شنايدر لم يكن بيوس العاشر بالفعل يقظًا بما فيه الكفاية في تعيين الكرادلة
![](https://seedus0275.gloriatv.net/storage1/yeqrta656443x7ir919ron8orm3ijilqlemq6zr.webp?scale=on&secure=VVGOz02E-EZh-Oi8CQ_VPg&expires=1724180228)
في حديثه مع موقع LifeSiteNews.com، يوضح أن الحداثة الفلسفية واللاهوتية التي أدانها بيوس العاشر في أوائل القرن العشرين "قد تحققت بكل عواقبها المدمرة في حياة الكنيسة اليوم.
ويقول إن السلطات الكنسية العليا تروّج الآن لهذه الحداثة من خلال العديد من التصريحات والتصرفات الرسمية: "من الأمثلة الرئيسية على ذلك وثيقة Fiducia supplicans، التي تسمح بمباركة الأزواج الزناة واللواطيين الذين يعيشون معًا في اتحاد علني وموضوعي خاطئ".
إن "الأشخاص المسؤولين في الكرسي الرسولي" [= البابا فرنسيس وتوخو] يجعلون الناس يعتقدون أن البركة ليست للعلاقة، بل للشخصين اللذين يشكلان هذا الاقتران، "وبالتالي يتحدون المنطق، ويهينون العقل ويخدعون الكنيسة والعالم بأسره".
يعطي المونسنيور شنايدر مثالاً على عقلية النسبية والتناقضات والسفسطة والبهلوانية العقلية الحالية:
"اليوم، إذا دافع شخص ما في الكنيسة عن حقيقة تقليدية [= كاثوليكية] للإيمان وصلاحيته المستمرة، يقال له: "أنت على حق! وإذا أنكر شخص آخر في الكنيسة نفس الحقيقة أو نسبها، يقال له: 'أنت على حق أيضًا!
وإذا أدلى شخص ثالث بعد ذلك بالملاحظة الصحيحة منطقيًا: أنا لا أفهم: كيف يمكن للكنيسة أن تعترف بالحقيقة وفي نفس الوقت تسمح للناس بإنكار هذه الحقيقة دون عقاب؟ عندئذٍ يتلقى هذا الشخص هذا الرد الساخر: "أنت على حق أيضًا".
يلاحظ المونسنيور شنايدر أن الحداثيين ظلوا مختبئين خلال حبرية بيوس العاشر، ولكن بعد ذلك بدأوا يظهرون ببطء من خلال السياسة الشخصية الكنسية.
ويوضح الأسقف أنه بالفعل "لم يكن بيوس العاشر يقظًا بما فيه الكفاية في اختيار المرشحين للكردينالية".
فقبل ثلاثة أشهر فقط من وفاته، عيّن بيوس العاشر رئيس الأساقفة جياكومو ديلا تشيزا كاردينالاً. كان ديلا تشيزا تلميذًا للكاردينال رامبولا المعروف بمعاداته للكاثوليكية، ولم يكن يتفق مع سياسات بيوس العاشر. عند وفاة بيوس العاشر انتخب خلفًا له واتخذ اسم بنديكتوس الخامس عشر.
يكتب شنايدر أنه خلال حبرية بنديكتوس الخامس عشر، بدأت تتضاءل العناية واليقظة اللازمتان في اختيار الأساقفة والكرادلة الجدد.
مهدت البابويات اللاحقة الطريق للوضع في بداية المجمع الفاتيكاني الثاني، "حيث كانت الغالبية العظمى من الأسقفية مصابة بالفعل بالتعاطف غير النقدي مع الليبرالية اللاهوتية [= النسبية]".
ترجمة الذكاء الاصطناعي
![](https://seedus0275.gloriatv.net/storage1/aqptrrsl07gu659w6kvbpd8m4gde6whuoip60s1.webp?crop=4096.2531.0.119&scale=on&secure=STK-dJjHsgchuvVUcQmahA&expires=1724162215)