Sex v manželstve má byť posvätný/ otázky a odpovede
Fero sa pýta: Dajme tomu, že snúbenci vedú pred manželstvom čistý život podľa zásad kresťanskej morálky a podľa svojho svedomia. Potom uzavrú manželstvo a začnú spolu pohlavne žiť.Počnú dieťa, prežijú deväť mesiacov tehotenstva a jedného dňa sa ocitnú doma v trojici. Prejde šestonedelie a zákonite vyvstane otázka: „Čo teraz?“ Otázka rizika ďalšieho tehotenstva je na stole. Jedna možnosť je: „Nechať to na Pána.“ Dobre, po prvom dieťati si to ešte viem predstaviť – veď nie je dobré, keď je dieťa samé. Ale čo po druhom, resp. po treťom, či ďalšom dieťati? Toto je to, o čom sa chcem rozprávať?
Rodina nemôže hovoriť, že má pokoj, keď sa nemodlí. Otec Patrick Peyton, apoštol ruženca: „Rodina, ktorá sa spolu modlí, spolu ostane! Svätý Augustín učiteľ cirkvi hovorí: manželstvo je Božia ustanovizeň, na uplatnenie Božej vôle v živote človeka.
- Sex, Bozky, objatia pred manželstvom
Čo je morálnym, resp. dovoleným prostriedkom regulácie počtu deti? Hovorím z vlastnej skúsenosti. Mám doma štyri male deti a momentálne je na ceste piate!
Podľa mojich skromných vedomosti si dovolím rozdeliť ponúkané možnosti takto:
1. Nebrániť sa ďalšiemu počatiu – človek nevie, pri koľkých deťoch sa zastaví, resp. pri koľkom tehotenstve príde žena o život!
Prerušená súlož – proti tomu namieta Cirkev (encyklika Humanae vitae), pretože ide o porušenie jednoty spojenia a plodenia. Okrem toho je nespoľahlivá.
2. Bariérová antikoncepcia (kondómy a pesar) – ten istý prípad ako bod 2.
3. Vnútromaternicové teliesko – proti tomu tiež namieta Cirkev, nakoľko má abortívny – potratový účinok. Teliesko znemožní uhniezdenie oplodneného vajíčka v maternici. Toxický účinok telieska škodí žene.
4. Hormonálna antikoncepcia – proti tomu tiež namieta Cirkev. Súčasná tzv. nízkohormonálna antikoncepcia má trojaký účinok, pričom jeden z nich je znemožnenie uhniezdenia oplodneného vajíčka. Čiže má potratový účinok. Navyše má vážne vedľajšie účinky (riziko trombózy, poškodenie pečene, slepota a pod.).
4. Prirodzené metódy – tieto sú častokrát Cirkvou odporúčané. Sú založené na rozpoznávaní tzv. plodných dní v menštruačnom cykle ženy. Problém je práve v tom správnom rozpoznaní plodného, resp. neplodného dňa.
Napadá ma teda zákonitá otázka: „Čo teda robiť?“ A čo robia ľudia okolo mňa? Čo robili naši rodičia pred 20, 30 či 40 rokmi, keď mali iba dve deti? Dnes častokrát počujem z ich úst: „Dávali sme si pozor,“ alebo: „Nedávali ste si pozor.“ Ide ma z toho poraziť, lebo sa cítim ako nedopečený, ktorý nevie narátať do dvoch a niekto mu niečo zabudol povedať!
Cirkev sa dnes vyjadruje k problematike potratov. Jasné! Je to morálne zlo a ťažký hriech! Aj na tejto stránke sa debatuje o tom, čo sa môže a čo sa nemôže robiť pred svadbou. Či sa môžu držať za ruky, bozkávať sa... Ale o čom to celé je, keď po svadbe tí dvaja zase nevedia, čo môžu, resp. majú a čo nemajú robiť?! Narazia na spoločenské tabu; na múr mlčania. Zažil som to ja a moja manželka aj v spovedniciach.
Kňazi sami nevedia, čo majú spovedajúcim odporučiť. Zažil som pestrú škálu postojov – od toho, že akékoľvek neprirodzene ukončené spojenie muža a ženy je ťažkým hriechom; cez zmierlivý postoj typu: „Len aby sa vám manželstvo nerozpadlo,“ až po výčitku: „Čo si myslíte, že ste nejakí hrdinovia? Robte kompromisy, lebo zle dopadnete!“
V tomto svetle sa mi celá diskusia o sexe pred manželstvom zdá úplne nezmyselná, pretože tí čistí snúbenci nakoniec aj tak dopadnú tak, že budú musieť robiť kompromisy medzi tvrdou realitou života a svojou vierou. Budú si musieť vybrať väčšie či menšie zlo. Čo vy na to?
Žiť čisto pred manželstvom je zárukou požehnaného manželstva
Drahý brat, z toho, čo si napísal, je zrejmé, že spása tvojej duše a tvojej rodiny ti nie je ľahostajná. Ale najprv musím povedať, že téma o sexe pred manželstvom – ako si sa vyjadril – nie je nezmyselná!
Tí, ktorí žijú čisto už v manželstve, sa neprevinia hriechom smilstva (je to v rámci manželstva).
Ale slobodní, ktorí ešte nežijú v manželstve, sa hriechom smilstva previniť môžu (lebo je to mimo posvätného manželstva) – a to je veľký a podstatný rozdiel.
Ak chce niekto vedieť, ako žiť čisto a dobre v manželstve, musí zákonite vedieť, ako žiť čisto už pred manželstvom – a to už od útleho veku. Tak, ako to robili sväté matky a otcovia.
Raz, keď rodičia sv. Františka Saleského poslali na parížske školy, kde vtedy vyučovali jezuiti, matka mu povedala:
„Syn môj, dieťa moje úprimné, ľúto mi je, že sa so mnou lúčiš, avšak radšej by som ťa videla mŕtveho, než by som sa mala o tebe dozvedieť, že si sa v Paríži dopustil nejakého hriechu.“
Tieto matkine slová si malý František tak hlboko vštepil do srdca, že žil výlučne Bohu a svojim nábožným vedám.
Preto hovoriť o tom, ako si chrániť čistotu už pred manželstvom, je na správnom mieste!
Teda žiť čisto pred manželstvom, pred Bohom, by mala byť podmienkou vstupu do manželstva a je zárukou požehnania.
O tom sa hovorí veľmi málo, a aj keď sa to zmieňuje, len veľmi hmlisto. A tak si čistotu pred manželstvom – a vôbec kresťanský život – veľa kresťanov predstavuje tak, ako sa im to hodí.
A čo sa týka detí – aj keď ich je viac – je to veľké požehnanie. Veď manželstvo v podstate smeruje k tomuto cieľu. To dobre vieš. To, ako sa k tomu postavia manželia, je otázkou viery, odovzdanosti sa Bohu.
Veď na sobáši sa hovorí:
„Pýtam sa vás pred Bohom a Cirkvou: Ste ochotní s láskou prijať deti ako dar Boží a vychovávať ich podľa Kristovho evanjelia a podľa zákonov jeho Cirkvi?“
Boh sa nepýta manželov, či chcú 1–2 deti, ani sa nezaručuje za vernosť manželského partnera.
To si musíme vymodliť, a ak bude treba, z lásky aj pretrpieť. To, čo sa pred oltárom hovorí, je sľub partnerovi a Bohu – totálne odovzdanie sa vo všetkom! Tak, ako sa Bohu odovzdáme, tak nás aj požehnáva.
Sú veci, ktoré bez našej spolupráce Boh nemôže urobiť – hlavne po hriechu a vtedy, keď si myslíme, že už je všetko stratené. Často stačí len málo, aby Boh mohol konať v našom živote. Je to iba o dôvere a modlitbe, lebo pokorný dôveruje.
Ak sú manželia vo viere zajedno, majú to vyhraté. Lebo je mnoho manželstiev, kde to všetko ťahá iba jeden.
A ešte o deťoch: Treba jedno vedieť – deti treba prijať ako dar od Boha! Všetci sme v pláne Božom, aj tí, ktorí sa ešte len majú narodiť. Keď Boh dieťa pošle na svet, tak to aj požehná!
„Nechajte deti prichádzať ku mne. Bral ich do náručia, kládol na ne ruky a žehnal.“ (Mk 10,14)
Katolícka mravouka pozná dva hlavné ciele manželstva:
Plodenie a výchova detí / Dobro manželov
V tradičnom katolíckom chápaní sa druhý cieľ podriaďuje vždy prvému.
Svätý Augustín hovorí: „Manželstvo je Božia ustanovizeň, na uplatnenie Božej vôle v živote človeka.“
Ja a mojich päť detí – mať jedno alebo aj dve deti, to je len ako byť matkou v skúšobnej dobe. Ako ste sa rozhodli pre viacdetnú rodinu?
Svätý František Saleský vo svojej knihe Filotea hovorí:
„Kedysi bolo hanbou nemať deti a početná rodina bola pokladaná za požehnanie Božie. V dnešných časoch prechádza aj do kresťanských rodín pohanská zásada nemať deti alebo len málo – jedno, dve.
Čo Boh ustanovil na plodenie a výchovu detí, to manželia zneužívajú pre svoju osobnú rozkoš a najrozmanitejšími spôsobmi zamedzujú počatiu dieťaťa.
Svätý František Saleský vo svojej knihe Filotea ďalej hovorí: Vraj je priveľa výdavkov, veľké zaťaženie rodiny, škodí to vraj zdraviu (kráse) ženy, vraj množstvo detí sa nedá vychovať, je málo potravín atď.
Netreba sa báť väčšieho počtu detí. Keď Boh požehná, tak iste pomôže, aby rodina hladom nezahynula. Ak my sme verní Bohu, môžeme očakávať, že aj Boh bude verný nám!
Rada matkám – Svätý František Saleský:
Zbožní kresťanskí rodičia sa nemodlia len o požehnanie Božie na dobrých deťoch, ale obetujú svoje deti od prvej chvíle ich života Bohu a prosia o pomoc vo veľkých a zodpovedných úlohách výchovy.
Matka svätého Bernarda: brávala svoje novorodené deti do svojho náručia a obetovala ich Spasiteľovi. Od tej chvíle ich milovala a bála sa o ne ako o Bohu zasvätené, Bohom jej zverené nebeské bytosti. Boh ju za to odmenil a požehnal, lebo všetky jej deti sa stali svätcami.
Obnovenie manželských sľubov
Svätý Gregor Naziánsky hovorí: „Mojím želaním a radou by bolo obnoviť tento starý zvyk, aby manželia vo výročný deň svadby pristúpili ku svätej spovedi a svätému prijímaniu a prosili Boha o obnovenie milostí a požehnania, vyplývajúcich zo sviatosti manželstva.“Toľko Svätý František Saleský.
Myslím a som si istý – a tak dosvedčujú aj cirkevní otcovia –, že sú veci, ktoré ostanú istým tajomstvom, ktoré nám však môže Boh zjaviť, ak budeme mať dôveru v Neho. Nie je žiadna vec, ktorú by Boh človeku zatajoval, keď sa pýtame, prečo je to tak alebo onak v našom živote. To len my často nie sme schopní situáciu prijať tak, ako ju pre nás pripravil vo svojej dobrote Boh. Pre našu pýchu to ostáva pre nás tajomstvom.
Tu nám pomôže slovo zo Svätého písma: „K tomu, čo si už vierou dospel, toho sa drž; a čo ešte nechápeš, to ti Boh neskôr zjaví.“
Svedectvo manželov:
Rodina nemôže hovoriť, že má pokoj, keď sa nemodlí.
zachránené-manželstvo
Pochádzam z normálnej bežnej rodiny: otec, mama, tri deti. Vydala som sa ako 21-ročná. A keď som ešte nemala ani 25, už som mala 3 detičky. Bolo toho na nás dosť, no pomyslela som si: vydržím, pokým odrastú. Keď sú už tri, materský plán mám splnený. Ešte som samozrejme reptala, že to jedno mohlo byť neskôr a radšej dievčatko. A patrične som sa "poistila", aby už detičky neprichádzali. Ale človek mieni.... ale Božie cesty nie sú našimi cestami.
Dokážete vašu životnú cestu odporučiť ďalším?
Áno, vrelo odporúčam. Vyskúšajte si to. A ešte jedna vec: mať jedno alebo aj dve deti, to je len ako byť matkou v skúšobnej dobe. Tvoja prax ešte len príde. S pribúdajúcimi pôrodmi si budeš materstvo stále viac vážiť. Budeš stále vďačnejšia a vďačnejšia za každé dieťatko ako Boží dar. Deti vyrastajúce v takomto prostredí si odskúšajú, ako byť dobrými otcami a matkami raz vo svojom manželskom zväzku. Veru, veľakrát musím prijať ostrú kritiku od starších detí pri výchove drobcov. A majú pravdu. A s rozumom sa „hrnú" do manželstva. pokračovanie
O sile sviatosti manželstva - Vždy to bol praktizujúci katolík, ale nemal záujem o duchovné veci. Kým sme tam boli, obnovili sme si v medžugorskom kostole naše manželské sľuby pred „tvárou Panny Márie“. Ona nám vyprosila nielen požehnanie, ale aj obnovenie našej vzájomnej lásky a záväzku jedného voči druhému. Teraz, po všetkých tých rokoch, sme si bližší než predtým.
pokracovanie
O pravom priateľstve - svätý František Saleský
zachránené-manželstvo
Svätý Augustín učiteľ cirkvi hovori : manželstvo je Božia ustanovizeň , na uplatnenie Božej vôle v živote človeka.
Počujme čo ďalej hovorí Svätý Augustín učiteľ cirkvi : Ak sa v manželstve hľadá ukojenie pohlavnej žiadostivosti je v tom už akási nezriadenosť, ktorá však z dôvodu sviatosti manželtva nie je ťažkým hriechom . V Božom zámere v manželstve je len splodenie dietok a ich výchovu . V tom je blahodárnosť manželstva .
Toto je trojité dobro manželstva: deti, manželská vernosť a svätý zväzok manželstva.
Vo vernosti sa dbá na to, aby okrem manželského zväzku neprebiehal pohlavný styk s iným alebo inou.
V deťoch sa zase treba usilovať o to, aby boli s láskou prijímané, dobrotivo živené a nábožne vychovávané.
V posvätnosti zväzku (sacramentum): Toto je akoby pravidlom pre manželstvo – že sa ozdobí plodnosťou prirodzenosti alebo upraví vykolajenosť nezdržanlivosti.
Ďalej sv. Augustín hovorí – pre dieťa nestačí len to, že sa narodí, ale musí sa aj znovuzrodiť: rodí sa pre trest, ak sa znovu nenarodí pre život.
Manželská súlož kvôli splodeniu detí je bez hriechu. Keď je však iba na uspokojenie žiadostivosti – aj keď v manželstve – pre vernosť manželstvu je to len všedný hriech.
No cudzoložstvo alebo smilstvo je ťažkým hriechom.
V manželstve, ako hovorí sv. Augustín, je prízvukovaný objektívny zmysel: udržiavanie ľudského rodu – splodenie a výchova detí.
Čo je mimo toho, najmä pôžitok z manželského súžitia, keď sa manželstvo zameriava na tento pôžitok alebo sa ten pôžitok aspoň vychutnáva – to je už hriech. No keďže sa to deje v rámci manželstva, je to len všedný hriech – slabosť, ktorej by sa manželia mali usilovať vyhnúť, a venovať sa predovšetkým splodeniu a výchove detí.
Ako jesť a piť slúži na zachovanie života – hoci je pritom aj pôžitok – spravodliví jedia a pijú nie tak pre pôžitok, ako pre zachovanie života.
Podobne spravodliví si berú manželky nie pre rozkoš, ale pre deti, aby sa zachovalo pokolenie.
A keby bolo možné mať deti bez súlože, spravodliví by to prijali s ohromnou radosťou.
Aj v manželskej povinnosti – zmyselní ľudia nehľadajú manželky pre nič iné než pre rozkoš, a preto sú so svojimi manželkami len zriedkavo spokojní.
Kto siaha po tele manželky viac, než vyžaduje cieľ – totiž splodiť deti – ten koná proti zákonom, podľa ktorých sa ženil.
Je to hriech, ale všedný. Apoštol to dovoľuje z obavy pred nezdržanlivosťou (1 Kor 7, 5–7).
Žiť čisto pred manželstvom je tak dôležité poznanie, že ho treba poznať oveľa skôr, než človek začne uvažovať o vstupe do manželstva.
Boh dal ženám niečo, čo muž má od prirodzenosti v menšej miere – aby muža viedli príkladom v čistote a udržiavali ho v predsavzatiach byť čistým, tak pred manželstvom, ako aj v manželstve.
Aby sa azda nestalo, že žena svojou nedbalosťou strhne muža k hriechu, alebo aby muž nezahanbil ženu a tak sa ukázalo, že je cnostnejší než ona – na jej hanbu.
Tak ako je od prirodzenosti, že muž je fyzicky silnejší než žena – a nie naopak – tak má žena od Boha danú prirodzenosť byť čistou, cudnou a zdržanlivou.
V tomto má žena vynikať a byť v popredí – a nie naopak!
Spoločná modlitba manželov a snúbencov
Spoločná modlitba manželov a snúbencov je na prvom mieste. Rodina, ktorá sa modlí spolu, zostáva spolu.
Spoločná modlitba s deťmi, modlitba svätého ruženca – tak, ako to odporúča Matka Božia – podľa možností aj v modlitbových spoločenstvách.
Svätý Alfonz de Liguori hovorí: „Ak sa budete modliť, iste sa spasíte. Ak sa prestanete modliť, iste sa zatratíte.“
V modlitbe nachádzame všetko. Vie dobre žiť ten, kto sa vie dobre modliť
Úrovne prijatia a starostlivosti o dar:
• Je mi ponúkaný dar a ja ho odmietam.
• Príjmem dar, potom ho odložím "nerozbalený" a tvrdím, že takýto dar nemám (možno z pokrivenej pokory).
• Príjmem dar, rozbalím a používam ho len pre svoje osobné uspokojenie a potreby – samoúčelne.
• Príjmem dar, s vďačnosťou voči Darcovi ho rozbalím, s pokorou uznávam, že mi bol daný, starám sa oň, aby rástol, rozvíjam ho a slúžim týmto darom iným.
• Túžim, aby som tento dar odovzdal v plnej miere ostatným tak, aby sa oni stali darcami tohto daru a teším sa, ak je v nich rozvíjaný stále viac a na vyššej a lepšej úrovni.
Posolstvá prečistej a preblahoslavenej vždy Panny Marie Bohorodičky Panny Márie.
Rodina nemôže hovoriť, že má pokoj, keď sa nemodlí.
Preto nech sa vaše ráno začína rannou modlitbou a večer sa končí vzdávaním vďaky
Dnes vás pozývam k obnove modlitby vo vašich rodinách, aby každá rodina prinášala radosť môjmu Synovi Ježišovi. Preto, drahé deti, modlite sa a nájdite si viac času pre Ježiša; len tak budete môcť pochopiť a prijať všetko, i tie najťažšie bolesti a kríže.
Som s vami a chcem vás prijať do svojho srdca a ochraňovať, ale vy ste sa ešte nerozhodli. Preto, drahé deti, žiadam vás, aby ste sa modlili a aby ste mi skrze modlitbu dovolili pomôcť vám. Modlite sa, moje milé deti, aby sa vám modlitba stala každodenným pokrmom!
Preto, drahé deti, nech je vaša rodina miestom, :arrow: kde sa rodí svätosť. Každá rodina nech sa modlí rodinnú modlitbu a číta Bibliu!
Drahé deti, zasväťte čas iba Ježišovi a on vám dá všetko, o čo prosíte. On sa vám zjaví v plnosti. :arrow: Drahé deti, satan je mocný a číha na každého z vás, aby vás pokúšal. :arrow: Modlite sa, tak vám nebude môcť škodiť ani vám prekážať na ceste svätosti. Drahé deti, vzrastajte každý deň v modlitbe stále viac k Bohu.
Manželský sex je na posvätenie, lebo je posvätný
Rozhovor
Ja a mojich päť detí: mať jedno alebo aj dve deti, to je len ako byť matkou v skúšobnej dobe
Ako ste sa rozhodli pre viacdetnú rodinu?
Pochádzam z normálnej bežnej rodiny: otec, mama, tri deti. Vydala som sa ako 21-ročná. A keď som ešte nemala ani 25, už som mala 3 detičky. Bolo toho na nás dosť, no pomyslela som si: vydržím, pokým odrastú. Keď sú už tri, materský plán mám splnený. Ešte som samozrejme reptala, že to jedno mohlo byť neskôr a radšej dievčatko. A patrične som sa "poistila", aby už detičky neprichádzali. Ale človek mieni.... ale Božie cesty nie sú našimi cestami.
Jedného dňa som kontrolovala spiace dieťatko v postieľke a bolo... Pán potreboval o jedného anjelika v nebíčku viac. Bolo to veľmi ťažké obdobie. Nevedela som si odpustiť tie hlúpe myšlienky, reptanie a výčitky. Ale ani Bohu. Ako mi to mohol urobiť? A tak som si povedala, že ak život takto končí, nemá zmysel. Urobím všetko preto, aby raz moje deti nad mojím hrobom nestáli v takej beznádeji. A Boh začal meniť aj môj život. Pomaly, ale isto.
Začala som sa tešiť z toho čo mi zostalo. Zrazu som zatúžila mať ďalšie dieťa. Bála som sa, že sa to všetko zopakuje, ale túžba po dieťatku bola silnejšia ako samotný strach. Kto to nezažil, tak sa možno teraz usmieva. Zabudla som na ťažké pôrody, na bezsenné noci. Ostalo mi len to krásne a vytúžené dieťatko prišlo. Bola ako kvietok voňavá, nežná a naša. Stali sme sa nadmieru šťastnými rodičmi. Už som nechodila každý deň na cintorín a moje srdce sa začalo pomaly uzdravovať. Zrazu sa na svet hlásilo ďalšie dieťatko. A za pár rokov neskôr sme k tomuto dieťatku dostali ďalší prídavok. Takto sme sa teda "rozhodli" pre veľkú rodinu. Prijať detičky ako Boží dar.
Aký je to pocit mať veľa detí?
Najťažšie obdobia boli pre mňa vynosiť a porodiť. Nemala som väčšie komplikácie, iba mi bývalo veľmi zle. Bolo mi dobre iba v polohe ležmo. Ale ležať pri štyroch deťoch v rodine?.... Dá sa to len z prinútenia. Bola som veľmi málo vďačná. Videla som len to, ako nevládzem chodiť, ako priberám, ako mi musia všetci dookola pomáhať. Precitlivelo som reagovala na poznámky o mojich tehotenstvách, ktoré neboli v každom prípade povzbudivé. Aj manžel sa umáral, ako všetkých vychová, kde zoberieme peniažky na prežitie, výchovu, vzdelanie... A určite sa vždy trochu obával, ako dopadne pôrod.
Ale boli to obdobia, kde sme ako rodina obzvlášť držali spolu. Každý z rodiny niesol svoj kríž. Kríže sú rôzne a tento tehotenský je jedným z najkrajších krížov. Veľmi hlboko som prežívala túto skutočnosť práve pri poslednom dieťatku. Nemohla som chodiť na modlitbu krížovej cesty a trápila som sa tým. Popri tom som si až neskôr uvedomila, že sama stojím celý pôst na tejto krížovej ceste a nesiem kríž spolu s Ježišom.
Moja najstaršia dcéra sa starala o najmenšiu, ale aj o celú domácnosť. Študovalo sa jej diaľkovo veľmi ťažko. Ale Boh mal aj pre ňu plán. Neurobila skúšku ani na tretí pokus, vzdala sa a začala sa pripravovať na denné štúdium. Vtedy ju zobrali až na dve školy. Navyše jej zarátali všetko, čo mala z diaľkového štúdia. Študovala denne, kde jej bolo oveľa ľahšie. Píšem to preto, že Pán má vždy pre nás plán. Len my sme netrpezliví a zmeny veľmi ťažko prijímame.
A čo manžel?
Mnohokrát mlčky hľadel na svoju veľkú, krásnu a milujúcu rodinu. V čase posledného tehotenstva, ako nezamestnaný, si užíval najrozkošnejšie chvíle detstva svojej nežnej dcérky.
Chýbalo či chýba vám niečo?
Ťažká otázka. Ako väčšina rodín, a myslím nielen tých mnohodetných, v dnešných časoch bojuje s nedostatkom peňazí. Moja mama vravieva, že nieto toho veľa, aby nemohlo byť málo a nieto toho málo, aby nemuselo byť dosť. Alebo: nekupuj, čo potrebuješ, ale bez čoho sa nezaobídeš. Niekedy je to veľmi ťažké. Tiež chceme žiť ako iní, chodiť na dovolenky, na koncerty, do divadla. Pekne sa obliecť... Viete, že všetko toto máme? Pán nám dáva všetko, čo ostatným. Len s trochu väčšou námahou a rozumom. Dáva nám aj múdrosť, totiž nie som z tých, čo vedia šetriť alebo žgrlošiť. Na koncerty chodíme do Ľudovej školy umenia, kde chodia naše deti a sú to mnohokrát veľmi pekné koncerty. Deti dostali do vienka od Boha dar lásky k hudbe, k umeniu. Do divadla chodíme občas na rozprávky v dopoludňajších hodinách - je to lacnejšie. S manželom si doprajeme raz za čas niečo vo večerných hodinách. Nie je toho veľa, ale neodoprieme si aspoň jeden ples v roku. To nás vždy posunie o nejakých pár rôčkov späť - omladneme.
Veľmi radi trávime čas na snehu. Je to teraz nákladná záležitosť a poslednú zimu sme chodili, ale ak sa dalo, tak aspoň každý týždeň na bežky. Trasu máme pod oknami. A aspoň jedenkrát za čas na lyžovačku, aby sme nezabudli lyžovať. Ozaj, viete, aké bolo naše svadobné motto? „Žite tak, aby vám každý závidel.“ Život nie je vždy len o peniazoch. Aj keď sa bez nich nedá existovať.
No, to by ste mali vidieť, keď nás sedem sedí alebo leží v jednej izbe. Jeden spieva, jeden tancuje, jeden vyrevúva, jeden je smädný, jeden chce jesť a zaujímavé je, že sa všetci na túto chvíľu tešia. A máme všetky vekové kategórie od 5 do 50 rokov.
Koľko času máte ako rodičia na každé dieťa?
Určite je to v každej rodine iné. Moje deti sa dobre učia, sú nadané a ja im venujem po tejto stránke minimum. Pretože všetko sama robiť nemôžem, musia mi pomáhať s domácimi prácami. Ten čas, čo mi ostatne, môžem s nimi napr. aj pretancovať. Môj manžel chodí na týždňovky, tak je to náročné. Napríklad taká sobota – věštci sme doma. Stredné dieťa ocko odvezie na trénink, aj s najstaršou. Popri tom urobí nákup. Ja roztriedim prádlo a začnem prať, popri tom riadim celú domácnosť. Syn začína variť, mladšia vysávať, najmladšia poukladá hračky. Ke´d sa ostatní vrátia z tréningu a z nákupov, obed je už skoro hotový. O chvíľu spoločne obedujeme, znovu jeden umýva riad, jeden pozmýva podlahu a ak treba, niekto žehlí. Popoludní už máme relatívne voľno a ideme urobiť niečo vonku okolo domu alebo na záhradu, alebo na bežky, alebo cvičia na klavíri, poprípade sa niečo upečie, alebo predpripraví nedeľný obed. Niekedy je to u nás ako v úli.
Deti sú čoraz väčšie, a tak si prehodnocujem aj to, že je dnes už vzácnosťou, keď sú doma všetci. Ale to všetko je v Božích rukách.
Vidíte výhody viacdetnej rodiny. A nevýhody?
Každý rok chodím na stretnutie so spolužiačkami zo strednej školy. Každá je iná, každá má svoje problémy. Ale ani jedna z nich už nemá malé dieťatko. Majú väčšinou dospelé deti, teda viac času na seba, na vzdelanie a viac peňazí. Ja toto všetko nemám, ale nemenila by som. Necítim sa osamelá ani opustená, ani stará. Som stále mladou mamičkou, zamilovanou do svojho manžela. A som šťastná. Klamala by som, keby som tvrdila, že som spokojná. Sú chvíle, keď by som tiež chcela niečo iné. Dobrú prácu, trochu pohodlia, ale...
Aké sú vzťahy medzi deťmi?
V podstate veľmi dobré. Aj sa pobijú ako všade, ale majú sa radi. Vedia pomôcť jeden druhému. Vedia sa o seba navzájom postarať, sú radi spolu. A sú si navzájom obohatením jeden pre druhého. Je úžasné vidieť, ako prichádza najstaršia dcéra po týždni domov a najmenšia ju čaká na schodoch, aby ju vystískala prvá. Deti si pomáhajú aj ináč. Najstaršia dcéra pracovala v zahraničí a nikdy neprišla s prázdnymi rukami, vždy priniesla deťom kopu vecí, aby mali radosť. Nie bezhlavé kupovanie, len čo bolo treba. Veľmi ma tým odbremenila. A pomohla finančne splácaním lízingu a všetkého potrebného. A syn tiež. Deti nie sú sebecké. Cítia spolupatričnosť. Ale tam, kde je veľa lásky, býva ja veľa bolesti. Veľmi ma bolí, keď sú deti choré, keď sa im nedarí, keď majú problémy, keď sú smutné. Vtedy skladám svoje hrdé JA MAMA a odovzdávam ich do rúk Matky Božej, aj Pánu Ježišovi všetko predkladám. A keby ste vedeli, aká je vtedy moja veľká viera maličká. Bolí ma aj to, keď nemáme peniažky a nemôžeme dieťa poslať na preteky, ale Pán sa postará aj o toto. Boh nám chce dať oveľa viac milostí, ako dokážeme prijať. Keby Jób nebol prijal Božiu milost, bol by na smetisku zahynul. A nikdy by sa nebol tešil z novej rodiny, z ďalších detí. A to chce aj trochu odvahy a múdrosti.
Dokážete vašu životnú cestu odporučiť ďalším?
Áno, vrelo odporúčam. Vyskúšajte si to. A ešte jedna vec: mať jedno alebo aj dve deti, to je len ako byť matkou v skúšobnej dobe. Tvoja prax ešte len príde. S pribúdajúcimi pôrodmi si budeš materstvo stále viac vážiť. Budeš stále vďačnejšia a vďačnejšia za každé dieťatko ako Boží dar. Deti vyrastajúce v takomto prostredí si odskúšajú, ako byť dobrými otcami a matkami raz vo svojom manželskom zväzku. Veru, veľakrát musím prijať ostrú kritiku od starších detí pri výchove drobcov. A majú pravdu. A s rozumom sa „hrnú" do manželstva.
Marcela – mama piatich detí
Zhovárala sa Monika Ginzeriová
Zdroj : …
.............................................................................
Zachránené manželstvo - svedectvo
Pravé priateľstvo - sv. František Saleský
Lidé této doby vstupují do manželství ze sedmera důvodů - Svatá Brigita Švédska
Manželská čistota a predmanželská čistota, čiže kráčanie proti prúdu
Aký má Cirkev postoj k masturbácii?
O sile sviatosti manželstva
Zachránené manželstvo
Keď sa narodíme, je to do rodín, ktoré majú svoje vrcholy aj pády, svoje radosti aj starosti. Môj manžel a ja sme zosobášení 28 rokov, máme jednu vydatú dcéru, druhá smeruje k manželstvu a syn je teenager. Keď sa pozrieme späť ja ani môj manžel nemôžeme nič iné, než len ďakovať Pánu Bohu za divy a zázraky, ktoré urobil v našom živote aj v manželstve. Hoci stále máme svoje denné problémy, „bolesti hlavy“ kvôli peniazom, sme si veľmi jasne vedomí Pánovho požehnania a ruky, ktorú drží nad nami aj nad našimi deťmi.
Pred rokmi sme prechádzali mnohými problémami, môj manžel začínal podnikanie a naše manželstvo trpelo. Kvôli neustálemu zasahovaniu mojej matky a jeho otca sa veci horšili stále viac a naše manželstvo sa akosi začalo otriasať. Keď naša najstaršia dcéra mala dva roky, mala som dva spontánne potraty jeden za druhým a nanešťastie môj manžel bol príliš zaneprázdnený na to, aby mi vtedy pomohol.
Po druhom stratenom dieťatku som upadla do hlbokej depresie a toto spôsobilo, že problémy v našom vzťahu boli ešte väčšie. Pokúšala a myslela som na samovraždu a prestala som dbať o seba. Akosi som sa však starala o rodinu a záležalo mi na našom manželstve. Tak som jedného dňa vošla do kuchyne a vzala som do rúk Bibliu, kričiac na Boha, aby uvoľnil moc sviatosti manželstva na nás. Chcela som bojovať za naše manželstvo a rodinu a bola som rozhodnutá, že diabol nás nedostane! Pokračovala som v modlitbách a volala som k Ježišovi o jeho silu a pripomínala som mu všetky prisľúbenia v Písme, že nás nikdy nenechá samých na seba atď. Kým som sa modlievala, videla som veľa reťazí a pút omotaných okolo nás, a tak som sa začala modliť ešte viac. Pomaly sa veci v našom manželstve začali zlepšovať. Medzitým sme mali ďalšiu dcéru a hoci veci boli stále dosť komplikované, dostávali sa do stability.
Situácia vrcholila, keď sme boli manželmi asi desať rokov. Rozhodla som sa ísť na púť do Medžugoria, môj manžel nemal o púť záujem. Počas prípravy som cítila, že mám manželovi kúpiť lístok, hoci to bolo riziko... aj finančne. Asi tri dni pred odchodom na cestu sa zrazu môj manžel spýtal, či by to bolo možné, aby predsa išiel aj on. Božia matka vyprosila zmenu jeho názoru. Môj manžel bol samozrejme šokovaný, keď som mu predložila už dávno nachystaný lístok a sám cítil, že Božia matka s tým má niečo do činenia. Keď sme boli v Medžugorí, prežil môj manžel veľmi silné obrátenie. Vždy to bol praktizujúci katolík, ale nemal záujem o duchovné veci. Kým sme tam boli, obnovili sme si v medžugorskom kostole naše manželské sľuby pred „tvárou Panny Márie“. Ona nám vyprosila nielen požehnanie, ale aj obnovenie našej vzájomnej lásky a záväzku jedného voči druhému. Teraz, po všetkých tých rokoch, sme si bližší než predtým. Rozvinuli sme svoju lásku skrze lásku Ježišovu a jeho Matky. Skutočne sa snažíme žiť a dať svojim deťom živý príklad silného kresťanského manželstva. Vďaka Bohu, naša najstaršia dcéra má úžasného manžela a všetky naše deti sa narodili vo sviatok Panny Márie.
Nech je pochválený náš Pán a jeho Matka, za všetko, čo svojou milosťou a príhovorom vykonali v našich životoch!
Susan Farrugia - Malta
zdroj: -miriam.sk/Napisali/Napisali_07.html
stiahni doc.
- HOMOSEXUALITA
- Lidé této doby vstupují do manželství ze sedmera důvodů - Svatá Brigita Švédska
- Neslušné oblékání podporuje nemravnosť
- Ako rozoznať človeka ktorí správne miluje.
- Kresťan kúpaliská a oblečenie
- SEX PRED MANŽELSTVOM
- Zachránené manželstvo - svedectvo
- Manželská čistota - Predmanželská čistota, čiže kráčanie proti prúdu
- Mať jedno alebo aj dve deti, to je len ako byť matkou v skúšobnej dobe
- O pravej falošnej láske
- Ja-a-mojich-pat-deti
- sex-pred-manželstvom
- Sex v manželstve
The Seraphic Octave” – The seraphic octave : or Spiritual retreat of …; “The Dogma of Hell” – saintsbooks.net/books/Rev. F.X. Schouppe, S.J. - … (or here: isidore.co/calibre/); “Moral Theology” by Jone – isidore.co/calibre/; “Preparation for Death” – saintsbooks.net/…onsus Maria de Liguori - … (or here: Preparation for death; or, Considerations on the …); “The First Life of Bernard of Clairvaux” – litpress.org/Products/GetSample/BCF076P (or here a later biography – vol. I: Life And Works Of Saint Bernard, Abbot Of …, vol. II: Life And Works Of Saint Bernard, Abbot Of …, vol. III: Life And Works Of Saint Bernard, Abbot Of …, vol. IV: Life and works of Saint Bernard, Abbot of …). The Moral Theology of St. Alphonsus is only now being translated into English (St. Alphonsus Liguori - Theologia Moralis - …); at present the complete work is available only in Latin (e.g. at archive.org). God bless.