ľubica
5782

Teologický dokument o katolicko-židovském dialogu

Teologický dokument o katolicko-židovském dialogu

Vatikán. „Když totiž Bůh někomu něco daruje nebo když někoho povolá, je to neodvolatelné (Řím 11, 29).
Reflexe o teologických otázkách týkajících se katolicko-židovských vztahů u příležitosti 50. výročí Nostra aetate - tak zní titul nového dokumentu vatikánské Komise pro náboženské vztahy s judaismem, který nese dnešní datum a podpis předsedy Papežské rady pro jednotu křesťanů, kardinála Kurta Kocha.
Jak se zdůrazňuje hned v úvodu, nejde o věroučný dokument církve, nýbrž o teologickou reflexi. Na dnešní prezentaci to zdůraznil také kardinál Koch:

„Je to výrazně teologický dokument, jehož cílem je tematizovat a vysvětlit otázky, které se objevily v několika posledních desetiletích v židovsko-katolickém dialogu. Naše Komise pro náboženské vztahy s judaismem, doposud nevydala žádný jiný v úzkém smyslu teologický text. Tři předchozí dokumenty se týkaly spíše konkrétních témat, významných v dialogu s judaismem z praktického hlediska.“
Shrneme-li posledních 50 let dialogu od koncilní deklarace o vztahu církve k nekřesťanským náboženstvím Nostra aetate, vatikánská komise připomíná své tři předchozí dokumenty.

Jde o Směrnice a návrhy z roku 1974 o uvádění koncilního dokumentu do života,

dále instrukce z roku 1985 nazvaná Židé a judaismus v hlásání Božího slova a katechezi katolické církve a

nakonec dokument Pamatujeme: reflexe nad Šoah z roku 1988.


Vypočítává rovněž různá setkání společného dialogu a přehled uzavírá citací slov papeže Františka z jeho apoštolské exhortace Evangelii gaudium, že

ačkoli některé věci, o nichž jsou křesťané přesvědčeni, nejsou pro judaismus přijatelné, a církev se nemůže zříci hlásání Ježíše jako Pána a Mistra, existuje bohatá komplementárnost, dovolující pomáhat si navzájem ve studiu bohatství Slova, stejně jako sdílet mnoho etických přesvědčení.

Zbytek nového dokumentu vatikánské komise má už teologický charakter. Upozorňuje na zvláštní status dialogu s judaismem, jako na nesrovnatelný s dialogem vedeným s jakýmkoliv jiným náboženstvím vzhledem k židovským kořenům křesťanství.

Židé a křesťané věří v Boží slovo, ačkoli je jinak interpretují. Skrze Krista mají všichni lidé podíl na vykoupení, včetně Židů, ačkoli nepřijímají Kristovo dílo vykoupení. Jak totiž učí sv. Pavel, „dary milosti a Božího povolání jsou neodvolatelné“. V dialogu s vyznavači judaismu katolíci vydávají svědectví své víry v Ježíše Krista, to však neznamená, že by vůči nim vedli institucionalizované misie.
Prezentace vatikánského dokumentu se zúčastnil také rabín David Rosen z Jeruzaléma (na fotce s kardinálem Kochem) a britský židovský teolog Edward Kessler. Ti se také podíleli na přípravě textu, ačkoli – jak bylo zdůrazněno na tiskové konferenci – výsledek vyjadřuje názor katolických teologů.
.............................

iný zdroj o tejto téme:

Zdroj:zpravy.idnes.cz/…/zahranicni.aspx
ľubica
na toto som čakala:
Proč Židům nesmí být hlásána spása v Ježíši Kristu a „komplex viny“, aby ste si mohli porovnat hore napísané s týmto linkom....
srdečné dík Dr. Malému, vynikajúca analýza 👍 👍 👍Více
na toto som čakala:

Proč Židům nesmí být hlásána spása v Ježíši Kristu a „komplex viny“, aby ste si mohli porovnat hore napísané s týmto linkom....
srdečné dík Dr. Malému, vynikajúca analýza 👍 👍 👍
karel tridentsky
to je strašné , jsou ti pánové ve Vatikánu ještě katolíci ???
ľubica
ľubica
z TKKBS:
Vatikán 10. decembra (RV) Dnes vyšiel nový dokument Komisie pre náboženské vzťahy so židovstvom. Jeho plný názov znie: „Lebo Božie dary a povolanie sú neodvolateľné (Rim 11,29). Úvahy o teologických otázkach týkajúcich sa katolícko-židovských vzťahov pri príležitosti 50. výročia Nostra aetate (č. 4)“. Na tlačovej konferencii v Tlačovom stredisku Svätej stolice ho verejnosti predstavil …Více
z TKKBS:
Vatikán 10. decembra (RV) Dnes vyšiel nový dokument Komisie pre náboženské vzťahy so židovstvom. Jeho plný názov znie: „Lebo Božie dary a povolanie sú neodvolateľné (Rim 11,29). Úvahy o teologických otázkach týkajúcich sa katolícko-židovských vzťahov pri príležitosti 50. výročia Nostra aetate (č. 4)“. Na tlačovej konferencii v Tlačovom stredisku Svätej stolice ho verejnosti predstavil kardinál Kurt Koch, predseda Pápežskej rady na podporu jednoty kresťanov, pod ktorú spadá aj spomínaná komisia, ďalej sekretár komisie Norbert Hoffmann SDB, ako aj riaditeľ pre medzináboženské záležitosti Amerického židovského výboru v Jeruzaleme rabín David Rosen a zakladateľ a riaditeľ inštitútu Woolf Institute Cambridge Edward Kessler z Veľkej Británie.

Ako hovorí samotný názov nového dokumentu, pohnútkou k jeho vydaniu bolo práve tohtoročné 50. výročie dokumentu Druhého vatikánskeho koncilu o vzťahoch s inými náboženstvami Nostrae aetate. Kardinál Koch pri tlačovej konferencii uviedol, že nový dokument preberá teologické princípy štvrtého bodu Nostra aetate o vzťahoch medzi Katolíckou cirkvou a židovstvom, pričom ich rozširuje a prehlbuje. Ako povedal, dokument „Nostra aetate (č. 4) po prvý krát predstavil na úrovni koncilu rozhodné teologické stanovisko ohľadom židovstva. Vyhlásenie jednoznačne pripomína židovské korene kresťanstva“.

Nový dokument Kardinál Koch charakterizoval nasledovne: „Ide o vyslovene teologický dokument, ktorý má za cieľ znovunastoliť a vyjasniť otázky, ktoré vyšli na povrch v posledných desaťročiach v židovsko-katolíckom dialógu. Pred týmto textom Komisia pre náboženské vzťahy so židovstvom nepublikovala žiadny dokument, ktorý by bol v striktnom zmysle teologický. Tri predchádzajúce dokumenty sa týkali skôr konkrétnych tém, osožných pre dialóg so židovstvom z výlučne praktického pohľadu.“

Ako ďalej uviedol predseda dikastéria, „nejde o oficiálny dokument Magistéria Katolíckej cirkvi, ale o študijný dokument komisie, ktorého cieľom je prehĺbiť teologický rozmer židovsko-katolíckeho dialógu“.

Nový dokument sa venuje teologickým otázkam ako sú: dôležitosť Zjavenia; vzťah medzi Starým a Novým zákonom; vzťah medzi univerzálnosťou spásy v Ježišovi Kristovi a presvedčením, že zmluva Boha s Izraelom nikdy nebola odvolaná; či vzťah medzi evanjelizačnou úlohou Cirkvi a židovstvom. V siedmom bode dokumentu sa hovorí o cieľoch židovsko-katolíckeho dialógu z katolíckeho pohľadu, ktoré podľa slov kardinála Kocha nikdy predtým neboli tak explicitne vyjadrené.

(Tituly siedmich častí dokumentu: 1. Stručné dejiny dopadu dokumentu Nostra aetate (č. 4) za posledných 50 rokov; 2. Osobitný teologický status židovsko-katolíckeho dialógu; 3. Zjavenie v dejinách ako „Božie slovo“ v židovstve a v kresťanstve; 4. Vzťah medzi Starým a Novým zákonom a medzi Starou a Novou zmluvou; 5. Univerzálnosť spásy v Ježišovi Kristovi a nikdy nezrušená zmluva Boha s Izraelom; 6. Evanjelizačné poslanie Cirkvi vo vzťahu k židovstvu; 7. Ciele dialógu so židovstvom.)

Len niekoľko dní pred predstavením nového dokumentu vatikánskej Komisie pre náboženské vzťahy so židovstvom vydala 25-členná skupina izraelských, európskych a amerických ortodoxných rabínov prehlásenie s názvom: „Konať vôľu nášho Nebeského Otca: smerom k spolupráci medzi židmi a kresťanmi“. Ide o prvé vyhlásenie ortodoxných rabínov o dialógu a prirodzenosti vzťahov medzi kresťanmi a židmi od čias Druhého vatikánskeho koncilu, ktorý bol počiatkom novej fázy vo vzťahoch so židovstvom.