id.news
5

Francis dan Fernández Tidak Bisa Mendapatkan Orgasme yang Cukup

Semakin banyak kebohongan yang dilakukan oleh kepala ideolog Francis, Tucho Fernández, semakin ia terjerat dalam jaringan kebohongannya. Ketika skandal atas bukunya di tahun 1995 "Sáname con tu boca. El arte de besar" (Sembuhkan aku dengan mulutmu. Seni berciuman) pecah, Tucho menepis buku itu sebagai dosa masa muda.

Tapi kemudian buku orgasme tahun 1998 "La pasión mística" ditemukan. Tucho kembali mempresentasikannya sebagai kesalahan tunggal di masa mudanya. Tapi dia sudah berusia 36 tahun.

Sekarang, LaNuovaBq.it telah menemukan bahwa setidaknya tiga publikasi yang diproduksi Tucho setelah tahun 1998 juga memanjakan diri dalam fantasi tentang orgasme dan fetish, membuktikan bahwa tangan kanan Francis adalah seorang eksibisionis seksual.

Dalam bukunya tahun 2004 "Para liberarte de la ansiedad y de la impaciencia", Tucho menulis:

"Ketika seluruh keberadaan kita disatukan dalam satu arah, maka kita sampai pada pertemuan sejati, perpaduan, penyatuan yang sempurna, meskipun hanya untuk beberapa menit. Ini tidak selalu berarti keheningan fisik, karena pengalaman ini juga bisa terjadi di tengah-tengah kegembiraan aktivitas yang sangat intens. Hal ini terjadi, misalnya, dalam orgasme antara dua orang yang saling mencintai."

Dalam esai tahun 2004 "Teología espiritual encarnada : profundidad espiritual en acción", Tucho menulis bahwa "saat-saat kehidupan dan sukacita - termasuk yang seksual - dialami sebagai partisipasi dalam kehidupan penuh Kebangkitan" dan kemudian melanjutkan:

"Momen-momen kenikmatan bersama ini, dengan segala potensinya untuk komunikasi, persembahan, dan ekspresi kasih, dapat dipersiapkan dan kemudian dihayati dengan penuh rasa syukur dalam momen-momen doa bersama. Semua itu tidak dapat dipisahkan dari hubungan dengan Allah, seolah-olah itu hanyalah dosa yang diizinkan. Misteri Penjelmaan, yang menjadikan pernikahan sebagai sakramen, sebuah tanda mujarab dari rahmat yang dicapai dalam penyatuan genital, menunjukkan bagaimana Allah, dengan menjadi manusia [yang membujang], juga masuk ke dalam daging manusia, mengubah kejasmanian menjadi perantaraan rahmat. Oleh karena itu, jika penyatuan tubuh adalah ungkapan cinta yang sejati, maka hal itu harus dirayakan dalam doa."

Tucho kemudian mengundang para pembacanya untuk "merilekskan tubuh" dengan memberikan "perhatian penuh" pada berbagai organ tubuh: "Ini lebih merupakan pertanyaan tentang 'merasakan' mereka, memahami mereka dengan kepekaan. Ini adalah masalah mengalami sensasi setiap organ dengan tenang, tanpa menilai apakah sensasi ini baik atau buruk, tetapi mencoba membuat organ itu rileks." Di antara organ-organ tersebut, ia menyebutkan "panggul, bokong, alat kelamin".

Kesimpulannya: "Pada setiap titik di tubuh kita harus merasakan sensasi (panas, terbakar, kenikmatan). Tidak ada bagian kulit yang tidak sensitif, meskipun sensasinya sangat halus. Akhirnya, penting untuk mencoba memahami totalitas organisme, untuk menjadi sadar akan seluruh tubuh dan merasakannya untuk sementara waktu."

Orang bertanya-tanya, untuk siapa Tucho menulis ini. Mungkin untuk dirinya sendiri?

Dalam bukunya yang terbit pada tahun 2002, "Por qué no termino de sanarme?", ia berfilsafat tentang pakaian yang "membangkitkan sensualitas dengan menyoroti bentuk-bentuk tubuh yang menarik." Contoh-contohnya: "Leher yang telanjang menjadi lebih sensual dengan mengenakan kalung di atasnya."

Dan: "Jika kita menambahkan sejumlah imajinasi pada bagian pemirsa, dan pada saat ketidakpuasan, ketika dia perlu digerakkan atau menikmati sesuatu, maka tubuh dapat muncul sebagai sesuatu yang mengesankan, luar biasa, sangat diperlukan."

Tucho bahkan menjelaskan kepada pembaca yang bosan, tentang preferensi pribadinya terhadap fitur-fitur tubuh: "Pada saat-saat tertentu dalam hidup saya, saya tertarik pada jenis pesona tertentu, tetapi pada saat lain detail lain mulai menarik saya: kadang-kadang kepekaan saat itu menarik saya pada tangan yang halus dan putih; di lain waktu saya lebih tertarik pada tangan yang berdaging dan hangat, dan tangan yang halus ini tidak lagi cukup bagi saya."

Dia setuju bahwa solusi untuk masalah ini bukanlah dengan menggunakan orang lain dan meninggalkannya ketika saya tidak lagi membutuhkannya, tetapi menggunakan imajinasi, yang "dapat membuat apa yang terbatas, seperti semua makhluk di bumi ini, tampak sebagai sesuatu yang ilahi".

Gambar: Tucho Fernández © Mazur CC BY-NC-ND, Terjemahan AI