Der Papst im Christlich-Islamischen Dialog
sowie für die liebe und von mir sehr wertgeschätzte Elista mit ihrem eingestellten Beitrag:
Papst wies christliche Flüchtlinge ab und nahm lieber muslimische Familien in den Vatikan.
Mein Beitrag bezieht sich insbesondere auf die Themen:
1.) - Das Drama des verschlossenen Herzens – die Verwaisung
2.) - Der christlich-Islamische Dialog
3.) - Papst wies christliche Flüchtlinge ab und nahm lieber muslimische Familien in den Vatikan.
Zunächst ein paar Worte persönliche an Sie bzw. Euch.
Sehr geehrter Carlus, Rupert von Salzburg, Gestas und Alfredus, - liebe Elista.
Alle Kommentare auch durch einige PN zu dem Beitrag, der von mir eingestellt wurde zu dem Thema - Das Drama des verschlossenen Herzens – die Verwaisung – habe ich sehr ernst genommen. Der wenige Tage später erfolgte Bericht von Dir, liebe Elista, mit dem Titel - Papst wies christliche Flüchtlinge ab und nahm lieber muslimische Familien in den Vatikan – bewegte mich nun, einen Beitrag zu schreiben, dem ich einen entsprechenden Titel zuordnen möchte: - Der Papst und der Christlich-Islamische Dialog
Hier nun mein Beitrag.
Meiner Einschätzung nach müssen wir anerkennen, dass sich Papst Franziskus in einer sogenannten Doppelrolle befindet, die von der Kirche anerkannt und auch so gewollt ist. Zum einen steht er als Stellvertreter Christi in der Verantwortung, das Wort Gottes unverfälscht den Menschen zu verkündigen im Sinne des katholisch-apostolischen Auftrages.
Dieses Wort gilt allen Menschen - auch den Christen der christlich-protestantischen Kirchen, die hier in diesem Forum ganz zu Unrecht immer wieder den Freimaurern zugeordnet und daher als Häretiker angesehen werden.
Diese alle haben den Anspruch darauf, durch eine wahrheitsgemäße Wortverkündigung [und in Folge dessen auch mit ihrer praktischen Umsetzung] und der Hilfe Gottes (der „Gott“, der immer als Trinität gedacht werden muss) zu Christus geführt zu werden, der allein der Weg, die Wahrheit und das Leben ist.
Und das alles soll geschehen in der Vollmacht des Heiligen Geistes. Das ist aus meiner Sicht die vornehmste Aufgabe eines Papstes, - nämlich das Lehramt der Kirche.
Das Papsttum hat jedoch von der Zeit an, seit unter dem oströmischen Kaiser Theodosius das Christentum zur Staatsreligion erhoben wurde, die Aufgabenbereiche nach und nach erweitert, - nicht nur in den sakralen Diensten. Sie reichen hinein auch bis in profane Dienste, - ja, - bis hinein in die Politik, die nach Auffassung der Süddeutschen Zeitung bis in die heutige Zeit hinein noch immer monarchistische Züge trägt.
Dennoch, - der Vatikan ist ein Staat geworden, - [er soll der kleinste Staat der Welt sein ]- dazu mit einer eigens dafür komponierten Hymne, einer schönen Flagge und einer Schutzmacht der Schweizer Garde mit ihren bis an die Zähne bewaffneten erstklassigen Elitesoldaten.
Beim Lesen der Süddeutschen Zeitung kam ich allerdings nicht aus dem Staunen nicht mehr heraus: Bis 2008 war im Vatikan z. b. der Drogenhandel nicht verboten. Den LINK habe ich hinzugefügt zur Erinnerung an Volker Beck, unserem erneut zum religionspolitischen Sprecher und Migrationsexperten berufenen Politiker und Bundestabgeordneten.
Diese Fakten zeigen, dass der Papst nicht nur sein Kirchenvolk auch selbstkritisch führen muss, sondern dass er sich auch als Politiker bewähren muss in der Bindung an das Wort Gottes und nicht in der Anpassung des Christentums an diese Welt.
Ob es ihm immer gelingen wird, das mag dahingestellt sein. Er ist auch nur ein Mensch.
In dieser Zeit heute, wo die Flüchtlingskrise und der Islam [mit seinen diversen Varianten bis hin zum politischen Islamismus und Wahabismus] die Weltpolitik beherrschen, wird es schwierig für Papst Franziskus, das Wort Gottes, ja, - das volle Evangelium zu bewahren, ohne den Weltfrieden zu gefährden. Für mich liegt in diesem Sachverhalt die Erklärung für manche seiner diplomatischen Winkelzüge, - die bei ihm gerade im Christlich-Islamischen Dialog zum Tragen kommen. Das Reich Gottes und das Reich dieser Welt sind schwer miteinander zu vereinbaren. Nicht umsonst sagt Jesus zu Pilatus: "Mein Reich ist nicht von dieser Welt", ....
Ein Beispiel für die die Diplomatie des Papstes, - und ganz sicherlich in bester Absicht als ein Akt der Barmherzigkeit im Jahr der Barmherzigkeit angewandt, wird in der Fusswaschung gerade gegenüber von Menschen anderer Religionen bzw. der 3 monotheistischen Weltreligionen sichtbar.
Zu diesem Vorgang der Fußwaschung sind einige Fragen absolut berechtigt.
Durfte der Papst den „Anders“-Gläubigen die Füße waschen? –
Zu welchem Zeitpunkt hatte Jesus den Jüngern die Füße gewaschen?
Im Johannesevangelium lesen wir dazu im 13. Kapitel von Vers 1 - 5:
1 Vor dem Passahfest aber, da Jesus wußte, daß seine Stunde gekommen war, aus dieser Welt zum Vater zu gehen: wie er die Seinen geliebt hatte, die in der Welt waren, so liebte er sie bis ans Ende.[1]
- Unter ihnen befand sich zu diesem Zeitpunkt auch Judas, der Verräter. Auch er wurde von Gott geliebt. War es so, möchte man fragen bei der Festestellung, dass Jesus ihn in der Stunde des Verrates sogar noch "Freund" nannte. Das finde ich schon unglaublich, - und ich kann mir nicht vorstellen, dass es eine ironisch gemeinte Aussage war.
Matthäus 26, 48 - 50
48 Der ihn aber verriet, hatte ihnen ein Zeichen gegeben und gesagt: Der, den ich küssen werde, der ist's, den ergreift! 49 Und sogleich trat er zu Jesus und sprach: Sei gegrüßt, Rabbi! und küßte ihn. 50 Jesus aber sprach zu ihm: Freund, wozu bist du hier? Da traten sie hinzu, legten Hand an Jesus und nahmen ihn fest.
2 Und während des Mahls - (es war nach jüdischem Brauch die Feier des Seder- Mahls / auch Passah-Mahl),
als schon der Teufel dem Judas, Simons Sohn, dem Ischariot, ins Herz gegeben hatte, ihn zu verraten,-- (da schon !!!) -
3 - da Jesus wusste, daß ihm der Vater alles in die Hände gegeben hatte und daß er von Gott ausgegangen war und zu Gott hinging,
4 - stand er vom Mahl auf, (Seder-Mahl), legte sein Obergewand ab, nahm einen Schurz und umgürtete sich;
5 - darauf goß er Wasser in das Becken und fing an, den Jüngern die Füße zu waschen und sie mit dem Schurz zu trocknen, mit dem er umgürtet war.
- Unter ihnen befand sich zu diesem Zeitpunkt noch immer Judas, der Verräter. Auch ihm wusch Jesus die Füße, obwohl es nicht ausdrücklich erwähnt wird.
6 – 9 Petrus versteht nicht, doch Jesus spricht zu ihm von seiner späteren Erkenntnis über die Bedeutung der Fusswaschung.
Und hier setzt im Hinblick auf Papst Franziskus aus meiner Sicht das Missverständnis ein.
1.) Diese Sederfeier in Verbindung mit der Fußwaschung und der Eucharistie begrenzte Jesus ausschließlich auf den Kreis der Jünger, unter denen sich allerdings der Verräter Judas auch befand.
Joh. 13, 10 Jesus spricht zu ihm - (hier zu Petrus): Wer gebadet ist, hat es nicht nötig, gewaschen zu werden, ausgenommen die Füße, sondern er ist ganz rein.
Hier weist Jesus auf seine Kinder hin, - auf seine Jünger –, die durch das Bad der Wiedergeburt gereinigt und damit geheiligt sind aufgrund seines Wortes (siehe Joh. 15,3)
2.) Das Sedermahl und die Eucharistie unterblieben bei Papst Franziskus, - vermutlich vor dem Hintergrund, dass zur Fußwaschung des Papstes bewusst auch nur „Anders"-Gläubige eingeladen waren.
3.) Bei Jesus wurde die Fußwaschung vollzogen "nur" an SEINEN Jüngern, die nach der Schrift - Johannes 13, 10 - schon gebadet waren, (- ein Ausdruck der "Sprache Kanaans" für wiedergeborene Christen).
4.) Die Fußwaschung ist bei Jesus also als ein Zeichen der Sündenvergebung und damit ein Akt der Barmherzigkeit zu verstehen. Dieser Akt soll aufzeigen, dass die Jünger künftig in der ständigen und fortwährenden Vergebung untereinander leben sollen, denn die Gerechtigkeit Gottes und damit das Gericht können durch die Vergebung der Schuld aufgehoben werden. Diese Vergebung allerdings kann heute bei uns in unserem Land weder von Agnostikern noch von Atheisten erwartet werden, noch weniger den Christen gegenüber von den muslimischen Freunden. Oft sind wir Christen dazu ja selbst nicht einmal dazu in der Lage.
So steht die Frage im Raum:
Könnte beispielsweise das Wissen um die Anwesenheit des Judas (der Christus verriet) während des Seder-oder auch Passah-Mahls und bei der Fußwaschung der Jünger Jesu ein Argument dafür sein, eine Fußwaschung von „Anders“- Gläubigen zu rechtfertigen?
Man muss sich zunächst klarmachen, dass die Veranstaltung mit dem Papst am Gründonnerstag 2016 auf keinen Fall mit einem kath. - liturgischen Gottesdienst gleichgestellt werden sollte. Die Veranstaltung in Verbindung mit der Praxis der Fußwaschung sollte nach meiner Auffassung eher den Charkater einer evangelistischen Veranstaltung erfüllen und dazu genutzt werden, Muslime mit dem Christentum bekannzumachen, - und das ist a. m. S. auch zwingend notwendig. Doch die Botschaft des Evangeliums hätte dazugehört, z. B. in der Form eines Vortrages zum Thema Frieden durch Beachtung der Menschenwürde und Barmherzigkeit als Zeichen der Demut. Vielleicht hat der Papst ja auch derartiges gesagt, - und nur mir ist es momentan nicht bekannt.
So hat auf jedenfall Jesus gehandelt gegenüber Judas, - nachzulesen im 13. Kapitel des Johannesevangeliums unter dem Thema: Das letzte Passahmahl und die Fußwaschung, - und dieses Zeichen der Menschwürde gab Jesus dem Judas, obwohl er wusste, was im Herzen des Judas geschehen war.
Johannes 13, 2
2 Und während des Mahls, als schon der Teufel dem Judas, Simons Sohn, dem Ischariot, ins Herz gegeben hatte, ihn zu verraten, …… [das geschah also noch vor der Fußwaschung!!!]
- J/- N/--EIN – denn es ist so, wie mir der sehr geschätzte Herr Carlus in einer Privaten Mail mitteilte: - Eine halbe Wahrheit ist eine ganze Lüge.
Und so ist es auch, lieber Herr Carlus. In diesem Punkt haben Sie völlig recht.
- Worin aber bestand denn dann diese Lüge?
Sie bestand meiner Ansicht nach in der Unterlassung der Verkündigung des vollen Evangeliums, und eine Fußwaschung, die für sich allein steht, ist quasi nur die halbe Wahrheit.
Und wieso?
Es fehlte die Botschaft der Umkehr zu Jesus Christus, der allein der Weg, die Wahrheit und das Leben ist.
Schließlich war bei Jesus die Feier nach der Fußwaschung ja auch noch nicht beendet. Denn erst jetzt folgte der wichtigste Teil der Feier, - die Eucharistie.
------- Doch was geschah, bevor der 3. Teil der Feier – die Eucharistie - begann?
Judas ging fort!!! ----
Hier sind die Worte des lebendigen Gottes - gesprochen von Jesus selbst aus
Johannes 13, 18 - 30
18 Ich rede nicht von euch allen; ich weiß, welche ich erwählt habe. Doch muß die Schrift erfüllt werden: »Der mit mir das Brot isst, hat seine Ferse gegen mich erhoben«.[4]
19 Jetzt sage ich es euch, ehe es geschieht, damit ihr glaubt, wenn es geschehen ist, daß ich es bin. [….. und folgende)]
- Als Judas Jesus und den Kreis der Jünger verlassen hatte, und die eigentliche Euchristiefeier begann, kündigte Jesus [nach dem Johannesevangelium Kap. 13, 31 - 38 ] zunächst noch seine Verherrlichung, sein neues Gebot der Liebe und sogar die VERLEUGNUNG des Petrus an. Hier gebrauchte Jesus erstaunlicherweise nicht den Begriff VERRAT. [Das ist mir heute bei der Erarbeitung dieses Textes zum ersten Mal aufgefallen. Möglicherweise hat Jesus in diesem Punkt eine Abstufung beim Vergleich eines Verrates mit einer Verleugnung zu erkennen gegeben.]
- Worte Gottes zur Eucharistie findet man in den Evangelien. Die Einsetzungsworte Jesu zur Eucharistie findet man insbesondere im 1. Korintherbrief Kapitel 11 von Vers 23 bis 26. Im weiteren Verlauf dieser Einsetzungsworte weist der Apostel ganz besonders auf die Folgen einer unwürdigen Teilnahme am Mahl des Herrn hin.
Mein persönlicher Standpunkt zu dieser Fußwaschung des Papstes ist folgender:
Zur Wiederholung hier noch einmal die Frage:
Könnte beispielsweise das Wissen um die Anwesenheit des Judas (der Christus verriet) während des Seder-Mahls und bei der Fußwaschung der Jünger Jesu ein Argument dafür sein, eine Fußwaschung von „Anders“- Gläubigen zu rechtfertigen?
- J/- N/--EIN
- 1. Eindeutig NEIN
-----------– denn es ist so, wie mir der werte und geschätzte Herr Carlus in einer Privaten Mail mitteilte: Eine halbe Wahrheit ist eine ganze Lüge.
Und so ist es auch, lieber Herr Carlus. In diesem Punkt haben Sie völlig recht.
- 2. JAIN, -
Wenn schon, dann darf die Fußwaschung ABER ausschließlich nur als einen Akt der Barmherzigkeit und Zeichen der Menschenwürde den Muslimen gegenüber, - sowie als Zeichen der Demut vor dem Gott der Christen gesehen werden, - nicht aber als einer sacralen Handlung, die dem Ritus Jesu gleich käme, -
und unterstützt werden könnte diese Handlung dann durch ein Gebet zu Jesus Christus, dass Gott sich aller Menschen erbarmen möchte, besonders derer, die ihn annehmen möchten als ihren Erretter und Herrn,
Und das ABER wiederum nur unter folgenden Voraussetzungen:
3. Die Bereitschaft des Papstes, den Muslimen die folgenden 5 Punkte (2.2.) in Form
einer klaren und deutlichen Botschaft oder Predigt zu verkündigen als das lebendige Wort Gottes ohne Wenn und Aber:
3.1. Die Anerkennung der Christen als die in ihren Augen „Anders-Gläubigen“ als
ein Zeichen der Demut und Menschenwürde den Christen gegenüber:
3.2.
a) Die Botschaft und Verkündigung des Wortes Gottes zur Umkehr zu Jesus Christus und die Annahme
Jesu für das persönliche Leben eines Menschen;
b) die Anerkennung des Glaubens der Christen an die Trinität Gottes und ;
c) die Anerkennung des Glaubens der Christen an Jesus Christus, dem Sohn Gottes;
d) die Anerkennung des Glaubens der Christen an Jesus, dem alleinigen Weg, die Wahrheit und das Leben;
e) die Anerkennung des Glaubens der Christen an Jesus, den Erlöser der Welt, der alle liebt, die sich zu
ihm wenden, ihn annehmen und an ihn glauben;
Johannes 3,16 Denn so [sehr] hat Gott die Welt geliebt, daß er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verlorengeht, sondern ewiges Leben hat.
Weitere wichtige Forderungen an die Muslime, ( denn sie stellen ja schließlich auch ihre Forderungen an uns), als da wären:
3.3. Die Einforderung des Willens zur Aufgabe der Anwendung von Gewalt gegenüber den „Anders“ – Gläubigen
3.4. Die Einforderung der Toleranz und Glaubensfreiheit, die sie in ihren europäischen Gastgeberländern erfahren,
3.5. Die Einforderung einer Willkommenskultur der Christen in den arabischen Ländern, so wie sie Muslime und andere Angehörige der diversen Weltreligionen sie in unseren europäischen Ländern erfahren.
3.6. Die Einforderung der Gewaltlosigkeit gegenüber den ihren Glaubensbrüdern in ihren Heimatländern und in den ihnen fremden Ländern.
Es könnten noch viele andere Punkte aufgeführt werden, doch mit diesen möchte ich es bewenden lassen.
Dieses alles einzufordern wäre m. E. die Pflicht eines geistlichen Stellvertreters Christi auf Erden. Er sollte im Sinne Jesu Christi der erste sein, der den Glauben der Christen in politisches Handeln umzusetzen bemüht ist. Er wäre dann ein Vorbild für das Gottesvolk, damit die Schafe Jesu, - die Stimme IHRES Hirten - u. a. auch durch ihn hören und dieser Stimme dann folgen.
Schließlich gibt es für die Schafe Jesu ja auch noch Prüfsteine. Es sind der Geist Gottes, der auch ihnen gegeben ist, und dazu die Heilige Schrift, die ihnen das Wort deutlich machen, denn ER, der Herr, will seine Schafe mit SEINEN Augen leiten: nach Psalm 32, Vers 8
8 – » „Ich will dich unterweisen und dir den Weg zeigen, auf dem du wandeln sollst; ich will dir raten, mein Auge auf dich richten.“
Diese Voraussetzungen und die Erläuterungen der selbigen Punkte durch den Papst hätten dann auch den gläubigen Christen gegenüber aufgezeigt werden müssen, -
u. z. zur Beantwortung der Frage, warum er diese "Demuts" und Barmherzigkeits- Handlung für die von Jesus Christus fernstehenden Menschen angeordnet hat.
Damit wäre meines Erachtens eine Fußwaschung der „Anders-Gläubiger“ gerechtfertigt, --- ABER wie schon gesagt, wiederum nur im Sinne der Barmherzigkeit und Menschenwürde, und als Zeichen der Demut gegenüber dem Gott der Christen, NICHT ABER im Sinne einer sakralen Handlung.
Das allein wäre für mich dann glaubwürdig.
Eine solche Wortverkündigung des Papstes im Vorfeld der geplanten Fußwaschung an dem Gründonnerstag dieses Jahres hätte aus meiner Sicht sicherlich Wirkung gezeigt (???).
Sie hätte dazu beitragen können, den Willen der „Anders-Gläubigen “, insbesondere den Willen der Muslime islamischen Glaubens dazu zu bewegen, mit der Annahme der Einladung einer Fußwaschung ein Zeichen zu setzen für den Willen, mitzuhelfen, der Gewalt ein Ende zu bereiten, damit wir friedlich miteinander leben können und um den Frieden in dieser Welt zu sichern.
Jeder Gläubige einer anderen Weltreligion hätte sich dann entscheiden können, ob er an dem Ritus der Fußwaschung im Sinne der Barmherzigkeit und Menschenwürde durch den Papst teilnehmen möchte, um sich dann dazu entsprechend an- oder abzumelden. Ich glaube, die Fußwaschung wäre aus Mangel an Teilnehmern ausgefallen.
Die Befürworter des Christlich-Islamischen Dialogs sollten sich über die Bedeutung der Worte .Jesu Christi im Klaren sein, wenn Jesus spricht in Matthäus 6 Vers 24:
24 „Niemand kann zwei Herren dienen!!!, - denn entweder wird er den einen hassen und den anderen lieben, oder er wird dem einen anhängen und den anderen verachten. Ihr könnt nicht Gott dienen und dem Mammon![3]
Niemand kann zwei Herren dienen, - geschweige denn, neben Gott noch andere Götter anbeten.
