Game over: Traditionis Custodes znosi Summorum Pontificum

Niniejszym przedstawiamy na gorąco automatyczne tłumaczenie Traditionis Custodes, opublikowanego przed chwilą po angielsku na Rorate Caeli. Komentarze na zielono w nawiasach, pochodzą od Redakcji. Z czasem tekst zostanie wygładzony językowo, ale treść jest tutaj mniej ważna od intencji, gdyż na zbicie tradycyjnego psa zawsze znajdzie się bergogliański kij.

LIST APOSTOLSKI WYDANY jako "MOTU PROPRIO" PRZEZ PAPIEŻA FRANCISZKA

Traditionis Custodes („Strażnicy tradycji”)

W SPRAWIE KORZYSTANIA Z LITURGII RZYMSKIEJ PRZED REFORMĄ Z 1970 r

Strażnicy tradycji, biskupi w jedności z Biskupem Rzymu (przekazanie sprawy biskupom, przez co Franciszek zdejmuje odium z siebie), stanowią widzialną zasadę i fundament jedności ich Kościołów partykularnych (i dokładnie to motu proprio doprowadzi do podziału w Kościele, bo jeden biskup zadecyduje tak, inny siak). [1] Pod przewodnictwem Ducha Świętego przez głoszenie Ewangelii i sprawowanie Eucharystii rządzą powierzonymi sobie Kościołami partykularnymi. [2]

W celu promowania zgody i jedności Kościoła (ha, ha), z ojcowską troską o tych, którzy w jakimkolwiek regionie trzymają się form liturgicznych poprzedzających reformę zamierzoną przez Sobór Watykański II, moi Czcigodni Poprzednicy, św. Jan Paweł II i Benedykt XVI, przyznali i uregulowali możliwość używania Mszału Rzymskiego zredagowanego przez Jana XXIII w 1962 r. [3] W ten sposób zamierzali „ułatwić komunię kościelną (zatem chodziło o integrację FSSPX, a nie o udostępnienie Tradycji wszystkim) tym katolikom, którzy czują się przywiązani do niektórych wcześniejszych form liturgicznych”, a nie do innych. [4]

Zgodnie z inicjatywą mojego czcigodnego poprzednika Benedykta XVI, aby zaprosić biskupów do oceny stosowania motu proprio Summorum Pontificum trzy lata po jego opublikowaniu (błąd, bo trzy lata to 2010, powinno być chyba 13 lat, jeśli chodzi o rok 2020), Kongregacja Nauki Wiary przeprowadziła w 2020 roku szczegółowe konsultacje z biskupami (Franciszek zadecydował sam nie konsultując się z nikim). Wyniki zostały dokładnie przeanalizowane w świetle doświadczeń, które nabrały w ciągu tych lat doświadczenia (te były pozytywne, więc trzeba było całej sprawie ukręcić łeb).
W tym czasie, po rozważeniu życzeń wyrażonych przez Episkopat (akurat) i wysłuchaniu opinii Kongregacji Nauki Wiary (która nie ma nic do powiedzenia), pragnę teraz, w tym Liście Apostolskim, kontynuować nieustanne poszukiwanie komunii kościelnej (ha, ha). Dlatego uznałem za właściwe ustalenie, co następuje:

Czytaj całość pod: wobronietradycjiiwiary.com/…er-traditionis-custodes-znosi-summorum-pontificum/