره السلبية على الآخرين.
فهو يعترف بأنه لم يتحدث أبدًا مع بندكتس السادس عشر حول قرار تصفية الاقتراح بروبيرو Summorum Pontificum.
ترجمة الذكاء الاصطناعي