08:12
Roza_ _
684
POWSTANIE JEDEN RZĄD ŚWIATOWY POPRZEZ OSZUSTWO ZE ZMIANAMI KLIMATU (LEKTOR PL) Tak od zaplecza🙃 Kochani zakładajcie telegram wrzucam tu póki nie mam bana. To co najważniejsze najistotniejsze pełna …Więcej
POWSTANIE JEDEN RZĄD ŚWIATOWY POPRZEZ OSZUSTWO ZE ZMIANAMI KLIMATU (LEKTOR PL)

Tak od zaplecza🙃
Kochani zakładajcie telegram wrzucam tu póki nie mam bana. To co najważniejsze najistotniejsze pełna wolność bez CENZURY.
Telegram link:
KILLUMINATI (NIESAMOWITE NEWSY)
Najbardziej wpływową grupą, która przyczyniła się do powstania sympozjum Klausa Schwaba, był Klub Rzymski, wpływowy think tank elit naukowych i majątkowych, który pod wieloma względami odzwierciedla Światowe Forum Ekonomiczne, między innymi w promowaniu modelu globalnego zarządzania przez technokratyczną elitę. Klub został założony w 1968 roku przez włoskiego przemysłowca Aurelio Peccei i szkockiego chemika Alexandra Kinga podczas prywatnego spotkania w rezydencji należącej do rodziny Rockefellerów w Bellagio we Włoszech.
Wśród jego pierwszych osiągnięć była książka z 1972 r. zatytułowana „The Limits to Growth”, która w dużej mierze skupiała się na globalnym przeludnieniu, ostrzegając, że „jeśli światowe wzorce konsumpcji i wzrost populacji będą kontynuowane w tym samym wysokim tempie co w tamtym czasie, Ziemia osiągnie swoje granice w ciągu stulecia”. Na trzecim spotkaniu Światowego Forum Ekonomicznego w 1973 roku, Peccei wygłosił przemówienie podsumowujące książkę, które strona internetowa Światowego Forum Ekonomicznego wspomina jako wyróżniające się wydarzenie tego historycznego spotkania. W tym samym roku Klub Rzymski opublikował raport opisujący szczegółowo „adaptacyjny” model globalnego zarządzania, który dzieliłby świat na dziesięć wzajemnie powiązanych regionów gospodarczych/politycznych.

Klub Rzymski przez długi czas budził kontrowersje z powodu swojej obsesji na punkcie redukcji globalnej populacji i wielu swoich wcześniejszych polityk, które krytycy opisywali jako inspirowane eugeniką i neomaltuzjanizmem. Jednakże w niesławnej książce Klubu z 1991 roku, The First Global Revolution, argumentowano, że taka polityka może zyskać powszechne poparcie, jeśli masy będą w stanie powiązać ją z egzystencjalną walką przeciwko wspólnemu wrogowi.

W tym celu Pierwsza Globalna Rewolucja zawiera fragment zatytułowany „Wspólnym wrogiem ludzkości jest Człowiek”, który stwierdza, co następuje:„Szukając wspólnego wroga, przeciwko któremu moglibyśmy się zjednoczyć, wpadliśmy na pomysł, że zanieczyszczenie środowiska, zagrożenie globalnym ociepleniem, niedobór wody, głód i tym podobne, będą pasowały do tego zestawienia. Zjawiska te, w swej całości i wzajemnym oddziaływaniu, rzeczywiście stanowią wspólne zagrożenie, któremu wszyscy razem muszą stawić czoła.

Ale określając te zagrożenia jako wroga, wpadamy w pułapkę, przed którą już ostrzegaliśmy czytelników, a mianowicie mylimy objawy z przyczynami. Wszystkie te zagrożenia spowodowane są ingerencją człowieka w procesy naturalne i tylko poprzez zmianę postaw i zachowań można je przezwyciężyć. Prawdziwym wrogiem jest więc sama ludzkość.”

Od tamtego czasu elity zasiadające w Klubie Rzymskim i Światowym Forum Ekonomicznym często argumentowały, że metody kontroli populacji są niezbędne do ochrony środowiska. Nic więc dziwnego, że Światowe Forum Ekonomiczne w podobny sposób wykorzystałoby kwestie klimatu i środowiska jako sposób na promowanie niepopularnych polityk, takich jak Wielki Reset, jako koniecznych.
TAJEMNICA RODU KLAUSA SCHWABA - KLUB RZYMSKI I POWSTANIE ŚWIATOWEGO FORUM EKONOMICZNEGO. -
WSPARCIE:
Na naszym kanale nie ma monetyzacji, jeżeli chcesz widzieć częściej filmy i nas wesprzeć wolną złotówką to prosimy o wpłatę na konto(koniecznie wpisz DAROWIZNA w tytule przelewu):
53114020040000370277867109
SKLEP KILLUMINATI WEAR: https:
//killuminati-wear.com/
Działam na podstawie: Konstytucji Rzeczypospolitej Polskiej, Art. 54, pkt 1. oraz Ustawy z dnia 4.02.1994 r. o prawie autorskim i prawach pokrewnych.
Art. 29. Prawo cytatu
Wolno przytaczać w utworach stanowiących samoistną całość urywki rozpowszechnionych utworów oraz rozpowszechnione utwory plastyczne, utwory fotograficzne lub drobne utwory w całości, w zakresie uzasadnionym celami cytatu, takimi jak wyjaśnianie, polemika, analiza krytyczna lub naukowa, nauczanie lub prawami gatunku twórczości.
Art. 291. Korzystanie z utworów na potrzeby parodii, pastiszu lub karykatury. Wolno korzystać z utworów na potrzeby parodii, pastiszu lub karykatury, w zakresie uzasadnionym prawami tych gatunków twórczości..