Cuaresma. La Cuaresma empieza el Miércoles de Ceniza. la ceniza es un símbolo que representa la fugacidad de la vida y el arrepentimiento de los pecados. Durante los cuarenta días anteriores al Triduo …Más
Cuaresma.
La Cuaresma empieza el Miércoles de Ceniza. la ceniza es un símbolo que representa la fugacidad de la vida y el arrepentimiento de los pecados.
Durante los cuarenta días anteriores al Triduo Pascual, el obispo pedía a los penitentes que tuvieron que expiar faltas graves (principalmente piratería, homicidio, adulterio, hechicería y apostasía) que se alejaran del ambón y se ubicaran en el narthex o atrio, destinado a los catecúmenos y pecadores públicos, desde donde podían ingresar a la iglesia una vez que se completara la penitencia del jueves santo, y del sábado santo, cuando se renueva el bautismo.
In Coena Domini, es una colección de censuras de excomunión contra los perpetradores de varias ofensas, cuya absolución le estaba reservada al Papa.
El canon décimo del Concilio de York (1195) le ordena a todos los sacerdotes publicar censuras de excomunión contra los perjuros con campana y vela encendida tres veces al año.
El Concilio de Londres (1200) ordena la publicación anual de excomunión contra los hechiceros, los perjuros, incendiarios, ladrones y los culpables de violación, estas son algunas de las causales de Anatema in coena Domini:
(I) La apostasía, la herejía y el cisma; Que en palabras modernas es burlarse de nuestro señor
(3) La piratería; que equivale a contrabando o productos falsos
(4) El saqueo de buques naufragados,
(5) La imposición de nuevos peajes e impuestos, o el incremento de los antiguos en los casos en que no era permitido por la ley o por autorización de la Santa Sede;
(6) La falsificación de bulas apostólicos; etc
La Cuaresma es tiempo de preparación para la Pascua o Paso del Señor. Es un tiempo de oración, penitencia y ayuno. Es tiempo para la conversión del corazón.
No se canta ni el Gloria ni el Aleluya; tampoco se adorna el templo con flores y el órgano y demás instrumentos callan. La única excepción corresponde al cuarto domingo, tradicionalmente llamado “Laetare” o Gaudete, en el que se puede cambiar de color al rosa (mezcla entre el morado y el blanco, por la proximidad de la Pascua,); se pueden poner algunas flores y usar instrumentos, pero sigue callado el Gloria y por supuesto el Aleluya. También en las solemnidades y fiestas que coincidan —habitualmente son dos importantes: San José (19 de marzo) y la Anunciación del Señor (25 de marzo)— pueden quitarse estos signos penitenciales, empleando vestiduras blancas
El color de los ornamentos es el morado para significar el luto y la penitencia que debe acompañar nuestro camino hacia la Pascua.
Durante este tiempo no se recita ni se canta el Gloria y el Aleluya. Se deben destacar los cantos penitenciales y el Cordero de Dios.
La aclamación al Memorial : «Por tu cruz y resurrección nos has salvado, Señor.» es la más apropiada para el Tiempo de Cuaresma.
El canto final sería preferible omitirlo, especialmente en este tiempo, como un signo más de la austeridad cuaresmal. Si se canta, que sea especialmente breve y adecuado remitiendo siempre al itinerario pascual.
La Cuaresma empieza el Miércoles de Ceniza. la ceniza es un símbolo que representa la fugacidad de la vida y el arrepentimiento de los pecados.
Durante los cuarenta días anteriores al Triduo Pascual, el obispo pedía a los penitentes que tuvieron que expiar faltas graves (principalmente piratería, homicidio, adulterio, hechicería y apostasía) que se alejaran del ambón y se ubicaran en el narthex o atrio, destinado a los catecúmenos y pecadores públicos, desde donde podían ingresar a la iglesia una vez que se completara la penitencia del jueves santo, y del sábado santo, cuando se renueva el bautismo.
In Coena Domini, es una colección de censuras de excomunión contra los perpetradores de varias ofensas, cuya absolución le estaba reservada al Papa.
El canon décimo del Concilio de York (1195) le ordena a todos los sacerdotes publicar censuras de excomunión contra los perjuros con campana y vela encendida tres veces al año.
El Concilio de Londres (1200) ordena la publicación anual de excomunión contra los hechiceros, los perjuros, incendiarios, ladrones y los culpables de violación, estas son algunas de las causales de Anatema in coena Domini:
(I) La apostasía, la herejía y el cisma; Que en palabras modernas es burlarse de nuestro señor
(3) La piratería; que equivale a contrabando o productos falsos
(4) El saqueo de buques naufragados,
(5) La imposición de nuevos peajes e impuestos, o el incremento de los antiguos en los casos en que no era permitido por la ley o por autorización de la Santa Sede;
(6) La falsificación de bulas apostólicos; etc
La Cuaresma es tiempo de preparación para la Pascua o Paso del Señor. Es un tiempo de oración, penitencia y ayuno. Es tiempo para la conversión del corazón.
No se canta ni el Gloria ni el Aleluya; tampoco se adorna el templo con flores y el órgano y demás instrumentos callan. La única excepción corresponde al cuarto domingo, tradicionalmente llamado “Laetare” o Gaudete, en el que se puede cambiar de color al rosa (mezcla entre el morado y el blanco, por la proximidad de la Pascua,); se pueden poner algunas flores y usar instrumentos, pero sigue callado el Gloria y por supuesto el Aleluya. También en las solemnidades y fiestas que coincidan —habitualmente son dos importantes: San José (19 de marzo) y la Anunciación del Señor (25 de marzo)— pueden quitarse estos signos penitenciales, empleando vestiduras blancas
El canto final sería preferible omitirlo, especialmente en este tiempo, como un signo más de la austeridad cuaresmal. Si se canta, que sea especialmente breve y adecuado remitiendo siempre al itinerario pascual.
Cuaresma.
La Cuaresma empieza el Miércoles de Ceniza. la ceniza es un símbolo que representa la fugacidad de la vida y el arrepentimiento de los pecados.
Durante los cuarenta días anteriores al Triduo Pascual, el obispo pedía a los penitentes que tuvieron que expiar faltas graves (principalmente piratería, homicidio, adulterio, hechicería y apostasía) que se alejaran del ambón y se ubicaran en …Más
Cuaresma.
La Cuaresma empieza el Miércoles de Ceniza. la ceniza es un símbolo que representa la fugacidad de la vida y el arrepentimiento de los pecados.
Durante los cuarenta días anteriores al Triduo Pascual, el obispo pedía a los penitentes que tuvieron que expiar faltas graves (principalmente piratería, homicidio, adulterio, hechicería y apostasía) que se alejaran del ambón y se ubicaran en el narthex o atrio, destinado a los catecúmenos y pecadores públicos, desde donde podían ingresar a la iglesia una vez que se completara la penitencia del jueves santo, y del sábado santo, cuando se renueva el bautismo.
In Coena Domini, es una colección de censuras de excomunión contra los perpetradores de varias ofensas, cuya absolución le estaba reservada al Papa.
El canon décimo del Concilio de York (1195) le ordena a todos los sacerdotes publicar censuras de excomunión contra los perjuros con campana y vela encendida tres veces al año.
El Concilio de Londres (1200) ordena la publicación anual de excomunión contra los hechiceros, los perjuros, incendiarios, ladrones y los culpables de violación, estas son algunas de las causales de Anatema in coena Domini:
(I) La apostasía, la herejía y el cisma; Que en palabras modernas es burlarse de nuestro señor
(3) La piratería; que equivale a contrabando o productos falsos
(4) El saqueo de buques naufragados,
(5) La imposición de nuevos peajes e impuestos, o el incremento de los antiguos en los casos en que no era permitido por la ley o por autorización de la Santa Sede;
(6) La falsificación de bulas apostólicos; etc
La Cuaresma es tiempo de preparación para la Pascua o Paso del Señor. Es un tiempo de oración, penitencia y ayuno. Es tiempo para la conversión del corazón.
No se canta ni el Gloria ni el Aleluya; tampoco se adorna el templo con flores y el órgano y demás instrumentos callan. La única excepción corresponde al cuarto domingo, tradicionalmente llamado “Laetare” o Gaudete, en el que se puede cambiar de color al rosa (mezcla entre el morado y el blanco, por la proximidad de la Pascua,); se pueden poner algunas flores y usar instrumentos, pero sigue callado el Gloria y por supuesto el Aleluya. También en las solemnidades y fiestas que coincidan —habitualmente son dos importantes: San José (19 de marzo) y la Anunciación del Señor (25 de marzo)— pueden quitarse estos signos penitenciales, empleando vestiduras blancas
El color de los ornamentos es el morado para significar el luto y la penitencia que debe acompañar nuestro camino hacia la Pascua.
Durante este tiempo no se recita ni se canta el Gloria y el Aleluya. Se deben destacar los cantos penitenciales y el Cordero de Dios.
La aclamación al Memorial : «Por tu cruz y resurrección nos has salvado, Señor.» es la más apropiada para el Tiempo de Cuaresma.
El canto final sería preferible omitirlo, especialmente en este tiempo, como un signo más de la austeridad cuaresmal. Si se canta, que sea especialmente breve y adecuado remitiendo siempre al itinerario pascual.
La Cuaresma empieza el Miércoles de Ceniza. la ceniza es un símbolo que representa la fugacidad de la vida y el arrepentimiento de los pecados.
Durante los cuarenta días anteriores al Triduo Pascual, el obispo pedía a los penitentes que tuvieron que expiar faltas graves (principalmente piratería, homicidio, adulterio, hechicería y apostasía) que se alejaran del ambón y se ubicaran en el narthex o atrio, destinado a los catecúmenos y pecadores públicos, desde donde podían ingresar a la iglesia una vez que se completara la penitencia del jueves santo, y del sábado santo, cuando se renueva el bautismo.
In Coena Domini, es una colección de censuras de excomunión contra los perpetradores de varias ofensas, cuya absolución le estaba reservada al Papa.
El canon décimo del Concilio de York (1195) le ordena a todos los sacerdotes publicar censuras de excomunión contra los perjuros con campana y vela encendida tres veces al año.
El Concilio de Londres (1200) ordena la publicación anual de excomunión contra los hechiceros, los perjuros, incendiarios, ladrones y los culpables de violación, estas son algunas de las causales de Anatema in coena Domini:
(I) La apostasía, la herejía y el cisma; Que en palabras modernas es burlarse de nuestro señor
(3) La piratería; que equivale a contrabando o productos falsos
(4) El saqueo de buques naufragados,
(5) La imposición de nuevos peajes e impuestos, o el incremento de los antiguos en los casos en que no era permitido por la ley o por autorización de la Santa Sede;
(6) La falsificación de bulas apostólicos; etc
La Cuaresma es tiempo de preparación para la Pascua o Paso del Señor. Es un tiempo de oración, penitencia y ayuno. Es tiempo para la conversión del corazón.
No se canta ni el Gloria ni el Aleluya; tampoco se adorna el templo con flores y el órgano y demás instrumentos callan. La única excepción corresponde al cuarto domingo, tradicionalmente llamado “Laetare” o Gaudete, en el que se puede cambiar de color al rosa (mezcla entre el morado y el blanco, por la proximidad de la Pascua,); se pueden poner algunas flores y usar instrumentos, pero sigue callado el Gloria y por supuesto el Aleluya. También en las solemnidades y fiestas que coincidan —habitualmente son dos importantes: San José (19 de marzo) y la Anunciación del Señor (25 de marzo)— pueden quitarse estos signos penitenciales, empleando vestiduras blancas
El canto final sería preferible omitirlo, especialmente en este tiempo, como un signo más de la austeridad cuaresmal. Si se canta, que sea especialmente breve y adecuado remitiendo siempre al itinerario pascual.