1/3 DEN ŘKC – NEDĚLE
„Církev změnila zachovávání soboty na zachovávání neděle, protože to je den, kdy náš Pán vstal z mrtvých. Tato změna není výslovně obsažena v Písmu.“
Katolický katechismus, Convert’s Catechism of Catholic Doctrine, p. 50 (připisováno Peteru Geiermannovi, 1920; imprimatur)
CÍRKEV OTEVŘENĚ PŘIZNÁVÁ, ŽE ZMĚNU NEPROVEDLA NA ZÁKLADĚ BIBLE, ALE Z AUTORITY CÍRKVE. Jedná se tedy o církevní tradici, lidské ustanovení, nikoli Boží.
Bible nikdy nepoužívá „osmý den“ jako termín pro neděli. Nikdy nepřikazuje změnu soboty na neděli. Nikde nepíše, že Kristovo vzkříšení zakládá nový řád stvoření ve smyslu kalendářního dne. Všechny tyto myšlenky (osmý den, změna dne, nový řád) jsou teologické konstrukce a tradice církevních otců, nikoli pravdivé a důsledné učení Písma.
Pro apredsasatoci: Samozrejme, že plním 3. prikázanie!..... Ne neplníš, plníš církevní, Boží se váže na sobotní den.
Nemám právo nikoho soudit za to, který den světí. Věřím, že je zde mnoho čestných křesťanů, kteří poctivě dle svého svědomí, zachovávají den, ke kterému dozráli, či byli vedeni. Ale k tomu, abychom učinili správně rozhodnutí, měli bychom mít pravdivé informace. A právě proto uvádím tyto mé vklady. Protože není pravdou, jak se zde obecně tvrdí, že sobotní den zrušil Kristus, prvotní církev. Toto ŘKC neučí. Děsí mě dezinformace a zneužívání evangelijních výroků, listů Koloským, Galatským, atd., vytržených z kontextu Písma, aniž bychom jim rozuměli. Nedělní den byl skutečně zaveden až mnohem později, kdy už nikdo z prvotní církve, která světila 7 sobotní den, zde nežil. Přeji požehnané duchovní zrání na cestě k Bohu, kéž se tam všichni jednou shledáme. To Vám se srdce přeji a myslím na Vás.