Jan Pavel II. neudělal modloslužebný kompromis, protože nesloužil mši svatou s představiteli světových náboženství.

Kdyby apoštol Pavel nešel a nehovořil s pohany, ještě bychom v naši zemi nemuseli znát Krista.

P. Eliáš Antonín Dohnal je neposlušný a církev svatá katolická má hierarchické uspořádání a ta poslušnost má být. Působení P. Eliáše Dohnala je někdy dost zvláštní, což ovšem neznamená, že nepřijal svátost kněžství, které by si měl vážit. Bůh mu dal veliký dar. Dar se dává z lásky a P. Antonín má na dar od Boha odpovídat svou láskou. Je to jeho svědomí. Modleme se za P. Eliáše Dohnala a jeho společenství, aby z nich byla sňata exkomunikace a vrátili se zpět do služby v církvi svaté v plnosti.

P. Eliáš je stále římskokatolickým knězem, protože svátost kněžství je svátost nesmazatelná. Jahve náš Otec, je Bohem řádu a dal světu řád, a proto i my máme být v řádu - i P. Eliáš se bude zodpovídat z toho jak žil v řádu. My všichni se budeme zodpovídat. Modleme se i za luterány, kalvinisty, pravoslavné, anglikány a za všechny protestanty a prosme našeho Pána o milosrdenství.

Sami můžeme zkoumat své svědomí, kdy hřešíme proti 1. přikázání.

Duch svatý si vane kam chce a nikdo ho nespoutá. Všude, kde je dobro, láska, pokoj, tak tam všude promlouvá k lidským srdcím Bůh.

Mám jiný názor na svěcení udělovaná např. brněnským římskokatolickým biskupem. Biskupové kolem Eliáše Dohnala si od určitého dne myslí, že svěcení udělovaná od biskupů, kteří považují Jana Pavla II. po 1.5.2011 za světce, jsou od té doby neplatná, protože Jan Pavel II. udělal modloslužebný kompromis v Assisi r.1986 a 2002. Já si také myslím, že tehdy Jan Pavel II. těžce veřejně zhřešil proti 1.přikázání Desatera. Avšak nemyslím si, že proto automaticky všichni katoličtí kněží od té doby svěcení od katolických biskupů, že to svěcení jaksi postrádají a že by ten dar Ducha svatého neobdrželi. Přece i v době Starého zákona tehdejší velekněží-biskupové a kněží často odpadli od pravé víry v 1 Boha, ale přesto neztratili to svěcení, i když sami šli do věčného zavržení a do věčného zavržení skrze mnohé bludy, obvykle modloslužebné, svedli i své žáky - lid.

Žito — 21.2.2013 20:30:07:
"(Chtěli by se nám dívat do očí!)
Kdo zná něco proti uřknutí?


Len či o to stojime aj my?
Bojím sa, že by som potom nezaspala od tolkeho kukáňa :)))

Žito — 21.2.2013 22:16:55:
"... Zapomněl jsi na mou diagnózu. Chtěl jsem číslo."

Nemá se to, ale když po tom tak prahneš - F60.2

Žito — 21.2.2013 20:30:07:
"(Chtěli by se nám dívat do očí!)
Kdo zná něco proti uřknutí?"

Modlitba, důvěra v Boží ochranu a život v milosti posvěcující

Sám a vydán v posměchu a vřavě, zraněn, ztýrzněn od paty až k hlavě, klesám potřetí a omdlévám, já, jenž v nebi věčné sídlo mám. Tento pád můj, pokolení hříšné, zavinily tvoje skutky pyšné.

Ach, jak nade mnou se zatvrdili, že mé čisté tělo obnažili! Zbytek krve v tvář mi vstupuje, ruměnec mi na ní vzbuzuje. Lide můj, mou hanbou byly vinny nečisté a smilné tvoje činy.
--------------------------------------------------------------

Prosím všechny, kterým není lhostejné zostuzování papeže, aby se za něj modlili, aby mu Pán dal sílu to zvládat. Děkuji.

Děkuji, Žito i Zino, už chápu, jak se nemohl cítit dobře Petr, když mu chtěl Ježíš mýt nohy. Petr to nechtěl, protože měl dvojnásob špatný pocit, porvé že mu je chce mýt Ježíš a podruhé, že by mu je nejraději sám umyl. Já jsem se už jako otrok cítil, v Břidličné. Jsou to už léta. Neviděl jsem svůj věk a skláněl se před mladšími, abych je přivedl Mistrovi. Snad se to trochu podařilo. Udělal jsem ale chyby, jako každý. Ježíš mi dal ale dar. Na chvíli jsem měl pocit, jako on, -byl jsem součástí jeho království. To by člověk měl hned v očích slzy.

Žito — 21.2.2013 21:19:09:
Světlospásy, to není ode mne shovívavost. Normálně lidsky tě mám rád. Mám tu rád každého i když se to někomu nezdá.

*************************************************
Děkuji Ti bratře, mám Tě taky moc rád a vážím si Tě pro Tvou hlubokou srdečnost. Přivítal jsi mě tady jako bartr bratra. Ty jediný. -To si přál Ježíš, když vytýkal farizeovi, že mu ani nohy na nohy nenalil, když vešel do jeho domu.