Una Revolución Pastoral. "Palabras-talismán" en el debate post-sinodal sobre la Familia. Un lenguaje y actitudes cuidadosamente ambiguos están induciendo a cambiar la moral católica en la práctica,…Más
Una Revolución Pastoral. "Palabras-talismán" en el debate post-sinodal sobre la Familia.
Un lenguaje y actitudes cuidadosamente ambiguos están induciendo a cambiar la moral católica en la práctica, aunque al mismo tiempo se afirma que "la doctrina no cambia". Sobre el uso de ciertas "palabras-talismán" para promover esta "revolución pastoral" disertó Julio Loredo de Izcue en Lima, el 3 de agosto de 2016, para amigos de "Tradición y Acción por un Perú mayor".
El libro que sirve de base puede descargarse o leerse gratuitamente en italiano: www.tfpitalia.it/libro-una-rivol…
**ÍNDICE-RESUMEN**
00:00:00 Presentación del conferencista y del tema: Hoy la guerra revolucionaria se centra en destruir la familia. Esa corriente ha penetrado en los ambientes católicos.
00:04:05 Saludo del conferencista, razón de ser de esta exposición.
CONTEXTO HISTÓRICO
00:05:09 El comunismo socio-económico fue desplazado de su posición central en el proceso revolucionario. Ya Gramsci y otros habían planteado una nueva estrategia. La destrucción de la familia pasa al centro.
00:09:58 La Familia, tema básico en el Magisterio de la Iglesia.
00:10:52 De la teoría a la práctica: las estrategias revolucionarias contra la familia pasan a aplicarse
00:13:06 Reacción del Papa Juan Pablo II. La "Familiaris Consortio"
00:14:00 ¿Qué es un Sínodo?
00:16:40 Nuevos sínodos sobre la familia (2014 y 2015). Puntos que causan extrañeza en su preparación.
00:22:34 Revuelo previo causado por declaraciones de cardenales de gran relieve en el Sínodo: Kasper, Marx, Baldisseri.
00:28:14 Polémicas sinodales internas; irregularidades en los documentos elaborados; reacciones causadas globalmente.
UNA REVOLUCIÓN PASTORAL: SEIS PALABRAS-TALISMÁN EN EL DEBATE SINODAL SOBRE LA FAMILIA
00:32:34 Una “revolución pastoral”...
00:34:09 ... que elude el debate doctrinario, pero cambia las mentalidades usando elásticas “palabras-talismán”
00:37:34 Primera “palabra-talismán”: “PASTORAL”. Su verdadero significado, y cómo se le manipula. Su supuesto primado sobre la doctrina. La CONCIENCIA tendría primado sobre la Ley.
00:45:00 Segunda palabra: “MISERICORDIA”. Escamoteo de la necesidad de arrepentimiento.
00:48:58 Tercera palabra: “ESCUCHA”. Enseñar, supuestamente, contradice la escucha y la sintonía.
00:52:27 Cuarta palabra: “DISCERNIMIENTO”. Descubrir la supuesta buena fe de todo pecador desde su contexto personal y subjetividad. Nunca juzgarlo en base a leyes morales.
00:54:04 Consecuencia práctica: El pecado público ahora es llamado “situación compleja”, lo cual induce a no juzgar moralmente: los pecadores pasan a ser “personas heridas”.
00:57:44 Quinta palabra: “INTEGRACIÓN” en la Iglesia. No se habla de convertir, sino de "acoger". Consecuencia: todos podrían comulgar.
01:00:01 Sexta palabra: “Relaciones afectivas de calidad” prevalecen sobre la Ley Moral. Se induce a pensar en la moralidad subjetiva de “matrimonios por etapas”.
01:02:09 Si se sostiene la primacía de esta “pastoral” sobre la doctrina, se cambia a la Iglesia y se la hace cómplice de la revolución contra la moral.
01:03:02 Reacciones sanas.
01:04:57 Invitación a defender los principios y “exorcizar” las palabras-talismán explicitando su significado.
01:06:00 Preguntas del público.
Un lenguaje y actitudes cuidadosamente ambiguos están induciendo a cambiar la moral católica en la práctica, aunque al mismo tiempo se afirma que "la doctrina no cambia". Sobre el uso de ciertas "palabras-talismán" para promover esta "revolución pastoral" disertó Julio Loredo de Izcue en Lima, el 3 de agosto de 2016, para amigos de "Tradición y Acción por un Perú mayor".
El libro que sirve de base puede descargarse o leerse gratuitamente en italiano: www.tfpitalia.it/libro-una-rivol…
**ÍNDICE-RESUMEN**
00:00:00 Presentación del conferencista y del tema: Hoy la guerra revolucionaria se centra en destruir la familia. Esa corriente ha penetrado en los ambientes católicos.
00:04:05 Saludo del conferencista, razón de ser de esta exposición.
CONTEXTO HISTÓRICO
00:05:09 El comunismo socio-económico fue desplazado de su posición central en el proceso revolucionario. Ya Gramsci y otros habían planteado una nueva estrategia. La destrucción de la familia pasa al centro.
00:09:58 La Familia, tema básico en el Magisterio de la Iglesia.
00:10:52 De la teoría a la práctica: las estrategias revolucionarias contra la familia pasan a aplicarse
00:13:06 Reacción del Papa Juan Pablo II. La "Familiaris Consortio"
00:14:00 ¿Qué es un Sínodo?
00:16:40 Nuevos sínodos sobre la familia (2014 y 2015). Puntos que causan extrañeza en su preparación.
00:22:34 Revuelo previo causado por declaraciones de cardenales de gran relieve en el Sínodo: Kasper, Marx, Baldisseri.
00:28:14 Polémicas sinodales internas; irregularidades en los documentos elaborados; reacciones causadas globalmente.
UNA REVOLUCIÓN PASTORAL: SEIS PALABRAS-TALISMÁN EN EL DEBATE SINODAL SOBRE LA FAMILIA
00:32:34 Una “revolución pastoral”...
00:34:09 ... que elude el debate doctrinario, pero cambia las mentalidades usando elásticas “palabras-talismán”
00:37:34 Primera “palabra-talismán”: “PASTORAL”. Su verdadero significado, y cómo se le manipula. Su supuesto primado sobre la doctrina. La CONCIENCIA tendría primado sobre la Ley.
00:45:00 Segunda palabra: “MISERICORDIA”. Escamoteo de la necesidad de arrepentimiento.
00:48:58 Tercera palabra: “ESCUCHA”. Enseñar, supuestamente, contradice la escucha y la sintonía.
00:52:27 Cuarta palabra: “DISCERNIMIENTO”. Descubrir la supuesta buena fe de todo pecador desde su contexto personal y subjetividad. Nunca juzgarlo en base a leyes morales.
00:54:04 Consecuencia práctica: El pecado público ahora es llamado “situación compleja”, lo cual induce a no juzgar moralmente: los pecadores pasan a ser “personas heridas”.
00:57:44 Quinta palabra: “INTEGRACIÓN” en la Iglesia. No se habla de convertir, sino de "acoger". Consecuencia: todos podrían comulgar.
01:00:01 Sexta palabra: “Relaciones afectivas de calidad” prevalecen sobre la Ley Moral. Se induce a pensar en la moralidad subjetiva de “matrimonios por etapas”.
01:02:09 Si se sostiene la primacía de esta “pastoral” sobre la doctrina, se cambia a la Iglesia y se la hace cómplice de la revolución contra la moral.
01:03:02 Reacciones sanas.
01:04:57 Invitación a defender los principios y “exorcizar” las palabras-talismán explicitando su significado.
01:06:00 Preguntas del público.