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El fin del mundo y los mil años – Alejandro Bermudez. Publicado el 08/03/2013 AciTvMás
El fin del mundo y los mil años – Alejandro Bermudez.

Publicado el 08/03/2013 AciTv
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Cardenal Ratzinger de su Libro “Escatologia”
Estudio Teologico sobre lo que esta por venir desde Dios, a partir de la accion de Dios en la historia, no solo el futuro sino el futuro espiritual.

“El No de la Iglesia frente al kiliarismo ( la herejia del milenarismo), significa que la Iglesia rechaza la idea de una plenitud definitiva de tipo intrahistorico (que solo se realiza en la historia), ó …Más
Cardenal Ratzinger de su Libro “Escatologia”
Estudio Teologico sobre lo que esta por venir desde Dios, a partir de la accion de Dios en la historia, no solo el futuro sino el futuro espiritual.


“El No de la Iglesia frente al kiliarismo ( la herejia del milenarismo), significa que la Iglesia rechaza la idea de una plenitud definitiva de tipo intrahistorico (que solo se realiza en la historia), ó la idea de una perfeccion interior de la historia en si misma, esto quiere decir que la Esperanza cristiana, No implica ningun concepto de una plenitud interior a la historia ( de una plenitud que se realiza en la historia).

En otras palabras la Iglesia No esta esperando que exista un reino perfecto en el mundo, esa es la doctrina del Milenarismo, que Jesucristo va a venir a reinar en el mundo por mil años de una forma perfecta y que después recien de eso va a venir el Juicio Final.

La esperanza cristiana expresa por el contrario la imposibilidad de que el mundo llegue a la plenitud interior, esta postura es totalmente acertada incluso considerada racionalmente, porque la idea de una consumación definitiva en la historia No cuenta con la apertura permanente de la libertad del hombre, siempre expuesta a fallar, por tanto esa idea de consumación expresa, es en realidad una profunda equivocación antropologica ( sobre como somos los seres humanos), la salvacion del hombre no se espera ( entre los que son Milenaristas) de su dignidad moral, ni de lo mas profundo de su dignidad moral, sino que se aguarda de mecanismos planificados, con lo que se deja de lado lo que es profundamente humano”.
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“A Satanás, la estrella impía que cayó del cielo, se le dio brevemente la llave del abismo (Rev. 9:1); pero Cristo descendió del cielo, teniendo como su posesión legal "las llaves de la muerte y del Hades" (Rev. 1:18).
v2-3 Juan junta las varias descripciones del malo que ha usado durante la profecía: el dragón (Rev. 12:3-4; 7, 9, 13, 16-17; 13:2, 4, 11; 16:13), la serpiente antigua) …Más
“A Satanás, la estrella impía que cayó del cielo, se le dio brevemente la llave del abismo (Rev. 9:1); pero Cristo descendió del cielo, teniendo como su posesión legal "las llaves de la muerte y del Hades" (Rev. 1:18).

v2-3 Juan junta las varias descripciones del malo que ha usado durante la profecía: el dragón (Rev. 12:3-4; 7, 9, 13, 16-17; 13:2, 4, 11; 16:13), la serpiente antigua) Rev. 9:19; 12:9, 14-15), el diablo (Rev. 2:10; 12:9, 12), Satanás (Rev. 2:9, 13, 24; 3:9; 12:9), el engañador del mundo entero (Rev. 2:20; 12:9; 13:14; 18:23; 19:20).

Pero el aterrador poder de este enemigo sólo sirve para exhibir la incomparable grandeza de su conquistador, que tan fácilmente le ha dejado indefenso: Jesucristo, en su misión como "Ángel del cielo", prendió al dragón ... y le ató por mil años, y le lanzó al abismo, y le encerró, y puso su sello sobre él. Como declaró Juan en su primera epístola, Cristo "para esto apareció, para deshacer las obras del diablo" (1 Jn. 3:8).

En términos de este propósito, el Señor comenzó a "atar al hombre fuerte" durante su ministerio terrenal; habiendo completado satisfactoriamente su misión, ahora está saqueando la casa de Satanás y llevándose sus bienes:

Pero si yo, por el Espíritu de Dios, echo fuera los demonios, ciertamente ha llegado a vosotros el reino de Dios. Porque, ¿cómo puede alguno entrar en la casa del hombre fuerte, y saquear sus bienes, si primero no le ata? Y entonces podrá saquear su casa. (Mat. 12:28-29; comp. Lk 11:20-22).

El encadenamiento de Satanás para que no engañe más a las naciones se refiere a su incapacidad de impedir que el mensaje del evangelio tenga éxito. Y, hasta donde llega, esta interpretación ciertamente tiene justificación bíblica: Antes de la venida de Cristo, Satanás controlaba a las naciones; 13 pero ahora su control de muerte ha sido hecho añicos por el evangelio, al esparcirse por todo el mundo las buenas nuevas del reino.

El Señor Jesús envió al apóstol Pablo a las naciones gentiles "para que abras sus ojos, para que se conviertan de las tinieblas a la luz, y de la potestad de Satanás a Dios; para que reciban, por la fe que es en mí, perdón de pecados y herencia entre los santificados" (Acts 26:18). Cristo vino a "regir a los gentiles" (Rom. 15:12). Que Satanás haya sido atado no significa que todas sus actividades hayan cesado. El Nuevo Testamento nos dice específicamente que los demonios han sido desarmados y atados (Col. 2:15; 2 Pet. 2:4; Jude 6) y, sin embargo, todavía están activos. Es sólo que sus actividades están restringidas. Y, al progresar el evangelio a través del mundo, sus actividades estarán aún más limitadas. Satanás es incapaz de evitar la victoria del reino de Cristo. Venceremos (1 Jn 4:4). "Sabed, pues, que a los gentiles es enviada esta salvación de Dios; y ellos oirán" (Acts 28:28).
Los grandes padres y maestros de la Iglesia siempre han reconocido que Cristo derrotó definitivamente a Satanás en su primera venida.


Como dijo San Ireneo: "El Verbo de Dios, el Hacedor de todas las cosas, conquistándole por medio de la naturaleza humana, y demostrando que Satanás era un apóstata, le ha puesto bajo el poder del hombre. Porque Jesús dice: 'He aquí os doy potestad de hollar serpientes y escorpiones, y sobre toda fuerza del enemigo' [Lk. 10:19] para que, al obtener poder sobre el hombre por medio de la apostasía, así también su apostasía pudiera ser privada de poder por medio del regreso del hombre a Dios".

De “Dias de Retribucion”
2 más comentarios de jesuseselcamino
jesuseselcamino
“En esencia, la cuestión del milenio se centra en el reino mediador de Cristo:
¿Cuándo comenzó (o comenzará) el reino de Cristo? Y una vez que hacemos la pregunta de este modo, sucede en los círculos cristianos algo asombroso, casi increíble: ¡Unidad! Desde el día de Pentecostés en adelante, los cristianos ortodoxos han reconocido que el reino de Cristo comenzó con su resurrección/ascensión …Más
“En esencia, la cuestión del milenio se centra en el reino mediador de Cristo:

¿Cuándo comenzó (o comenzará) el reino de Cristo? Y una vez que hacemos la pregunta de este modo, sucede en los círculos cristianos algo asombroso, casi increíble: ¡Unidad! Desde el día de Pentecostés en adelante, los cristianos ortodoxos han reconocido que el reino de Cristo comenzó con su resurrección/ascensión, y continuará hasta que todas las cosas haya sido sometidas completamente bajo sus pies, como lo declaró Pedro claramente (Acts 2:30-36).

En estos términos, "el milenio" es simplemente el reino de Cristo. Fue inaugurado en el primer advenimiento de Cristo, ha estado en existencia durante casi dos mil años, y continuará hasta el segundo advenimiento de Cristo en el último día. En la terminología "milenialista", esto significa que el regreso de Cristo y la resurrección de todos los hombres tendrá lugar después del "milenio".

La Iglesia histórica siempre ha rechazado la herejía del milenialismo (en siglos pasados, esto se llamaba kilismo, que significa mil-años-km). La idea de que el reino de Cristo es algo que está completamente en el futuro, que ha de ser introducido por algún gran cataclismo social, no es una doctrina cristiana. Es una enseñanza heterodoxa, a la cual se adhieren generalmente sectas herejes en los bordes exteriores de la Iglesia Cristiana”.

De “Dias de Retribucion”
jesuseselcamino
Nota al pie de pagina de la Biblia de Jerusalen sobre Apocalipsis 20
El reino de mil años
20 2 (a) Despues de las dos Bestias y sus ejercitos, es aniquilado su jefe, el Dragon.
20 2 (b) El castigo se lleva a cabo en dos fases: Satanás es reducido a la impotencia por mil años, durante los que reinan los martires, cf. 12 7-12; luego, vv. 7-10 se revelara denuevo antes del aplastamiento definitivo …Más
Nota al pie de pagina de la Biblia de Jerusalen sobre Apocalipsis 20
El reino de mil años

20 2 (a) Despues de las dos Bestias y sus ejercitos, es aniquilado su jefe, el Dragon.

20 2 (b) El castigo se lleva a cabo en dos fases: Satanás es reducido a la impotencia por mil años, durante los que reinan los martires, cf. 12 7-12; luego, vv. 7-10 se revelara denuevo antes del aplastamiento definitivo de sus fuerzas armadas

20 4 (b) Esta “resurrección”de los martires (cf. Is 26 19, Ez 37 ) es simbolica: es la renovacion de la Iglesia después de la persecución romana, renovación que durara lo que el cautiverio del Dragon.
Los martires que esperan bajo el altar, 6 9-11, son ya felices desde ahora con Cristo. Asi pues el “reino de mil años” es la fase terrestre del Reino de Dios, desde la caida de Roma hasta la Venida de Cristo, 20 11 ss

Para San Agustin y muchos otros, los “mil años”, comienzan con la resurrección de Cristo; en ese caso , la “primera resurrección” designa al Bautismo, cf. Rm 6 1-11; Jn 5 25-28


Una corriente de la tradición, ya desde la Iglesia antigua , interpreto este versiculo a la letra: después de una resurrección real , la de los martires, Cristo volvera a la tierra para un reino feliz de mil años en compañía de sus fieles. Este milenarismo literal nunca ha gozado del favor de la Iglesia.

Apocalipsis 20, 1-4

1 Luego vi a un Angel que bajaba del cielo y tenía en su mano la llave del Abismo y una gran cadena.
2 Dominó al Dragon, la Serpiente antigua —que es el Diablo y Satanás— y lo encadenó por mil años.
3 Lo arrojó al Abismo, lo encerró y puso encima los sellos, para que no seduzca más a las naciones hasta que se cumplan los mil años. Después tiene que ser soltado por poco tiempo.
4 Luego vi unos tronos, y se sentaron en ellos, y se les dio el poder de juzgar; vi también las almas de los que fueron decapitados por el testimonio de Jesús y la Palabra de Dios, y a todos los que no adoraron a la Bestia ni a su imagen, y no aceptaron la marca en su frente o en su mano; revivieron y reinaron con Cristo mil años.