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2STUNDENUHR DES LEIDENS UNSERES HERRN JESU CHRISTI. Hannibal wurde am 5. Juli 1851 in Messina (Sizilien) In ihm wuchs eine sehr Große Liebe für die Eucharistie heran, sodass er die – zur damaligen Zeit …Mehr
STUNDENUHR DES LEIDENS UNSERES HERRN JESU CHRISTI.
Hannibal wurde am 5. Juli 1851 in Messina (Sizilien)
In ihm wuchs eine sehr Große Liebe für die Eucharistie heran, sodass er die – zur damaligen Zeit seltene- Erlaubnis bekam, täglich zur Heiligen Kommunion zu gehen.
Er entdeckte er die Notwendigkeit des Gebetes um Berufungen. Dieses wiederum fand er ausgedrückt in dem Vers des Evangeliums (Mt 9, 38; Lc 10, 2) «Die Ernte ist groß, aber es gibt nur wenig Arbeiter. Bittet (rogar) daher den Herrn der Ernte, Arbeiter für seine Ernte auszusenden». Diese Worte des Evangeliums bildeten die grundlegende Intuition der er seine ganze Existenz widmete.
Nach seinen Studien wurde er am 16. März 1878 zum Priester ordiniert.
Mit Erlaubnis seines Bischofs wohnte er im «Ghetto» und widmete all seine Kräfte der Erlösung der Unglücklichen die ihm vor seinen Augen als, entsprechend des Evangeliums, «Schafe ohne Hirten», erschienen
Im Jahre 1882 entstanden seine Waisenhäuser, die Antoniani genannt wurden da diese unter den Schutz des Heiligen Antonio von Padua gestellt wurden.
Mit einem missionarischen Geist beseelt wollte er am liebsten alle Waisen und Armen der ganzen Welt umarmen.
Um in der Kirche und in der Welt seine apostolischen Ideale zu realisieren, gründete er zwei neue religiöse Familien: Im Jahre 1887 die Kongregation der Töchter des Göttlichen Eifers und zehn Jahre danach die Kongregation Rogazionisten. Er wollte, dass die Mitglieder dieser beiden, am 6. August 1926 kanonisch approbierten, Institute, sich mit einem vierten Gelübde dem Rogate (Beten/Fürbitte) verpflichten.
Er leitete die Sacra Alleanza – Heilige Allianz für den Klerus ein und die fromme Vereinigung der evangelischen Rogazione (dem Evangelium nach), für alle Gläubigen. Er brachte ein Magazin heraus mit dem bedeutenden Titel: «Gott und der Nächste» um die Gläubigen zu beteiligen, die gleichen Ideale zu leben. Es ist die ganze Kirche- schrieb er- die offiziell für diese Absicht beten soll, denn die Mission des Gebetes, um gute Arbeiter zu bekommen sollte jeden Gläubigen interessieren, jeden Christen, dem das Heil aller Seelen am Herzen liegt. Doch in besonderer Weise die Bischöfe, die Hirten der mystischen Herde, denen die Seelen anvertraut sind und die die lebenden Apostel Jesu Christi sind».
Den weltweiten Gebetstag für Berufungen, der von Papst Paul VI im Jahre 1964 etabliert wurde, kann man als eine Antwort der Kirche auf diese Intuition (Erahnung) betrachten.
Hannibal hatte eine Große Liebe zum Priestertum und er war davon überzeugt, dass nur durch die Arbeit einer großen Anzahl an Heiligen Priestern, die Menschheit gerettet werden kann. Er war sehr mit der geistigen Ausbildung der Priesterseminaristen, die der Erzbischof von Messina seiner Pflege anvertraute, beschäftigt. Er wiederholte des öfteren, dass ohne eine solide geistige Ausbildung und ohne Gebet «alle Mühe der Bischöfe und Rektoren der Seminaristen nur zu einer künstlichen Kultur von Priestern führe»… Er war selber der erste gute Arbeiter des Evangeliums und Priester nach dem Herzen Gottes. Seine Nächstenliebe war «ohne Berechnung und ohne Grenzen», sie manifestierte sich mit besonderen Konnotationen, auch gegenüber den Priestern in Schwierigkeiten und den Mönchen und Klausnern.
Bereits zu Lebzeiten wurde er begleitet von einem klaren und unverfälschten Ruf der Heiligkeit die sich auf alle Gebiete ausdehnte.
Er starb am 1. Juni 1927 in Messina, getröstet von der Gegenwart der Heiligsten Mutter Maria, die er zu Lebzeiten auf Erden sehr geliebt hatte. Die Menschen sagten: «Gehen wir den schlafenden Heiligen sehen».
Pater Hannibals Heiligkeit und Mission, die: «Ausgezeichneter Apostel des Gebets für Geistliche Berufe» bezeichnet wird, wird gerade in unserer heutigen Zeit an Not (Notmangel) Betreff geistiger Berufe in der Kirche, sehr stark wahrgenommen und gehört.
Am 7. Oktober 1990 hat der Heilige Vater Johannes Paul II. Hannibal di Francia, Selig gesprochen und am darauffolgenden Tag erklärte er ihn für: «Authentischer Vorausberechner und eifriger Lehrer der modernen Pastoral für geistliche Berufe».
Am 16. Mai 2004 wurde Hannibal di Francia Heilig gesprochen. Am 1. Juni feiert man sein Fest.
mehr in der Biographie des Hl. Hannibal
Quelle der Stundenuhr
Hannibal wurde am 5. Juli 1851 in Messina (Sizilien)
In ihm wuchs eine sehr Große Liebe für die Eucharistie heran, sodass er die – zur damaligen Zeit seltene- Erlaubnis bekam, täglich zur Heiligen Kommunion zu gehen.
Er entdeckte er die Notwendigkeit des Gebetes um Berufungen. Dieses wiederum fand er ausgedrückt in dem Vers des Evangeliums (Mt 9, 38; Lc 10, 2) «Die Ernte ist groß, aber es gibt nur wenig Arbeiter. Bittet (rogar) daher den Herrn der Ernte, Arbeiter für seine Ernte auszusenden». Diese Worte des Evangeliums bildeten die grundlegende Intuition der er seine ganze Existenz widmete.
Nach seinen Studien wurde er am 16. März 1878 zum Priester ordiniert.
Mit Erlaubnis seines Bischofs wohnte er im «Ghetto» und widmete all seine Kräfte der Erlösung der Unglücklichen die ihm vor seinen Augen als, entsprechend des Evangeliums, «Schafe ohne Hirten», erschienen
Im Jahre 1882 entstanden seine Waisenhäuser, die Antoniani genannt wurden da diese unter den Schutz des Heiligen Antonio von Padua gestellt wurden.
Mit einem missionarischen Geist beseelt wollte er am liebsten alle Waisen und Armen der ganzen Welt umarmen.
Um in der Kirche und in der Welt seine apostolischen Ideale zu realisieren, gründete er zwei neue religiöse Familien: Im Jahre 1887 die Kongregation der Töchter des Göttlichen Eifers und zehn Jahre danach die Kongregation Rogazionisten. Er wollte, dass die Mitglieder dieser beiden, am 6. August 1926 kanonisch approbierten, Institute, sich mit einem vierten Gelübde dem Rogate (Beten/Fürbitte) verpflichten.
Er leitete die Sacra Alleanza – Heilige Allianz für den Klerus ein und die fromme Vereinigung der evangelischen Rogazione (dem Evangelium nach), für alle Gläubigen. Er brachte ein Magazin heraus mit dem bedeutenden Titel: «Gott und der Nächste» um die Gläubigen zu beteiligen, die gleichen Ideale zu leben. Es ist die ganze Kirche- schrieb er- die offiziell für diese Absicht beten soll, denn die Mission des Gebetes, um gute Arbeiter zu bekommen sollte jeden Gläubigen interessieren, jeden Christen, dem das Heil aller Seelen am Herzen liegt. Doch in besonderer Weise die Bischöfe, die Hirten der mystischen Herde, denen die Seelen anvertraut sind und die die lebenden Apostel Jesu Christi sind».
Den weltweiten Gebetstag für Berufungen, der von Papst Paul VI im Jahre 1964 etabliert wurde, kann man als eine Antwort der Kirche auf diese Intuition (Erahnung) betrachten.
Hannibal hatte eine Große Liebe zum Priestertum und er war davon überzeugt, dass nur durch die Arbeit einer großen Anzahl an Heiligen Priestern, die Menschheit gerettet werden kann. Er war sehr mit der geistigen Ausbildung der Priesterseminaristen, die der Erzbischof von Messina seiner Pflege anvertraute, beschäftigt. Er wiederholte des öfteren, dass ohne eine solide geistige Ausbildung und ohne Gebet «alle Mühe der Bischöfe und Rektoren der Seminaristen nur zu einer künstlichen Kultur von Priestern führe»… Er war selber der erste gute Arbeiter des Evangeliums und Priester nach dem Herzen Gottes. Seine Nächstenliebe war «ohne Berechnung und ohne Grenzen», sie manifestierte sich mit besonderen Konnotationen, auch gegenüber den Priestern in Schwierigkeiten und den Mönchen und Klausnern.
Bereits zu Lebzeiten wurde er begleitet von einem klaren und unverfälschten Ruf der Heiligkeit die sich auf alle Gebiete ausdehnte.
Er starb am 1. Juni 1927 in Messina, getröstet von der Gegenwart der Heiligsten Mutter Maria, die er zu Lebzeiten auf Erden sehr geliebt hatte. Die Menschen sagten: «Gehen wir den schlafenden Heiligen sehen».
Pater Hannibals Heiligkeit und Mission, die: «Ausgezeichneter Apostel des Gebets für Geistliche Berufe» bezeichnet wird, wird gerade in unserer heutigen Zeit an Not (Notmangel) Betreff geistiger Berufe in der Kirche, sehr stark wahrgenommen und gehört.
Am 7. Oktober 1990 hat der Heilige Vater Johannes Paul II. Hannibal di Francia, Selig gesprochen und am darauffolgenden Tag erklärte er ihn für: «Authentischer Vorausberechner und eifriger Lehrer der modernen Pastoral für geistliche Berufe».
Am 16. Mai 2004 wurde Hannibal di Francia Heilig gesprochen. Am 1. Juni feiert man sein Fest.
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Von 9 - 10 Uhr
Jesus wird verspottet und verhöhnt. "ECCE HOMO".
Von Pilatus zum Tode verurteilt.
Jesus wird verspottet und verhöhnt. "ECCE HOMO".
Von Pilatus zum Tode verurteilt.
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Von 10 - 11 Uhr
Jesus nimmt das Kreuz auf die Schulter.
Jesus nimmt das Kreuz auf die Schulter.
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Von 11 - 12 Uhr
Kreuzigung Jesu.
Erste Stunde des Todeskampfes Jesu am Kreuze.
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Erste Stunde des Todeskampfes Jesu am Kreuze.
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Von 12 - 13 Uhr
Erstes Wort: Vater, verzeihe ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun.
Zweite Stunde des Todeskampfes Jesu.
Erstes Wort: Vater, verzeihe ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun.
Zweite Stunde des Todeskampfes Jesu.
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Von 13 -14 Uhr
Zweites Wort: Heute noch wirst du bei mir im Paradiese sein.
Drittes Wort: Weib, siehe deinen Sohn! Sohn, siehe deine Mutter!
Viertes Wort: Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?
Dritte Stunde des Todeskampfes Jesu.
Zweites Wort: Heute noch wirst du bei mir im Paradiese sein.
Drittes Wort: Weib, siehe deinen Sohn! Sohn, siehe deine Mutter!
Viertes Wort: Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?
Dritte Stunde des Todeskampfes Jesu.
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Danksagung nach jeder Leidensstunde.
Aufopferung und Danksagung.
Liebenswürdigster Jesus! Du hast mich gerufen, dir in dieser Leidensstunde Gesellschaft zu leisten, und ich bin gekommen. Mir scheint, als sähe ich dich in tiefer Betrübnis beten, leiden, sühnen, in den zärtlichsten und ergreifendsten Worten um das Heil der Seelen flehen. Ich habe mich bemüht, dir in allem zu folgen. Da ich dich …Mehr
Danksagung nach jeder Leidensstunde.
Aufopferung und Danksagung.
Liebenswürdigster Jesus! Du hast mich gerufen, dir in dieser Leidensstunde Gesellschaft zu leisten, und ich bin gekommen. Mir scheint, als sähe ich dich in tiefer Betrübnis beten, leiden, sühnen, in den zärtlichsten und ergreifendsten Worten um das Heil der Seelen flehen. Ich habe mich bemüht, dir in allem zu folgen. Da ich dich verlassen muß, empfinde ich das Bedürfnis, dir Dank zu sagen und auszusprechen: „Sei dafür gepriesen!“ Ja, Jesus, dir tausend und abertausendmal Dank! Ich lobe dich, ich preise dich für alles, was du getan und gelitten hast für mich und alle Menschen. Dank und Preis für jeden Tropfen Blut, für jede Träne, für jeden Atemzug, für jeden Herzschlag, für jedes Wort und jeden Blick, für jede Bitterkeit und Beleidigung, die du ertragen hast. Mache doch, o Jesus, daß mein ganzes Wesen unablässig eine Flut von Danksagungen und Lobpreisungen dir entgegenwallen lässt, um eine Flut von Gnaden und Segnungen auf mich und alle Menschen herabzuziehen.
Jesus, drücke mich mit deinen heiligsten Händen an dein Herz und bezeichne mein ganzes Wesen mit deinem Segen, auf daß aus meinem Munde nichts anderes erschalle als ein beständiger Hymnus der Liebe zu dir. So bleibe ich in dir, um dir zu folgen in dem, was du selbst durch mich wirken möchtest. Von nun an lasse ich meine Gedanken in dir, um dich gegen deine Feinde zu verteidigen, lasse in dir jeden Atemzug als Gefolgschaft und Begleitung, jeden Herzschlag, der dir sagen soll: Ich liebe dich! Und dich entschädigen soll für die Liebe, die dir andere versagen. Ich lasse in dir jeden Tropfen meines Blutes, um dir Sühne zu leisten und dir die Ehren wiederzugeben, die deine Feinde dir nehmen mit ihren Beschimpfungen, ihren Backenstreichen und ihrem Anspeien. Ja, mein ganzes Wesen lasse ich in dir als Schutz zurück.
Meine süße Liebe! Muß ich meinen Beschäftigungen nachgehen, so verbleibe ich doch in deinem Herzen. Ich habe Furcht, es zu verlassen. Nicht wahr, du wirst mich darin behalten? Unsere Herzen schlagen im Einverständnis zusammen, so daß mir von der unzertrennlichen Vereinigung Leben und Liebe zukommen.
Mein Jesus! Siehst du, daß ich dir entweiche, dann laß dein Herz stärker pochen in mir, deine Hände mich inniger an dein Herz drücken, deine Augen mich schärfer bewachen und Feuerpfeile auf mich entsenden, daß ich mich unverzüglich zur Vereinigung mit dir hingezogen fühle.
Mein Jesus, gib meiner Seele den Kuss der göttlichen Liebe, umarme und segne mich! Ich neige mich in Liebe zu deinem süßesten Herzen und verbleibe in dir. Der Segen Gottes, des allmächtigen Vaters, des Sohnes und des hl. Geistes steige auf uns herab und verbleibe immerdar bei uns. Amen.
Aufopferung und Danksagung.
Liebenswürdigster Jesus! Du hast mich gerufen, dir in dieser Leidensstunde Gesellschaft zu leisten, und ich bin gekommen. Mir scheint, als sähe ich dich in tiefer Betrübnis beten, leiden, sühnen, in den zärtlichsten und ergreifendsten Worten um das Heil der Seelen flehen. Ich habe mich bemüht, dir in allem zu folgen. Da ich dich verlassen muß, empfinde ich das Bedürfnis, dir Dank zu sagen und auszusprechen: „Sei dafür gepriesen!“ Ja, Jesus, dir tausend und abertausendmal Dank! Ich lobe dich, ich preise dich für alles, was du getan und gelitten hast für mich und alle Menschen. Dank und Preis für jeden Tropfen Blut, für jede Träne, für jeden Atemzug, für jeden Herzschlag, für jedes Wort und jeden Blick, für jede Bitterkeit und Beleidigung, die du ertragen hast. Mache doch, o Jesus, daß mein ganzes Wesen unablässig eine Flut von Danksagungen und Lobpreisungen dir entgegenwallen lässt, um eine Flut von Gnaden und Segnungen auf mich und alle Menschen herabzuziehen.
Jesus, drücke mich mit deinen heiligsten Händen an dein Herz und bezeichne mein ganzes Wesen mit deinem Segen, auf daß aus meinem Munde nichts anderes erschalle als ein beständiger Hymnus der Liebe zu dir. So bleibe ich in dir, um dir zu folgen in dem, was du selbst durch mich wirken möchtest. Von nun an lasse ich meine Gedanken in dir, um dich gegen deine Feinde zu verteidigen, lasse in dir jeden Atemzug als Gefolgschaft und Begleitung, jeden Herzschlag, der dir sagen soll: Ich liebe dich! Und dich entschädigen soll für die Liebe, die dir andere versagen. Ich lasse in dir jeden Tropfen meines Blutes, um dir Sühne zu leisten und dir die Ehren wiederzugeben, die deine Feinde dir nehmen mit ihren Beschimpfungen, ihren Backenstreichen und ihrem Anspeien. Ja, mein ganzes Wesen lasse ich in dir als Schutz zurück.
Meine süße Liebe! Muß ich meinen Beschäftigungen nachgehen, so verbleibe ich doch in deinem Herzen. Ich habe Furcht, es zu verlassen. Nicht wahr, du wirst mich darin behalten? Unsere Herzen schlagen im Einverständnis zusammen, so daß mir von der unzertrennlichen Vereinigung Leben und Liebe zukommen.
Mein Jesus! Siehst du, daß ich dir entweiche, dann laß dein Herz stärker pochen in mir, deine Hände mich inniger an dein Herz drücken, deine Augen mich schärfer bewachen und Feuerpfeile auf mich entsenden, daß ich mich unverzüglich zur Vereinigung mit dir hingezogen fühle.
Mein Jesus, gib meiner Seele den Kuss der göttlichen Liebe, umarme und segne mich! Ich neige mich in Liebe zu deinem süßesten Herzen und verbleibe in dir. Der Segen Gottes, des allmächtigen Vaters, des Sohnes und des hl. Geistes steige auf uns herab und verbleibe immerdar bei uns. Amen.
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Vorbereitungsgebet für alle Leidensstunden
Mein Herr Jesus Christus! Ich glaube, daß du hier gegenwärtig bist. Niedergeworfen zu deinen Füßen, bitte ich dich um der Liebe deines Herzens willen, du mögest mich zur Betrachtung deiner Passion zulassen, in der du aus Liebe zu uns an deinem anbetungswürdigen Leibe wie in deiner heiligsten Seele so viel hast leiden wollen, sogar den Tod am Kreuze. O …Mehr
Vorbereitungsgebet für alle Leidensstunden
Mein Herr Jesus Christus! Ich glaube, daß du hier gegenwärtig bist. Niedergeworfen zu deinen Füßen, bitte ich dich um der Liebe deines Herzens willen, du mögest mich zur Betrachtung deiner Passion zulassen, in der du aus Liebe zu uns an deinem anbetungswürdigen Leibe wie in deiner heiligsten Seele so viel hast leiden wollen, sogar den Tod am Kreuze. O verleihe mir deinen Beistand, Gnade, Liebe, tiefes Mitleid und hohes Verständnis für deine Leiden, während ich diese Betrachtungsstunde halte.
Aber auch für jene Leidensstunden, die ich jetzt nicht halten kann, opfere ich dir den guten Willen auf, Sie zu betrachten in der Zeit, in der ich mich meinen Pflichten widmen oder der Nachtruhe hingeben muss. Nimm wohlgefällig auf, barmherziger Heiland, meine gutgemeinte Absicht. Verleihe, daß Sie für mich und viele andere zu solchem Nutzen gereiche, als ob ich wirklich und in der Tat alle Leidensstunden gehalten hätte, die ich hätte halten wollen.
Ich sage dir Dank, o Jesus, daß du mich im Gebete zur Vereinigung mit dir berufst. Indem ich mich mit deinen Gedanken, mit deinen Worten, mit den Akten deines Herzens vereinige und ganz aufgehe in deinem Willen und in deiner Liebe, flehe ich um den Beistand deiner hl. Mutter und meines guten Schutzengels.
Mein Herr Jesus Christus! Ich glaube, daß du hier gegenwärtig bist. Niedergeworfen zu deinen Füßen, bitte ich dich um der Liebe deines Herzens willen, du mögest mich zur Betrachtung deiner Passion zulassen, in der du aus Liebe zu uns an deinem anbetungswürdigen Leibe wie in deiner heiligsten Seele so viel hast leiden wollen, sogar den Tod am Kreuze. O verleihe mir deinen Beistand, Gnade, Liebe, tiefes Mitleid und hohes Verständnis für deine Leiden, während ich diese Betrachtungsstunde halte.
Aber auch für jene Leidensstunden, die ich jetzt nicht halten kann, opfere ich dir den guten Willen auf, Sie zu betrachten in der Zeit, in der ich mich meinen Pflichten widmen oder der Nachtruhe hingeben muss. Nimm wohlgefällig auf, barmherziger Heiland, meine gutgemeinte Absicht. Verleihe, daß Sie für mich und viele andere zu solchem Nutzen gereiche, als ob ich wirklich und in der Tat alle Leidensstunden gehalten hätte, die ich hätte halten wollen.
Ich sage dir Dank, o Jesus, daß du mich im Gebete zur Vereinigung mit dir berufst. Indem ich mich mit deinen Gedanken, mit deinen Worten, mit den Akten deines Herzens vereinige und ganz aufgehe in deinem Willen und in deiner Liebe, flehe ich um den Beistand deiner hl. Mutter und meines guten Schutzengels.