"Gaudete et Insultate”: Francisco aponta o dedo… para si mesmo
As seguintes citações de “Gaudete et exsultate” são apenas alguns exemplos.
Francisco retrata “alguns Cristãos” que são “egocêntricos” e “desprovidos de amor verdadeiro”. Eles têm “uma obsessão pela lei, o fascínio de exibir conquistas sociais e políticas, a ostentação no cuidado da liturgia, da doutrina e do prestígio da Igreja” (57).
No entanto, Francisco foi acusado de se colocar diante de seu ofício e tentar obter prestígio e vantagens políticas agradando a mídia anti-Igreja e mostrando pouco amor àqueles que tentam corrigi-lo.
A exortação pune quem “usa a religião para seu benefício, ao serviço das próprias lucubrações psicológicas e mentais” (41).
Contudo, até mesmo os bispos acusam Francisco de inventar sua própria religião e usá-la para fins pessoais.
Francisco critica a ideia de uma doutrina como “um sistema fechado, privado de dinâmicas próprias capazes de gerar perguntas, dúvidas, questões” (44). Desde novembro de 2016, Francisco se recusou a responder às dúvidas (Dubia) de seus cardeais e fiéis.
A exortação de Francisco atinge aqueles que buscam um lugar seguro “que pode ter muitos nomes: individualismo, espiritualismo, confinamento em mundos pequenos, dependência, instalação, repetição de esquemas preestabelecidos, dogmatismo, nostalgia, pessimismo, refúgio nas normas” (134).
Entretanto, o próprio Francisco cultiva uma linha nostálgica paleoliberal, eliminando todos aqueles que não seguem estritamente suas regras.
Fotografia: © Mazur, catholicnews.org.uk, CC BY-NC-SA, #newsGoywrwpzzx