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主教允许做弥撒,但对无人愿意庆祝弥撒感到高兴

意大利阿斯科利-皮切诺主教詹皮耶罗-帕尔米耶里(Gianpiero Palmieri)允许继续在阿斯科利市中心的圣克里斯多福罗(San Cristoforo)为 "Coetus Fidelium Beato Marco da Montegallo "举行每月弥撒。

这台弥撒自 2019 年起在阿斯科利举行。起初由一位当地神父主持。他辞职后,当地找不到其他神父,于是乔治-伦齐(Giorgio Lenzi)神父从罗马(575 公里)赶来主持弥撒。

帕尔米耶里主教告诉 CronachePicene.it(2 月 20 日),他与拒绝主持弥撒的神父们有着同样的理由,因为他认为[失败的]新教 "使这一仪式具有非常丰富的祈祷和圣文"。

他认为,教会对弥撒保持沉默与梵蒂冈第二次大公会议 "不被承认 "的风险有关。

帕尔米耶里引用了马塞尔-弗朗索瓦-勒菲伏尔主教(原文如此)推动的 "危险分裂",似乎教会的巨大问题都应归咎于庇护十世。

他声称保罗六世在保持教会团结方面做了 "巨大的工作",几乎全票赞成大公会议发布的所有 14 份[无用]文件:"只有四个人没有投票,勒菲弗尔宣布了分裂"(原文如此)。

这是一厢情愿的想法。大公会议之后,数以万计的神父离开了他们的教职,80%以上的天主教信徒消失了。

帕尔米耶里--他只主持新教圣餐礼--曾在圣克里斯托弗罗的一次礼仪中担任助手。

事后他注意到,"除了管风琴音乐外,现场一片寂静,人们只在少数几个地方说话,而是独自祈祷"。

他的印象是,人们在寻找 "静默中的祈祷",但 "很少有来自天主圣言的滋养"。事实上,罗马礼仪的信众在信理和圣经方面的教导要比新正教的参与者好得多。

他声称,罗马礼中 "很少有圣经经文",而在主日圣餐礼中,"天主的全部圣言在三年内就被读完了[这是不正确的],还有大量的祷文和古文"。

实际上,新圣餐礼中几乎没有保留任何 "古文",主持者会根据自己的喜好不断更改古文。

此外,帕尔米耶里需要明白,教会的礼仪并不是新教创始人所认为的圣经研究。

帕尔米耶里是方济各提拔后又降职的传教士之一。他于2018年5月成为罗马辅理主教,2020年9月成为罗马教区总主教。仅仅十三个月后,方济各就罢免了他的职务,把他派到了无足轻重的阿斯科利-皮切诺教区。

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