"Martha! Du sorgst dich und mühst dich um so viele Dinge, aber nur wenige sind notwendig, tatsächlich nur eins. Und Maria hat das bessere Teil erwählt. Es soll ihr nicht weggenommen werden."
Genau das sagt Jesus dir, ihm oder jedem, der dir begegnet und dir verbietet, zu Seinen Füßen zu knien, um Ihm zuzuhören, und ständig mit Ihm zusammen zu sein:
"Du sorgst und mühst dich um so viele Dinge, die ER nicht braucht! Jesus braucht in der Tat nur eins:

ein Gespräch von Herz zu Herz,
ein andauerndes Gebet
in Anbetung zu Seinen Füßen.

Vereint eure Herzen mit Seinem, das ist das bessere Teil ..."

Das kostbare Nichts

Nicht ich kann - aber ER kann durch mich.
Nicht ich lebe - ER lebt in mir.
Nicht ich erschaffe - ER wirkt durch mich.
Nicht ich leide - ER leidet in mir.
Nicht ich habe Kraft - ER gibt sie mir.
Nicht ich tue - ER handelt durch mich.
Nicht ich gebe ihm - ER gibt mir Alles.
Nicht ich will - SEIN Wille ist mein.
Ich gebe mich IHM hin - und ER nimmt mich mir.
Nicht ich bin - sondern ER ist.
in alle Ewigkeit.
So bin ich nichts - und ist ER alles.
So bin ich still vor IHM.
So gehe ich durch Raum und Zeit
als Staub und Asche
durch IHN,
mit IHM
und in IHM
bis in die Ewigkeit.
Ein "JA" ist alles war ER braucht,
und du wirst zum Nichts.
Doch du wirst kostbar sein
- durch IHN
in alle Ewigkeit.
Amen.

Anonymus

Abschied

Dort wo mein lieber Jesus wohnt
Wo Er im Tabernakel thront,
dort möcht ich knien, ewiglich
Dich lieb ich Jesus inniglich.
Ich lasse meine Seele hier,
anbetend soll sie knien vor Dir,
Tag und Nacht – in ewiger Wacht,
büßen für die anderen,
die in Schuld und Sünde wandern.
Rette sie durch Dein heiliges Blut.
Sei so gut, sei so gut.

„In der Stille bin ich ganz in Dir geborgen,
o Herr Jesus, Du mein Retter.
Die Stille stillt mein Verlangen nach Dir,
dort bist Du verborgen.
Die Stille stillt den Durst meiner Seele,
Du bist mein lebendiges Wasser.
Die Stille stillt den Hunger meines Herzens,
Du bist mein lebendiges Brot.
Die Stille stillt mein Denken,
ich überlasse mich Dir.
Die Stille stillt mein Handeln,
Du handelst in mir.
Die Stille stillt mein Hören,
nur Dein Wort möchte ich empfangen.
Die Stille stillt mein Sehen,
ich möchte Dich schauen und bei Dir verweilen.
Die Stille stillt mich in Dir!“

Teresa von Avila

Der gute Jesus, der sah, wie sehr seine Hilfe uns nottut, hat ein wunderbares Mittel ersonnen, durch das uns das Übermaß seiner Liebe für uns aufscheint. Deshalb also sprach er in seinem Namen und im Namen aller seiner Brüder dieses Gebet: „Unser tägliches Brot, Herr, gib uns heute.“ (vgl. Mt 6,11)... Er hat gespürt, dass er unsere Liebe wecken muss, indem er uns seine Liebe vor Augen stellt, und das nicht nur einen Tag lang, sondern tagtäglich. Deshalb hat er sich dafür entschieden, in unserer Mitte zu wohnen...
Ich kann meine Bewunderung nicht zurückhalten darüber, dass diese Bitte die einzige ist, in der er die gleichen Worte wiederholt. Denn zuerst betet er darum dass man uns dieses Brot täglich geben möge, dann fügt er hinzu: „Gib es uns heute.“ Das ist, als spräche er zu seinem Vater, dass er ihn uns nicht wegnehmen möge, wo er für uns dem Tode übergeben wurde und nunmehr uns gehört, sondern dass er ihn uns täglich zu Diensten sein lassen soll bis zum Ende der Welt... Wenn er spricht „Unser tägliches Brot“, dann meiner Meinung nach deshalb, weil wir ihn nicht nur auf Erden besitzen, sondern ihn auch im Himmel besitzen werden, wenn wir aus seiner Gegenwart zu leben verstehen... Wenn er sagt „heute“, dann scheinbar, um den einen Tag anzudeuten, das heißt die Dauer der Welt, denn die Welt besteht wirklich nur für einen Tag...
Der Sohn sprach denn auch zum ewigen Vater: „Da es nur um diesen einen Tag geht, gestatte mir, ihn in Knechtschaft zu verbringen.“ Gott-Vater hat ihn uns gegeben und ihn in diese Welt geschickt, weil er es wollte. Der Sohn seinerseits, durch seinen eigenen Willen, will uns nicht verlassen, sondern in unserer Mitte wohnen zur größeren Ehre seiner Freunde und zur Beschämung seiner Feinde. Er bringt diese neuerliche Bitte nur für heute vor; der ewige Vater hat uns dieses geheiligte Brot gegeben, und es ist für immer, ich wiederhole es, dass er uns diese Nahrung der Menschheit des Erlösers gegeben hat, unsere Stütze, unser wahres Manna. In diesem allerheiligsten Sakrament findet unsere Seele allen Wohlgeschmack und alle Tröstungen, die sie sich wünschen kann (vgl. Weish 16,20). Und wenn wir keinen Fehler begehen, können wir sicher sein, nicht Hungers zu sterben.
Hl. Teresa von Avila

Ich verneige mich vor dir, du Brot vom Himmel (Ps 78,24),
In tiefem Glauben, in Hoffnung und Liebe,
Und bete dich an aus tiefstem Seelengrund,
wenngleich ich nichts bin.

Ich verneige mich vor dir, du verborgener Gott,
Und liebe dich aus ganzem Herzen.
Die Schleier des Mysteriums hindern mich nicht;
Wie die Erwählten im Himmel liebe ich dich.

Ich verneige mich vor dir, Lamm Gottes,
das du meiner Seele Sünden tilgst,
Lamm Gottes, das ich jeden Morgen in meinem Herzen empfange;
Du bist es, das mir zu meinem Heil verhilft.
Hl. Faustina (Kleines Tagebuch, §1323)

»Was bedeutet es, die Kommunion in den Mund zu empfangen? Was bedeutet es, vor dem Allerheiligsten Sakrament zu knien? Was bedeutet es, während der Wandlung in der Messe zu knien? Es bedeutet Anbetung, es bedeutet, die wirkliche Gegenwart Jesu Christi in der Eucharistie anzuerkennen.«
Der Präfekt der Gottesdienstkongregation Antonio Kardinal Cañizares Llovera, gegenüber der spanischen Zeitung La Razón am 14.12.2008

Direktübertragung der eucharistischen Anbetung aus unserer Hauskapelle, vorerst von 19 bis 21 Uhr

www.friedenskoenigin.de/html/anbetung_live.html