Histoire de France. Jacques Bainville. Chapitre 1. Partie 1/2 PENDANT 500 ANS, LA GAULE PARTAGE LA VIE DE ROME. Invasions des barbares, conquête romaine. Romains, conquête de César, Gaulois, Vercingétorix …More
Histoire de France. Jacques Bainville. Chapitre 1. Partie 1/2
PENDANT 500 ANS, LA GAULE PARTAGE LA VIE DE ROME.
Invasions des barbares, conquête romaine. Romains, conquête de César, Gaulois, Vercingétorix, avènement de Clovis, royaume des Francs, conversion au christianisme, unité de l'Etat.
Si les lecteurs veulent bien le lui permettre, l'auteur de ce livre commencera par une confession. Quand il était au collège, il n'aimait pas beaucoup l'histoire. Elle lui inspirait de l'ennui. Et quand le goût lui en est venu plus tard, il s'est rendu compte d'une chose : c'est qu'il répugnait à la narration des faits alignés, les uns au bout des autres. On ne lui avait jamais dit, ou bien on ne lui avait dit que d'une manière convenue et insuffisante, pourquoi les peuples faisaient des guerres et des révolutions, pourquoi les hommes se battaient, se tuaient, se réconciliaient. L'histoire était un tissu de drames sans suite, une mêlée, un chaos où l'intelligence ne discernait rien.
PENDANT 500 ANS, LA GAULE PARTAGE LA VIE DE ROME.
Invasions des barbares, conquête romaine. Romains, conquête de César, Gaulois, Vercingétorix, avènement de Clovis, royaume des Francs, conversion au christianisme, unité de l'Etat.
Si les lecteurs veulent bien le lui permettre, l'auteur de ce livre commencera par une confession. Quand il était au collège, il n'aimait pas beaucoup l'histoire. Elle lui inspirait de l'ennui. Et quand le goût lui en est venu plus tard, il s'est rendu compte d'une chose : c'est qu'il répugnait à la narration des faits alignés, les uns au bout des autres. On ne lui avait jamais dit, ou bien on ne lui avait dit que d'une manière convenue et insuffisante, pourquoi les peuples faisaient des guerres et des révolutions, pourquoi les hommes se battaient, se tuaient, se réconciliaient. L'histoire était un tissu de drames sans suite, une mêlée, un chaos où l'intelligence ne discernait rien.
louis leon shares this
- Report
Remove share
histoire de france .B.
histoire de France éxpliquée par l'un des plus grands Historiens Francais
.More
histoire de france .B.
histoire de France éxpliquée par l'un des plus grands Historiens Francais
.
histoire de France éxpliquée par l'un des plus grands Historiens Francais
Saint Lazare, sainte Marthe et sainte Marie-Madeleine avaient déjà évangélisé la Provence dès le Ier siècle.
La Gaule romaine était catholique comme l'Empire Romain au IVème siècle. D'un catholicisme urbain, qui peinait à imprégner les campagnes, mais tout de même.
Lorsque Clovis a nommé saint Vaast sur le siège épiscopal d'Arras (fin Vème - début VIème siècle), le saint ermite s'est …More
Saint Lazare, sainte Marthe et sainte Marie-Madeleine avaient déjà évangélisé la Provence dès le Ier siècle.
La Gaule romaine était catholique comme l'Empire Romain au IVème siècle. D'un catholicisme urbain, qui peinait à imprégner les campagnes, mais tout de même.
Lorsque Clovis a nommé saint Vaast sur le siège épiscopal d'Arras (fin Vème - début VIème siècle), le saint ermite s'est installé dans une cathédrale ruinée par l'invasion hunique du Vème siècle. La ville, autrefois chrétienne, était retombée dans le paganisme sous la pression des Huns.
Clovis a certes grandement contribué à l'évangélisation de son peuple, les Francs saliens, et par là de toute la Gaule. Il fut le premier Roi barbare et catholique, tenant courageusement tête à la confédération barbare arienne de Théodoric, le Roi des Ostrogoths d'Italie. Mais il est faux de faire commencer le christianisme en Gaule sous son règne.
La Gaule romaine était catholique comme l'Empire Romain au IVème siècle. D'un catholicisme urbain, qui peinait à imprégner les campagnes, mais tout de même.
Lorsque Clovis a nommé saint Vaast sur le siège épiscopal d'Arras (fin Vème - début VIème siècle), le saint ermite s'est installé dans une cathédrale ruinée par l'invasion hunique du Vème siècle. La ville, autrefois chrétienne, était retombée dans le paganisme sous la pression des Huns.
Clovis a certes grandement contribué à l'évangélisation de son peuple, les Francs saliens, et par là de toute la Gaule. Il fut le premier Roi barbare et catholique, tenant courageusement tête à la confédération barbare arienne de Théodoric, le Roi des Ostrogoths d'Italie. Mais il est faux de faire commencer le christianisme en Gaule sous son règne.