10 Décembre, Translation de la Sainte Maison de la Vierge Marie

J'ai pris moi-même certaines de ces photos lors de mes différents pèlerinages à Lorette. Prions pour tous nos amis souffrants et nos frères persécutés.

La pièce est petite, fermée et sans beaucoup de lumière. C'est là que vécurent Jésus, Marie, Joseph. Le lieu est empli de la présence de Dieu. J'y suis allée plusieurs fois. A chaque visite, j'ai éprouvé le même besoin : plaquer mon dos à ces pierres séculaires. J'ai brusquement senti une odeur indéfinissable. Ces murs m'ont fait du bien. Le lieu appelle tant à la méditation qu'on n'a plus envie de le quitter. Les pèlerins qui s'y trouvent sont comme arrêtés. Des gens s'agenouillent, d'autres pleurent ou prient. Il n'y a rien à en dire de plus sinon qu'ici se tenait la vie cachée.

L'Immaculée Conception, Mère de Dieu.
Sainte Vierge Marie, Fille de Dieu le Père,
Epouse du Saint-Esprit et Mère de Dieu,
On dit que Vous êtes placée dans la Trinité.
Vous avez une relation toute spéciale avec la Trinité.
Très Sainte Vierge Marie créée à l'image de Dieu,
Immaculée au moment même de votre Conception,
Vous êtes la seule créature humaine à ne pas avoir contracté le péché originel.
Vos parents étaient avec le péché originel, mais ils ne vous l'ont pas transmis, Sainte Mère, par privilège unique, singulier,
parce que vous deviez devenir la Mère de Dieu.
Sainte Vierge, ma Mère qui êtes aux Cieux,
Vous êtes à mes côtés sur terre,
Sainte Marie, pleine de grâce, sauvez-les âmes, sauvez-les toutes.

Marie Bee.
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Prière pour les malades
En ce lieu béni, où le Fils de Dieu a voulu se revêtir de notre chair et porter nos infirmités, nous vous prions, ô Mère de bonté et de miséricorde. A l'intention de nos frères malades puissiez-vous porter à Jésus les paroles des sœurs de Lazare : "Celui que tu aimes est malade".
Ô Marie, dans cette pauvre Maison vous avez fait connaître votre regard maternel à tant d'affligés, tournez votre visage vers les malades qui vous prient en même temps que nous. Obtenez pour eux le réconfort de l'esprit et la guérison du corps. Qu'ils puissent vous remercier pour les grâces dues à la puissance de votre miséricorde. Ayant éprouvé votre appui sur le chemin de la conversion, ils chantent sans cesse le Saint Nom de Dieu. Amen.
Vierge de Lorette, priez pour nous,
Consolatrice des affligés, priez pour nous,
Santé des infirmes, priez pour nous.
Je vous salue, Marie...
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La maison de la Vierge à Nazareth

Il nous faut d’abord rassembler les informations existantes sur la maison de la Vierge à Nazareth.
Les fouilles menées à Nazareth ont pu montrer que les habitations de l’époque de Notre-Seigneur étaient généralement composées d’une seule pièce surmontant une grotte qui en constituait la cave.

Après l’Ascension de Notre Seigneur Jésus-Christ, la petite maison de la Vierge fut transformée en oratoire par les Apôtres, comme tous les lieux sanctifiés par la présence de Jésus. Après avoir accordé aux chrétiens l’édit de paix religieuse de Milan (313), l’empereur Constantin et sa mère sainte Hélène firent édifier de somptueuses églises sur plusieurs lieux saints de la Palestine. L’une d’elle fut érigée sur la petite maison de Nazareth, qui avec la grotte contiguë, fut incluse dans la crypte d’une basilique. Un pèlerin de Plaisance écrivait en 570 : « domus Mariae basilica est » (la maison de Marie est une basilique).

Lors de l’invasion de la Palestine par les Perses du roi Cosroes, en 615, puis par les Grecs dirigés par l’empereur Zimisces, en 975, la basilique de Nazareth fut épargnée. La sainte Maison resta donc ce qu’elle était au IVe siècle.

A la fin du XIe siècle, la Galilée fut envahie par les Sarrasins qui détruisirent la Basilique de l’Annonciation. Celle-ci fut peu après reconstruite par les Croisés. Mais la sainte Maison et sa grotte, étant incorporées dans la crypte, ne furent pas touchées par les destructions des musulmans. Les descriptions laissées par les pèlerins successifs en témoignent.

Nous avons des preuves certaines que la Sainte Maison était encore à Nazareth dans les années 1250-1290. Le roi de France saint Louis, fait prisonnier lors de la septième croisade par le Sultan d’Égypte, puis libéré, resta en Terre Sainte quelques années. Le 23 mars 1251, il quittait Saint-Jean-d’Acre, avec son épouse Marguerite, pour se rendre en pèlerinage à Nazareth, où il arriva le 25 mars. Après avoir assisté à la messe à l’autel de l’Annonciation, il reçut la sainte communion.

En 1273, les Musulmans détruisirent la seconde Basilique érigée sur la sainte Maison. Mais comme celle-ci ne pouvait rien offrir à leur rapacité, elle resta intacte. Là encore, ce sont les témoignages des pèlerins des années 1263-1290 qui nous en assurent. Dans l’Itinerarium de Ricoldo Montecroce, qui put visiter la Sainte Maison à Nazareth en 1288 ou 1289, on lit ceci :

« A Nazareth, nous avons trouvé une grande église presque entièrement détruite, où rien ne restait des constructions précédentes, si ce n’est la cellule où la Vierge reçut l’annonce : le Seigneur l’ayant préservée en témoignage d’humilité et de pauvreté. »

Frère Bruno Bonnet-Eymard, C.R.C., n°317, nov. 1995, p.14

C’est en 1291, le 18 mai, que les Musulmans, s’emparant de Saint-Jean-d’Acre, s’assurent la domination définitive de la Terre sainte.
C’est aussi en 1291, le 10 mai, que la sainte Maison fait son apparition en Occident à Tersatz, près de Fiume.
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Les anges ont transporté la maison de Marie de Nazareth à Loreto à l'époque de la conquête musulmane de la terre sainte.

La translation angélique est confirmée à la fois par des preuves historiques, documentaires et archéologiques, et par des papes et des mystiques
La 70e conférence organisée par le Centre Culturel « Amici del Timone » de Staggia Senese était intitulée « La Santa Casa, histoire de l'incroyable translation angélique de la maison de Maria de Nazareth à Loreto ».
A Loreto dans la région des Marches se trouve, depuis des siècles, la Maison Sainte, maison où Marie est née, a vécu et où elle a reçu la visite de l'Archange Gabriel qui lui a annoncé la conception virginale de Jésus.
La Santa Casa est située à Loreto, puisque juste avant 1300, elle a été transportée en vol par les anges. Cette translation angélique - confirmée à la fois par des preuves historiques, documentaires et archéologiques, et par des papes et des mystiques - a toujours été transmise.

DE LORETTE DE NAZARETH
Le professeur Giorgio Nicolini, a tenu une conférence sur ce sujet passionnant le 24 Avril 2015, qui a passé et continue de passer sa vie à prouver la véracité historique de la translation miraculeuse par les saints anges de Dieu de la Sainte Maison de Nazareth à Loreto. Et pas parce que la Foi a besoin de chercher la confirmation dans les miracles, mais seulement pour honorer la vérité.
Il existe de nombreux documents et même des témoins oculaires des translations miraculeuses faites par la Sainte Maison. Jusqu'au 9 mai 1291, la Santa Casa se trouvait à Nazareth. Dans la nuit du 9 au 10 mai 1291, la Santa Casa a parcouru environ 3000 km et est arrivée à Trsat, en Dalmatie, dans la ville actuelle de Rijeka. Les sources racontent que Nicolò Frangipane, alors seigneur de Trsatty, a personnellement envoyé une délégation à Nazareth, pour voir si la Maison avait vraiment disparu de l'endroit d'origine. En allant là-bas, ils ont constaté non seulement que le site avait réellement disparu, mais qu'il y avait encore les fondations à partir desquelles les murs avaient été éradiqués. En fait, ils apparaissent aujourd'hui - à Loreto - sans fondations, simplement reposant sur le sol. Les mesures du périmètre, d'ailleurs, correspondent parfaitement à celles des fondations en Palestine.

Posatora près d'ANCONA
Dans la nuit du 9 au 10 Décembre 1294, la Santa Casa a disparu de Trsat pour apparaitre en Italie, « en divers endroits », d'abord posée sur une colline surplombant le port d'Ancône, dans la région des Marches, où elle est restée neuf mois. À cette colline d'Ancône, on donnera donc le nom « Posatora », du latin « Posat et ora », et une église y fut construite. De cette translation à Posatora di Ancona, il y a un écrit d'un certain Don Matteo, un contemporain des événements qui se sont produits et donc probablement un témoin oculaire. La présence de la Santa Casa à Posatora est également attestée par deux plaques commémoratives, anciennes, contemporaines et écrites en latin vulgaire et datant du XVIe siècle, probablement une copie traduite dans la langue actuelle. De nombreux témoins, (prêtres et fidèles, certains encore vivants aujourd'hui), se souviennent très bien avoir vu la plaque commémorative la plus ancienne, perdue pendant les travaux de rénovation de l'église de Posatora,

LA SELVA DI LORETA (La petite forêt).
Sur la plus ancienne pierre commémorative de Posatora on pouvait lire la définition de « Madona de Loreta »; c'est parce que la Santa Casa, après le séjour de neuf mois à Posatora en 1295, s'était à nouveau déplacée dans la ville de Recanati et s'était installée dans une forêt appartenant à une dame nommée Loreta. Dans cette forêt elle resta pendant huit mois, entre la fin 1295 et 1296. Du nom de Mme Loreta, naquit plus tard le nom masculin de la ville de Loreto, ville qui surgit autour de la Santa Casa, au fur et à mesure que les gens s'y établirent.
De la petite forêt de Madame Loreta, une fois encore, la Sainte Maison fut transportée miraculeusement par les anges dans le domaine des deux frères, sur le mont Prodo, où elle n' est restée que quatre mois seulement, parce que ces deux frères, du nom d' Antici, ont commencé à se battre violemment, pour réclamer les offres des pèlerins.
La Sainte Maison, par conséquent, se posa définitivement sur la voie publique, adjacente au domaine des deux frères qui conduit de Recanati à Ancône, située au sommet du mont Prodo, où elle se trouve encore aujourd'hui.

ATTESTATIONS HISTORIQUES ET ARCHÉOLOGIQUES
Beaucoup d'autres faits attestent de la véracité historique des translations miraculeuses de la Santa Casa. Tout d’abord, la construction de trois églises à Ancône, dont deux existent encore en l’honneur et à la mémoire de l'observation par des témoins oculaires de l'arrivée de la Santa Casa « en vol » à Ancône et de sa descente à Posatora. Il y a même une basilique dédiée à « Santa Maria di Loreto » en l'honneur des translations miraculeuses, même à Forìo, sur l'île d'Ischia. Les pêcheurs de cette île ont commercé avec Ancône et ont signalé en 1295, à l’époque des faits, la nouvelle de ce qui se passait dans les Marches, en construisant immédiatement ce Sanctuaire. Ils avaient certainement vu la Sainte Maison de leurs propres yeux.
L'approbation du culte des translations miraculeuses par les évêques anconiens et les approbations officielles de la véracité historique et de la translation miraculeuse renouvelée pendant des siècles par les Pontifes, sont aussi des éléments de crédibilité historique. Par exemple, à ce propos, écrivait le bienheureux Pie IX dans la Bulle Inter Omnia du 26 Août 1852: « De tous les sanctuaires consacrés à la Mère de Dieu, Vierge Immaculée, on trouve en premier lieu et brille d'un éclat incomparable la vénérable et très auguste Maison de Lorette consacrée par les mystères divins, illustrée par d'innombrables miracles, honorée par la concurrence et l'affluence des peuples, s'étend largement à l’Église universelle la gloire de son nom, et à juste titre ainsi que l'objet de culte pour toutes les nations et toutes les races. (...) à Loreto, en fait, est vénérée la Maison de Nazareth, si chère au cœur de Dieu, et qui, construite en Galilée, a ensuite été arrachée de ses fondations et, par la puissance divine, a été transporté au-delà des mers, d'abord en Dalmatie et puis en Italie. Dans cette maison, la Sainte Vierge, pour arrangement divin éternel est restée entièrement libre du péché originel, a été conçu, est née, elle a grandi, et le messager céleste la salua pleine de grâce et bénit parmi toutes les femmes. Précisément dans cette maison, Marie, remplie de Dieu et sous le travail fécond de l'Esprit Saint, sans rien perdre de sa virginité inviolable, est devenue la Mère du Fils unique de Dieu».
Il est très important alors de se souvenir de la consécration liturgique de la fête de la translation, le 10 Décembre de chaque année, qui met en lumière et en célèbre le caractère miraculeux.
Enfin tout est confirmé par les révélations mystiques de nombreux saints, dont la plupart décrivent en détail la Maison Sainte et ce qui y ait arrivé sans jamais avoir visité Loreto.

L'IMPOSSIBILITÉ DU TRANSPORT HUMAIN
Malheureusement, récemment, pour répondre à la mentalité matérialiste et dans le but d'apparaître plus moderne, certains chercheurs ont donné crédit à un document qui rendrait l'intervention angélique obsolète. Selon cette fausse interprétation de la Translation de la Sainte Maison, à l'époque de la conquête musulmane de la Terre Sainte, commandée par la famille princière d'Épire du nom « d'Angeli », elle aurait été transportée par les Croisés, qui l'aurait démontée, transportée par mer, puis recomposée à Loreto. Mais même un enfant peut comprendre qu'un tel transport et un tel ré-assemblage conséquent seraient encore plus miraculeux que le transport aérien.
En effet, même d'un point de vue architectural, la Santa Casa a été transportée dans son ensemble car les pierres qui la constituent sont murées avec un mortier de Palestine, dans les environs de Nazareth, inexistant dans les Marches et dans toute l'Italie. De plus, si elle avait été démontée et remontée plusieurs fois, après avoir établi que la Sainte Maison était présente dans plusieurs endroits, on ne comprendrait pas comment il était possible de ne pas modifier de quelque façon sa géométrie parfaite, parfaitement adaptée avec la taille des fondations restées à Nazareth et avec la grotte en face.
De plus, il aurait été impossible pour les hommes de la démonter et de la remonter en quelques heures, sans que personne ne s'en aperçoive et ne dise rien, puisque jusqu'à la veille elle était dans un endroit et le lendemain dans un autre.
Une autre bizarrerie est que dans son emplacement final sur Monte Prodo, elle a été placée sans fondation et une partie des murs donne sur le vide d'un fossé, de plus au milieu de la route publique, bien qu'il soit historiquement établi qu'à cette époque la ville de Recanati avait interdit de construire des bâtiments sur les routes publiques, et avait même ordonné de démolir tout bâtiment ayant occupé des voies publiques.
Enfin, il est également très difficile de comprendre avec quels moyens les hommes ont pu transporter la Sainte Maison. Un transport par bateau, à travers la Méditerranée, aurait dû durer longtemps et aurait dû garder les murs intacts même au milieu des tempêtes.

UN FAUX HISTORIQUE
En plus de tous les problèmes déjà mentionnés, qui montrent l'impossibilité du transport humain, le professeur Nicolini a montré que l'interprétation du document à partir duquel cette explication a été faite est erronée. En fait, une récente étude approfondie par le professeur Andrea Nicolotti, études historiques de l'Université de Turin, a montré que « Chartularium Culisanense » dont a été prise l'interprétation du transport humain est même un « faux historique ». En outre, dans la seule ligne de ce document dans lequel on parle de la Sainte Maison, il est littéralement écrit: « Les Pierres Sacrées enlevées à la Sainte Maison de Notre Dame Vierge Mère de Dieu ». Il semble clair qu'on ne parle pas de toute la maison, mais seulement de quelques pierres. Puisque la Madone vivait aussi dans d'autres maisons (à la maison de Jean immédiatement après la crucifixion de Jésus et finalement à Éphèse), il est raisonnable de penser que ce document - même s'il est vrai - ne se réfère même pas à la maison de Nazareth.
À partir d’une discussion longue et détaillée avec le professeur Nicolini on déduit qu'il est beaucoup plus raisonnable de penser à la translation angélique comme œuvre admirable de Dieu, auquel rien n'est impossible et qui a opéré de bien plus grands miracles que celui-ci, qu’au transport humain, lequel devrait vraiment être considéré comme un événement encore plus miraculeux.

Conférence n.70 du 24 avril 2015
Invité : Giorgio Nicolini

Traduction de Marie Bee Thevenet aidée par un ami italien.
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Notre-Dame de Lorette. LA MAISON NATALE DE LA VIERGE MARIE, mise à l'abri des musulmans par les anges.

Le sanctuaire de Lorette près d'Ancône, est devenu au XVIème siècle, le premier lieu de pèlerinage d'Europe en attirant des centaines de milliers de fidèles. Situé en Italie centrale, face à la mer Adriatique, Lorette garde précieusement la maison que la Vierge Marie habitait et où elle serait née.
En effet, en 1294, cette petite maison de briques, la Santa Casa, aurait été transportée de la Palestine en ces lieux (dans un bois de lauriers d'où le nom de Lorette, Loreto en Italien) par des anges afin d'éviter qu'elle ne tombât aux mains des musulmans. Ce sanctuaire devint très renommé dès 1460, peu de temps après la prise de Constantinople par les Turcs. Lorette, témoignage chrétien, devint vite une ville sainte fortifiée afin d'échapper à l'emprise ottomane. A cette même époque, on édifia une basilique.
Chassés de chez eux, des villageois des Balkans vinrent se réfugier à Lorette. Les marins remerciaient la Vierge en déposant à la basilique, des trophées pris aux Turcs. On attribua à la Vierge de Lorette, la victoire chrétienne sur les Ottomans, à Lépante, le 7 octobre 1571. Les condamnés échappaient à la potence ou à la prison en invoquant Notre-Dame de Lorette. Elle représentait également, la libératrice de nombreuses villes qui se trouvaient sous l'emprise de la peste. En reconnaissance, on donnait des pièces d'orfèvrerie, à tel point qu'on dut agrandir la salle des trésors. Les ex-voto fleurissaient sur les murs et les piliers de la basilique.
A Lorette, on vit passer des religieux irlandais, des soldats espagnols, le prince Henri II de Condé (délivré de la Bastille), le duc de Guise ... Les princes et les princesses imploraient Notre-Dame de Lorette afin de pouvoir concevoir un fils.
Le roi Henri III et son épouse avaient porté leurs prières aux plus grands sanctuaires de France consacrés à la Vierge Marie mais sans résultat. En ultime recours, désespérés, ils adressèrent à Notre-Dame de Lorette en 1583, une coupe d'or et de diamants grandiose. Hélas, le roi mourut mais la reine fit envoyer une dernière offrande en mémoire de son époux.
Après 22 ans de mariage stérile, Louis XIII et Anne d'Autriche s'adressèrent en 1638, à Notre-Dame de Lorette et furent exaucés puisqu'en septembre naquit le futur Louis XIV. En remerciement, ils firent réaliser une statue recouverte d'argent, représentant un ange portant un nouveau-né. Cette sculpture fut amenée à Lorette en 1643 et placée dans la Sainte Maison. Cette offrande était la plus fabuleuse qu'on ait pu adresser à la Vierge de Lorette.
Le 25 avril 1581, Montaigne vint prier pour la santé de sa fille unique et Descartes fit un vœu en 1619 lors d'une nuit de songes. Pour la France, les pèlerinages à Notre-Dame de Lorette devinrent de plus en plus rares alors qu'ils prirent plus de ferveur en Allemagne et en Europe Centrale.
Lors de la Première Guerre mondiale, le pape Benoît XV proclama la Vierge de Lorette, "patronne des aviateurs".
Voir aussi ;
Notre-Dame-de-Lorette: Cimetière et mémorial français qui commémorent les violents combats de 1915. Cette colline dominant l’Artois, ( 165 m.) à quinze kilomètres d’Arras, fut un des champs de bataille les plus disputés entre octobre 1914 et septembre 1915.
De nos jours, des milliers de dédicaces d'églises ou d'autels à Notre-Dame de Lorette, sont le reflet de cette dévotion étendue au monde entier depuis le XIXe siècle. On remarque que l'église de Paris du même nom, a été construite de 1823 à 1838.
Extrait d'un texte de Claudine Valenti.