Kardinal Sarah and Panis Angelicus. “(...) se un bambino riceve il Pane Eucaristico nello stesso modo in cui riceve una caramella dalla mamma, quale senso del sacro potrà avere?” “(...) ak dieťa …Viac
Kardinal Sarah and Panis Angelicus.
“(...) se un bambino riceve il Pane Eucaristico nello stesso modo in cui riceve una caramella dalla mamma, quale senso del sacro potrà avere?”
“(...) ak dieťa prijíma Eucharistický Chlieb rovnakým spôsobom, ako dostáva cukrík od svojej matky, aký zmysel pre posvätného môže mať?” (úvod k publikácií: BORTOLI, Federico. La distribuzione della comunione sulla mano. 2018.)
Liturgia je tvorená mnohými malými obradmi a gestami - každý z nich je schopný vyjadriť tieto postoje plné lásky, synovskej úcty a uctievania k Bohu, a preto je vhodné propagovať krásu, primeranosť a pastoračnú hodnotu praktika vyvinutá počas dlhého života a tradície Cirkvi, to je akt prijímania svätého prijímania na jazyku a na kolenách. Veľkosť a vznešenosť človeka, ako aj najvyššie vyjadrenie jeho lásky k Stvoriteľovi, spočíva v pokľaknutí pred Bohom (...) (Sarah)
Prečo nekľakneme, aby sme prijali sväté prijímanie podľa príkladu svätých? Je skutočne príliš ponižujúce pokloniť sa a kľačať pred Pánom Ježišom Kristom? (Sarah)
Prečo trváme na komunikácii stojaceho po ruke? Prečo tento postoj nedostatočného podriadenia sa znakom Božím? Nech sa žiadny kňaz neodváži uvaliť na túto otázku svoju autoritu odmietnutím alebo zlým zaobchádzaním s tými, ktorí chcú prijať prijímanie na ich kolenách a na ich jazyk: prichádzame ako deti a pokorne prijímame telo Kristovo na naše kolená a na naše jazyky. Svätí nás vedú príkladom. Sú to modely, ktoré napodobňujú, že Boh nám ponúka! (Sarah)
“(...) se un bambino riceve il Pane Eucaristico nello stesso modo in cui riceve una caramella dalla mamma, quale senso del sacro potrà avere?”
“(...) ak dieťa prijíma Eucharistický Chlieb rovnakým spôsobom, ako dostáva cukrík od svojej matky, aký zmysel pre posvätného môže mať?” (úvod k publikácií: BORTOLI, Federico. La distribuzione della comunione sulla mano. 2018.)
Liturgia je tvorená mnohými malými obradmi a gestami - každý z nich je schopný vyjadriť tieto postoje plné lásky, synovskej úcty a uctievania k Bohu, a preto je vhodné propagovať krásu, primeranosť a pastoračnú hodnotu praktika vyvinutá počas dlhého života a tradície Cirkvi, to je akt prijímania svätého prijímania na jazyku a na kolenách. Veľkosť a vznešenosť človeka, ako aj najvyššie vyjadrenie jeho lásky k Stvoriteľovi, spočíva v pokľaknutí pred Bohom (...) (Sarah)
Prečo nekľakneme, aby sme prijali sväté prijímanie podľa príkladu svätých? Je skutočne príliš ponižujúce pokloniť sa a kľačať pred Pánom Ježišom Kristom? (Sarah)
Prečo trváme na komunikácii stojaceho po ruke? Prečo tento postoj nedostatočného podriadenia sa znakom Božím? Nech sa žiadny kňaz neodváži uvaliť na túto otázku svoju autoritu odmietnutím alebo zlým zaobchádzaním s tými, ktorí chcú prijať prijímanie na ich kolenách a na ich jazyk: prichádzame ako deti a pokorne prijímame telo Kristovo na naše kolená a na naše jazyky. Svätí nás vedú príkladom. Sú to modely, ktoré napodobňujú, že Boh nám ponúka! (Sarah)