Lors de la crise du Covid-19, en France (comme ailleurs), les réunions cultuelles ont été interdites. Les responsables des cultes ont été informés collectivement des directives définies par les représentants de l'État.
En fonction de la spécificité de leur culte, les autorités catholiques ont présenté des demandes particulières. Ces "pressions" de l'épiscopat sur le gouvernement sont cependant restées assez platoniques, et en tout cas sans effet : ce sont des associations et des privés qui – sans mandat de la hiérarchie – ont réclamé le respect des droits de leur religion devant la Justice, et ils ont obtenu gain de cause.

Comment cela a-t-il pu se produire ?

Depuis toujours, les Catholiques doivent rendre "à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. " A la sortie des grandes persécutions, depuis Constantin, on a recherché la "Concorde" entre les pouvoirs civils et religieux.
A l'origine, le but était de ne pas diviser l'État sur lui-même. Il s'agit depuis de ne pas placer les fidèles devant des devoirs contradictoires.
De nos jours, l'Église n'est (peut-être) plus trop victime de l'hostilité de l'État (mais peut-être pire) : de plus en plus, elle fait face à son indifférence.

Alors, regardons la situation en face.

D'une part, la 1e question serait de savoir si la recherche de la Concorde reste un objectif pertinent car la bonne entente suppose que les partenaires y soient intéressés.
D'autre part, aujourd'hui, les autorités catholiques en France (comme ailleurs) sont tellement consensuelles, elles prônent si volontiers l'ouverture aux autres et au monde qu'elles peinent à trouver l'énergie pour réclamer qu'on respecte Dieu et le peuple de Dieu.
Comme si "l'esprit d'Assise" avait reconduit l'humanité au pied de la tour de Babel.

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