불행한 규범: 바티칸은 더 이상 "초자연적"인 것을 찾을 수 없습니다.
주요 변경 사항: 지역 주교나 바티칸은 어떤 현상이 초자연적 현상이라고 선언할 수 없지만, 바티칸은 지역 주교가 어떤 현상이 "초자연적이지 않다"고 선언하도록 승인할 수 있습니다.
이 규범에는 교회 상급자가 초자연적 현상의 신적 기원을 긍정적으로 인정하는 조항은 없다고 규정은 명시하고 있습니다.
두 번째 주요 변화는 프란치스코 교황이 로마 중앙집권주의의 교황이기 때문에 절차가 중앙집권화되었다는 점입니다. 지역 주교의 결정은 바티칸의 승인을 받아야 합니다.
이 문서는 20세기에 지역 주교가 어떤 현상을 초자연적 현상이라고 선언했는데 나중에 바티칸이 반대 결정을 내린 사례를 언급합니다. 다른 경우에는 주교가 한 가지를 말했는데 그의 후임자가 같은 현상에 대해 정반대의 말을 한 경우도 있었습니다.
투초 페르난데스는 어떤 현상에 대한 신심이 어떻게 발전하는지에 따라 향후 다른 대응이 필요할 수 있다는 가능성을 열어두고자 합니다.
그는 심지어 교황청이 이전의 결정을 뒤집는 것을 허용하기 때문에 초자연 현상 분야뿐만 아니라 바티칸의 결정은 결코 신뢰할 수 없습니다.
새 문서에 따르면 가능한 여섯 가지 결과는 다음과 같습니다:
- 현상 자체의 진위 여부에 대한 확신을 표현하지 않고도 이러한 사건의 "한가운데"에 나타나는 성령의 활동의 많은 징후를 인정할 수 있습니다 [메주고리예에 적용될 수 있습니다].
- Prae oculis habeatur: 혼란이나 잠재적 위험의 일부 측면이 존재하는 동안 중요한 긍정적 징후가 인식됩니다.
- Curatur: 여러 가지 중요한 요소가 지적되지만 이 현상은 이미 널리 퍼져 있습니다.
- Sub mandato: 현상은 큰 문제가 없는 것으로 간주되지만 이와 관련된 사람들로부터 문제가 발생합니다.
- Prohibetur et obstruatur: 주장된 비전의 중대한 문제와 위험이 매우 심각한 것으로 보이므로 지역 주교는 주장된 비전을 따르는 것을 금지해야 합니다.
- Declaratio de non supernaturalitate: 바티칸은 지역 주교에게 해당 현상이 초자연적인 현상이 아니라고 선언할 권한을 부여합니다.
이 규칙에는 두 가지 불행한 결과가 있습니다: 과달루페, 루르드, 파티마와 같은 과거의 현상은 배제하고 미래의 초자연 현상에만 적용하는 것은 불가능합니다. 반면에: 바티칸이 어떤 현상이 "초자연적이지 않다"고 명시적으로 말하지 않는 한, 그 현상을 조장하는 사람들은 그 현상을 "초자연적"인 것으로 제시할 것입니다. 그들은 바티칸이 어떤 현상이 초자연적인 현상이라 할지라도 결코 초자연적이라고 선언하지 않을 것이라고 주장할 것입니다.
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