Projev falešného proroka už je tady. Dostal jsem meilem pod stejným názvem. Tak už se nemusí asi hlásat evangelium. Spasitelná jsou všechna náboženství. Co se to v tom Vatikáně stalo.Více
Projev falešného proroka už je tady.
Dostal jsem meilem pod stejným názvem. Tak už se nemusí asi hlásat evangelium. Spasitelná jsou všechna náboženství. Co se to v tom Vatikáně stalo.
Dostal jsem meilem pod stejným názvem. Tak už se nemusí asi hlásat evangelium. Spasitelná jsou všechna náboženství. Co se to v tom Vatikáně stalo.
Pozdravujem všetkých prispievatelov,
Poviem Vám pravdu že pri čítaní mnohých príspevkov som sa zhrozil,znepokojil.
Nešetríte slovami,(hoci aj urážlivými) a to si vravíte aký ste Krestania....,len aby vynikla vaša domnelá „pravda“.
Myslím si že najviac sa tomu rozkolu,hádkam (ktore podnecujete)teší Diabol.
Sv.apostol Jakub o Mudrosti piše toto:...Lebo kde je žiarlivost a sváry,tam je nepokoj …Více
Pozdravujem všetkých prispievatelov,
Poviem Vám pravdu že pri čítaní mnohých príspevkov som sa zhrozil,znepokojil.
Nešetríte slovami,(hoci aj urážlivými) a to si vravíte aký ste Krestania....,len aby vynikla vaša domnelá „pravda“.
Myslím si že najviac sa tomu rozkolu,hádkam (ktore podnecujete)teší Diabol.
Sv.apostol Jakub o Mudrosti piše toto:...Lebo kde je žiarlivost a sváry,tam je nepokoj a každe možne zlo.Múdrost,ktora je z hora je predovšetkým cudná,potom upokojujúca,skromná,zmierlivá,plná milosrdenstva a dobrého ovocia,nepochybujuca a bez pretvárky.....“
Vy si myslíte že Boh to čo sa deje nevidí?Ked už ste tak aktívny ,tak prečo si „špiníte“ do vlastneho hniezda?Ved môžete to riešít vašími stažnostami,listami ...priamo v cirkvi.
Súdit ma právo jedine Boh.
Každý z nas pri tom poslednom budeme súdený z každeho slova.Pamätajme na to,aby sme sa neminuli ciela.
Hovor í Vám niečo „Dobré meno,česť?Kniha prísloví o tom piše:“Meno je hodno viac ako bohatstvo...“No existuje ohováranie,osočovanie,ktore dobre meno druheho ničia. Konkretne: "Osočovanie je tvrdenie,ktore je v rozpore z pravdou a poskodzuje dobru povest druhých."+Vznika priležitost vytvorit si o inych mylný usudok.
Potvrdim to Sv.písmom List rim.14,11: :...Prečo teda súdiš svojho brata?A ty prečo svojím bratom pohrdaš?Ved vsetci budeme stáť pred Božou súdnou stolicou.......A tak každý z nás sa bude Bohu zodpovedať za SEBA.Nesúdme už teda jeden druhého ,ale radšej hľadte aby ste neboli bratovi na pád alebo na pohoršenie.
Mojim prispevkom nemam v umysle sa vtiahnuť do hadky ,len chcem nastavit zrkadlo.
Na zaver k tomu všetkému a najviac asi k titulu temy spomeniem slová sv.apoštola jána .Zjv.21,9,10,22-27 „A prišiel jeden zo siedmich anjelov,čo mali sedem čiaš naplnených poslednými siedmimi ranami a povedal mi: poď ukážem ti nevestu ,Baránkovú manželku!A v duchu ma preniesol na velký a vysoký vrch a ukázal mi sväté mesto Jeruzalem,ako zostupuje z neba od Boha............... Ale chrám som v ňom nevidel,lebo chrámom je Pán,všemohúci Boh a Baránok.A mesto nepotrebujeje ani slnko,ani mesiac,aby mu svietili ,lebo ho ožiaruje Božia sláva a jeho lampou je Baránok.........Jeho brány sa cez den nezavrú a noci tam nebude..........Ale nič poškvrnené,nik kto sa dopúšta ohavností a lží doň nevojde,iba tí čo sú zapísaní v Barankovej knihe života.
Zjv22,11 : „Kto škodí nech škodí dalej,kto je špinavý nech sa špiní dalej,spravodlivý nech dalej koná spravodlivo a svätý nech sa dalej posväcuje
V liste Hebrejom piše apoštol Pavol o jednote po ktorej túži Boh i každý clovek neštiepme ju .Diabol je ten ktorý vsetko ničí a zabíja ,cirkev nevinímajuc.
Vsetko dobre.
Poviem Vám pravdu že pri čítaní mnohých príspevkov som sa zhrozil,znepokojil.
Nešetríte slovami,(hoci aj urážlivými) a to si vravíte aký ste Krestania....,len aby vynikla vaša domnelá „pravda“.
Myslím si že najviac sa tomu rozkolu,hádkam (ktore podnecujete)teší Diabol.
Sv.apostol Jakub o Mudrosti piše toto:...Lebo kde je žiarlivost a sváry,tam je nepokoj a každe možne zlo.Múdrost,ktora je z hora je predovšetkým cudná,potom upokojujúca,skromná,zmierlivá,plná milosrdenstva a dobrého ovocia,nepochybujuca a bez pretvárky.....“
Vy si myslíte že Boh to čo sa deje nevidí?Ked už ste tak aktívny ,tak prečo si „špiníte“ do vlastneho hniezda?Ved môžete to riešít vašími stažnostami,listami ...priamo v cirkvi.
Súdit ma právo jedine Boh.
Každý z nas pri tom poslednom budeme súdený z každeho slova.Pamätajme na to,aby sme sa neminuli ciela.
Hovor í Vám niečo „Dobré meno,česť?Kniha prísloví o tom piše:“Meno je hodno viac ako bohatstvo...“No existuje ohováranie,osočovanie,ktore dobre meno druheho ničia. Konkretne: "Osočovanie je tvrdenie,ktore je v rozpore z pravdou a poskodzuje dobru povest druhých."+Vznika priležitost vytvorit si o inych mylný usudok.
Potvrdim to Sv.písmom List rim.14,11: :...Prečo teda súdiš svojho brata?A ty prečo svojím bratom pohrdaš?Ved vsetci budeme stáť pred Božou súdnou stolicou.......A tak každý z nás sa bude Bohu zodpovedať za SEBA.Nesúdme už teda jeden druhého ,ale radšej hľadte aby ste neboli bratovi na pád alebo na pohoršenie.
Mojim prispevkom nemam v umysle sa vtiahnuť do hadky ,len chcem nastavit zrkadlo.
Na zaver k tomu všetkému a najviac asi k titulu temy spomeniem slová sv.apoštola jána .Zjv.21,9,10,22-27 „A prišiel jeden zo siedmich anjelov,čo mali sedem čiaš naplnených poslednými siedmimi ranami a povedal mi: poď ukážem ti nevestu ,Baránkovú manželku!A v duchu ma preniesol na velký a vysoký vrch a ukázal mi sväté mesto Jeruzalem,ako zostupuje z neba od Boha............... Ale chrám som v ňom nevidel,lebo chrámom je Pán,všemohúci Boh a Baránok.A mesto nepotrebujeje ani slnko,ani mesiac,aby mu svietili ,lebo ho ožiaruje Božia sláva a jeho lampou je Baránok.........Jeho brány sa cez den nezavrú a noci tam nebude..........Ale nič poškvrnené,nik kto sa dopúšta ohavností a lží doň nevojde,iba tí čo sú zapísaní v Barankovej knihe života.
Zjv22,11 : „Kto škodí nech škodí dalej,kto je špinavý nech sa špiní dalej,spravodlivý nech dalej koná spravodlivo a svätý nech sa dalej posväcuje
V liste Hebrejom piše apoštol Pavol o jednote po ktorej túži Boh i každý clovek neštiepme ju .Diabol je ten ktorý vsetko ničí a zabíja ,cirkev nevinímajuc.
Vsetko dobre.
No a mně se líbí i tato žena a její zpěv. Hm redir.netcentrum.cz
10 dalších komentářů od Samson1
Něco o zednářích s faceboouku. www.facebook.com/…/978025428950740
Ale po desetiletích mlčení o podstatě různých režimů, ten komunistický nevyjímaje, je naší povinností vidět souvislosti a cíle naoko nejednou filantropicky a humánní se prezentujících spolků. Odhalí se nám tak podivné bratrství jednotlivých navenek ideově antagonistických osob a uskupení, které vedou vzájemný zápas …Více
Něco o zednářích s faceboouku. www.facebook.com/…/978025428950740
Ale po desetiletích mlčení o podstatě různých režimů, ten komunistický nevyjímaje, je naší povinností vidět souvislosti a cíle naoko nejednou filantropicky a humánní se prezentujících spolků. Odhalí se nám tak podivné bratrství jednotlivých navenek ideově antagonistických osob a uskupení, které vedou vzájemný zápas nejednou naoko nebo do ztracena. Měli bychom vědět, že jejich symbolická řeč, která nezorientovanému člověku připomíná obsahy vlastního náboženského cítění, ve skutečnosti vytrvale maskuje staletý cíl oslabit nebo zcela potlačit vliv křesťanství, především katolické
Ale po desetiletích mlčení o podstatě různých režimů, ten komunistický nevyjímaje, je naší povinností vidět souvislosti a cíle naoko nejednou filantropicky a humánní se prezentujících spolků. Odhalí se nám tak podivné bratrství jednotlivých navenek ideově antagonistických osob a uskupení, které vedou vzájemný zápas nejednou naoko nebo do ztracena. Měli bychom vědět, že jejich symbolická řeč, která nezorientovanému člověku připomíná obsahy vlastního náboženského cítění, ve skutečnosti vytrvale maskuje staletý cíl oslabit nebo zcela potlačit vliv křesťanství, především katolické
Jestli někdo věří, nezpytuje svědomí ve světle světových náboženství, ale ve světle Božích přikázání, Desatera. To značí víry v Nejsvětější Trojici, víry evangelia a ne nějaké převtělování, ale ve světle Créda. Takové bratříčkování není na místě. I protestantům se uznává nějaký díl účasti v církvi, ale ne v plné jednotě a proto i ekumenismus nesmí být bez kajícnosti a nápravy …Více
Jestli někdo věří, nezpytuje svědomí ve světle světových náboženství, ale ve světle Božích přikázání, Desatera. To značí víry v Nejsvětější Trojici, víry evangelia a ne nějaké převtělování, ale ve světle Créda. Takové bratříčkování není na místě. I protestantům se uznává nějaký díl účasti v církvi, ale ne v plné jednotě a proto i ekumenismus nesmí být bez kajícnosti a nápravy, ne omluvy ze strany katolíků, ale vyznání viny protestatntů na rozdělení. 
Jeden člověk chtěl říci P.Piovi u zpevědi: Toto jsou mé hříchy a srdečně je lituji, tak mu P. Pio řekl, že má na jazyku rouhavá slova a ať se jde podívat do lavice. Tam seděl člověk, kterého zabil a vlastně vraždu chtěl zamlčet. Až ten hřích vyznal, mohl dostat odpuštění.
Hebeli chápu Tě. Máš tam v profilu návrat ztraceného syna. Otec určitě syna očekával, ale syn šel do sebe a řekl to pravé ořechové. Už nejsem hoden nazývat se tvým synem. Otec vystrojil hody vrácenému synu, ale ne tak, že by šel na svatbu bez svatebního oblečení. To značí, aby hříšník vešel a hodoval. Hříšník byl kajícností a milosrdenstvím Otce očištěn. Rozumíš, co tím chi říci? Že …Více
Hebeli chápu Tě. Máš tam v profilu návrat ztraceného syna. Otec určitě syna očekával, ale syn šel do sebe a řekl to pravé ořechové. Už nejsem hoden nazývat se tvým synem. Otec vystrojil hody vrácenému synu, ale ne tak, že by šel na svatbu bez svatebního oblečení. To značí, aby hříšník vešel a hodoval. Hříšník byl kajícností a milosrdenstvím Otce očištěn. Rozumíš, co tím chi říci? Že bez pokání není odpuštění. Syna dovedla k návratu bída, ale šel do sebe. To není chystat velkolepé odpuštění bez kajícnosti a nápravy. P. Pio dovedl kajícníka ze zpovědnice vyhnat, protože viděl do srdce člověka. Zpověď musela být zároveň obrácením.
Když stěhovali ostatky P. Pia jako by měl podpořit rok milosrdenství, otevřel jsem si knihu Ikona Ukřižovaného a něco o zpovědích P. Pia. On velkou část kajícníků nerozhřešil. Oni se později vrátili jako kajícníci. Vyhnal ženy s krátkou sukní, nerozhřešil lozvyk masturbace, homosexuality, přitom zpověď je svátost milosrdenství, ale požadoval obrácení. Myslím si, že vtáhnout P. Pia k …Více
Když stěhovali ostatky P. Pia jako by měl podpořit rok milosrdenství, otevřel jsem si knihu Ikona Ukřižovaného a něco o zpovědích P. Pia. On velkou část kajícníků nerozhřešil. Oni se později vrátili jako kajícníci. Vyhnal ženy s krátkou sukní, nerozhřešil lozvyk masturbace, homosexuality, přitom zpověď je svátost milosrdenství, ale požadoval obrácení. Myslím si, že vtáhnout P. Pia k nějakému bezhlavému Božímu odpouštění je stejné, jak zneužití odkazu sv. Františka z Assisi. On šel mezi saracény, ale aby je obracel ke Kristu a vyzval sultána, aby každý prosil o znamení, který Bůh a náboženství je pravé, k němuž sultán nepřistoupil. Žádné zednářské tance po křesťanských chrámech a hřeš jak chceš a jenom věř. Bůh je milosrdný, ale též s nim nejsou žerty. P. Pio nerozhřešil homosexualitu a papež František řekne kdo jsem já. Něco tu nesedí. Takový postřeh o kterém musím přemýšlet. Co se to tu vlastně děje.
Já si myslím, že papež nemůže mluvit jinak k Židům než sv. Petr po letnicích: Petrovo kázání
14 Tu vystoupil Petr spolu s jedenácti, pozvedl hlas a oslovil je: „Muži judští a všichni, kdo bydlíte v Jeruzalémě, toto vám chci oznámit, poslouchejte mě pozorně:
15 Tito lidé nejsou, jak se domníváte, opilí – vždyť je teprve devět hodin ráno.
16 Ale děje se, co bylo řečeno ústy proroka Jóele: …Více
Já si myslím, že papež nemůže mluvit jinak k Židům než sv. Petr po letnicích: Petrovo kázání
14 Tu vystoupil Petr spolu s jedenácti, pozvedl hlas a oslovil je: „Muži judští a všichni, kdo bydlíte v Jeruzalémě, toto vám chci oznámit, poslouchejte mě pozorně:
15 Tito lidé nejsou, jak se domníváte, opilí – vždyť je teprve devět hodin ráno.
16 Ale děje se, co bylo řečeno ústy proroka Jóele:
17 ‚A stane se v posledních dnech, praví Bůh, sešlu svého Ducha na všechny lidi, synové vaši a vaše dcery budou mluvit v prorockém vytržení, vaši mládenci budou mít vidění a vaši starci budou mít sny.
18 I na své služebníky a na své služebnice v oněch dnech sešlu svého Ducha, a budou prorokovat.
19 A učiním divy nahoře na nebi a znamení dole na zemi: krev a oheň a oblaka dýmu.
20 Slunce se obrátí v temnotu a měsíc se změní v krev, než přijde den Páně, velký a slavný;
21 a každý, kdo vzývá jméno Páně, bude zachráněn.‘
22 Muži izraelští, slyšte tato slova: Ježíše Nazaretského Bůh potvrdil před vašimi zraky mocnými činy, divy a znameními, která mezi vámi skrze něho činil, jak sami víte.
23 Bůh předem rozhodl, aby byl vydán, a vy jste ho rukou bezbožných přibili na kříž a zabili.
24 Ale Bůh ho vzkřísil; vytrhl jej z bolestí smrti, a smrt ho nemohla udržet ve své moci.
25 David o něm praví: ‚Viděl jsem Pána stále před sebou, je mi po pravici, abych nezakolísal;
26 proto se mé srdce zaradovalo a jazyk můj se rozjásal, nadto i tělo mé odpočine v naději,
27 neboť mě nezanecháš v říši smrti a nedopustíš, aby se tvůj Svatý rozpadl v prach.
28 Dal jsi mi poznat cesty života a blízkost tvé tváře mne naplní radostí.‘
29 Bratří, o praotci Davidovi vám mohu směle říci, že zemřel a byl pohřben; jeho hrob tu máme až dodnes.
30 Byl to však prorok a věděl o přísaze, kterou se mu Bůh zavázal, že jeho potomka nastolí na jeho trůn;
31 viděl do budoucnosti a mluvil tedy o vzkříšení Kristově, když řekl, že nezůstane v říši smrti a jeho tělo se nerozpadne v prach.
32 Tohoto Ježíše Bůh vzkřísil a my všichni to můžeme dosvědčit.
33 Byl vyvýšen na pravici Boží a přijal Ducha svatého, kterého Otec slíbil; nyní jej seslal na nás, jak to vidíte a slyšíte.
34 David nevstoupil na nebe, ale sám říká: ‚Řekl Hospodin mému Pánu: Usedni po mé pravici,
35 dokud ti nepoložím nepřátele pod nohy.‘
36 Ať tedy všechen Izrael s jistotou ví, že toho Ježíše, kterého vy jste ukřižovali, učinil Bůh Pánem a Mesiášem.“ A reakce Židů, kteří věří v Boha nemůže být jiná: — Vznik církve
37 Když to slyšeli, byli zasaženi v srdci a řekli Petrovi i ostatním apoštolům: „Co máme dělat, bratří?“
38 Petr jim odpověděl: „Obraťte se a každý z vás ať přijme křest ve jménu Ježíše Krista na odpuštění svých hříchů, a dostanete dar Ducha svatého.
39 Neboť to zaslíbení platí vám a vašim dětem i všem daleko široko, které si povolá Pán, náš Bůh.“
40 A ještě mnoha jinými slovy je Petr zapřísahal a napomínal: „Zachraňte se z tohoto zvráceného pokolení!“
41 Ti, kteří přijali jeho slovo, byli pokřtěni a přidalo se k nim toho dne na tři tisíce lidí.
42 Vytrvale poslouchali učení apoštolů, byli spolu, lámali chléb a modlili se.
43 Všech se zmocnila bázeň, neboť skrze apoštoly se stalo mnoho zázraků a znamení.
44 Všichni, kteří uvěřili, byli pospolu a měli všechno společné.
45 Prodávali svůj majetek a rozdělovali všem podle toho, jak kdo potřeboval.
46 Každého dne pobývali svorně v chrámu, po domech lámali chléb a dělili se o jídlo s radostí a s upřímným srdcem.
47 Chválili Boha a byli všemu lidu milí. A Pán denně přidával k jejich společenství ty, které povolával ke spáse. Nejde míchat náboženství, ale hlásat evangelium.
14 Tu vystoupil Petr spolu s jedenácti, pozvedl hlas a oslovil je: „Muži judští a všichni, kdo bydlíte v Jeruzalémě, toto vám chci oznámit, poslouchejte mě pozorně:
15 Tito lidé nejsou, jak se domníváte, opilí – vždyť je teprve devět hodin ráno.
16 Ale děje se, co bylo řečeno ústy proroka Jóele:
17 ‚A stane se v posledních dnech, praví Bůh, sešlu svého Ducha na všechny lidi, synové vaši a vaše dcery budou mluvit v prorockém vytržení, vaši mládenci budou mít vidění a vaši starci budou mít sny.
18 I na své služebníky a na své služebnice v oněch dnech sešlu svého Ducha, a budou prorokovat.
19 A učiním divy nahoře na nebi a znamení dole na zemi: krev a oheň a oblaka dýmu.
20 Slunce se obrátí v temnotu a měsíc se změní v krev, než přijde den Páně, velký a slavný;
21 a každý, kdo vzývá jméno Páně, bude zachráněn.‘
22 Muži izraelští, slyšte tato slova: Ježíše Nazaretského Bůh potvrdil před vašimi zraky mocnými činy, divy a znameními, která mezi vámi skrze něho činil, jak sami víte.
23 Bůh předem rozhodl, aby byl vydán, a vy jste ho rukou bezbožných přibili na kříž a zabili.
24 Ale Bůh ho vzkřísil; vytrhl jej z bolestí smrti, a smrt ho nemohla udržet ve své moci.
25 David o něm praví: ‚Viděl jsem Pána stále před sebou, je mi po pravici, abych nezakolísal;
26 proto se mé srdce zaradovalo a jazyk můj se rozjásal, nadto i tělo mé odpočine v naději,
27 neboť mě nezanecháš v říši smrti a nedopustíš, aby se tvůj Svatý rozpadl v prach.
28 Dal jsi mi poznat cesty života a blízkost tvé tváře mne naplní radostí.‘
29 Bratří, o praotci Davidovi vám mohu směle říci, že zemřel a byl pohřben; jeho hrob tu máme až dodnes.
30 Byl to však prorok a věděl o přísaze, kterou se mu Bůh zavázal, že jeho potomka nastolí na jeho trůn;
31 viděl do budoucnosti a mluvil tedy o vzkříšení Kristově, když řekl, že nezůstane v říši smrti a jeho tělo se nerozpadne v prach.
32 Tohoto Ježíše Bůh vzkřísil a my všichni to můžeme dosvědčit.
33 Byl vyvýšen na pravici Boží a přijal Ducha svatého, kterého Otec slíbil; nyní jej seslal na nás, jak to vidíte a slyšíte.
34 David nevstoupil na nebe, ale sám říká: ‚Řekl Hospodin mému Pánu: Usedni po mé pravici,
35 dokud ti nepoložím nepřátele pod nohy.‘
36 Ať tedy všechen Izrael s jistotou ví, že toho Ježíše, kterého vy jste ukřižovali, učinil Bůh Pánem a Mesiášem.“ A reakce Židů, kteří věří v Boha nemůže být jiná: — Vznik církve
37 Když to slyšeli, byli zasaženi v srdci a řekli Petrovi i ostatním apoštolům: „Co máme dělat, bratří?“
38 Petr jim odpověděl: „Obraťte se a každý z vás ať přijme křest ve jménu Ježíše Krista na odpuštění svých hříchů, a dostanete dar Ducha svatého.
39 Neboť to zaslíbení platí vám a vašim dětem i všem daleko široko, které si povolá Pán, náš Bůh.“
40 A ještě mnoha jinými slovy je Petr zapřísahal a napomínal: „Zachraňte se z tohoto zvráceného pokolení!“
41 Ti, kteří přijali jeho slovo, byli pokřtěni a přidalo se k nim toho dne na tři tisíce lidí.
42 Vytrvale poslouchali učení apoštolů, byli spolu, lámali chléb a modlili se.
43 Všech se zmocnila bázeň, neboť skrze apoštoly se stalo mnoho zázraků a znamení.
44 Všichni, kteří uvěřili, byli pospolu a měli všechno společné.
45 Prodávali svůj majetek a rozdělovali všem podle toho, jak kdo potřeboval.
46 Každého dne pobývali svorně v chrámu, po domech lámali chléb a dělili se o jídlo s radostí a s upřímným srdcem.
47 Chválili Boha a byli všemu lidu milí. A Pán denně přidával k jejich společenství ty, které povolával ke spáse. Nejde míchat náboženství, ale hlásat evangelium.
