Teuflischer Narzissmus: Wenn Prinzen ihren König verraten
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Geschrieben von Ann Barnhardt
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Die biblischen Wurzeln der Kollegialität: „Dann verließen ihn seine Jünger und flohen alle.“
Anmerkung des Herausgebers: In der Ausgabe vom Mai 2016 nehmen unsere Freunde von der New Oxford Review die Dienste eines Gastkolumnisten in Anspruch, um einen Angriff auf The Remnant zu starten, und zwar ausgerechnet dafür, dass sie vor einigen Monaten hier auf diesem Blog einen Artikel von Ann Barnhardt veröffentlicht haben. Ironischerweise findet unser fähiger Kritiker – ein alter Freund, ein großer Fan von Papst Franziskus und ein bekennender Evolutionist, der vieles von dem, was wir Katholiken glauben, auf Mythen beruht – Miss Barnhardts Behandlung von Papst Franziskus für unkatholisch. Obwohl es eine Reihe von Gründen dafür gibt, warum unser Kritiker seine beträchtlichen Talente für diesen unprovozierten Angriff einsetzen würde, zitiert er das Erscheinen von Ann Barnhardts Nebenzeile als Beweisstück A in seinem Fall gegen The Remnant. Wie es der Zufall so will, ist das für mich völlig in Ordnung, denn ich würde mir vorstellen, dass eine Barnhardt aus Protest gegen eine ganze Armee von Neokatholiken, die ihre Waffen zur Kapitulation erheben, Alarm schlägt. Schade, dass unsere ach so gebildeten Kritiker nicht so geneigt sind, die Botschaft zu lesen und gebeterfüllt darüber nachzudenken, als den Boten zu erschießen, aber c'est la vie. (Keine bösen Gefühle, John Médaille . Rauchen Sie sie, wenn Sie welche haben.) Machen Sie weiter, Miss Barnhardt, und mit meinen Komplimenten. MJM
Eine Frage, die ich mir immer gestellt habe, ist: „Wer sind die Menschen, die ihr Leben einer Kirche widmen würden, die sie im besten Fall offensichtlich verachten und im schlimmsten Fall hassen?“ Was würde einen Mann oder eine Frau zu einem Leben treiben, das von solch reiner, gezielter Bosheit bestimmt ist und sich um sie dreht?“
Wer sind Sie? Sie sind teuflische Narzissten.
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass teuflischer Narzissmus der Zustand ist, in dem ein Mensch sich frei dafür entscheidet, das psychospirituelle Verhalten und den emotionalen Geschmack der gefallenen Engel anzunehmen. Einfach ausgedrückt entscheidet sich der DN, genau wie die gefallenen Engel, dafür, sich freiwillig von jeglicher Liebe zu befreien. Infolgedessen ist er freiwillig unfähig zur Empathie und unfähig zu den Emotionen, die aus der Liebe entstehen, nämlich Glück, Dankbarkeit, Freude und Traurigkeit.
DNs sind nur zur dämonischen emotionalen Palette von Wut, Hass, Neid und Angst fähig. Sie betrachten andere Menschen als dreidimensionale Cartoons, die der DN nach eigenem Ermessen verwenden kann, um ihm teuflische narzisstische Befriedigung zu verschaffen. Und wie die Engelsdämonen wissen auch teuflische Narzissten tief im Inneren, dass sie Monstrositäten sind, und werden daher von einer unstillbaren Bosheit beseelt, insbesondere gegenüber den „bloßen Menschen“, die weit unter ihnen stehen und dennoch zu dem fähig sind, was sie freiwillig abgelehnt haben : Liebe.
DNs ziehen die größte teuflische Befriedigung aus der Bildung von Bindungen, manchmal auch als „Idealisierungsphase“ bezeichnet, indem sie die Bindung/das Opfer pflegen, dann die Bindung/das Opfer anmachen und „abwerten“ und dann die Bindung/das Opfer brutal missbrauchen. DNs empfinden eine intensive teuflische Befriedigung nicht nur aus der tatsächlichen Misshandlung des Opfers, sondern oft sogar noch mehr aus der Tatsache, „damit durchzukommen“ – indem sie zusehen, wie andere um ihn herum, die seinen Zorn nicht erregen oder die Verbindung zu ihm nicht verlieren wollen, ihm ihre Hand geben stillschweigende Zustimmung oder sogar ihre positive Zustimmung zu seinen missbräuchlichen Handlungen.
DNs sind buchstäblich besessen von der Vorstellung, dass sie eine eigene Kaste, eine Überaristokratie, anders und über allen anderen, sogar „übermenschlich“ sind, und als solche gelten die „Regeln“, die für das Gesindel und die großen Ungewaschenen gelten, nicht auf sie anwenden. Eine der größten Quellen teuflischer Befriedigung für DNs besteht darin, offen Verbrechen, Gräueltaten, skandalöse Sünden oder Missbrauchshandlungen zu begehen und NICHT zur Rechenschaft gezogen zu werden – also außerhalb des Gesetzes oder der Regeln des menschlichen Anstands zu handeln. Im säkularen politischen Bereich wird dies als „Oligarchie“ bezeichnet. Auf der Mikroebene hat es viele Namen: Größenwahn, Soziopathie und Psychopathie.
Aber was passiert, wenn ein DN eine solche Bindung zu Gott aufbaut und ihn dann abwertet, hasst, missbraucht und ihm sogar den Krieg erklärt?
Nun, das, lieber Leser, ist das, was wir einen „Jesuiten“ nennen. Das ist ein kleiner Witz. Diese Dynamik ist sicherlich nicht auf die Jesuiten beschränkt. Es ist überall in der Kirche und kann unter den Laien gesehen werden, und Traddyland ist keineswegs immun.
Erstens die Anfangsphasen der „Beziehung“ des DN zu Gott.
Im Gegensatz zu somatischen oder „physischen“ Narzissten sind es typischerweise zerebrale Narzissten, die Gott selbst als Bindung/Opfer suchen. Zerebrale teuflische Narzissten sehen Gott als die ultimative Bindung und schließlich als das ultimative Opfer – was er ironischerweise genau das ist, was er ist. Gott ist alles, was DNs sein wollen: allwissend, beeindruckend, bewundert und verehrt, geheimnisvoll und vieldiskutiert, perfekt. Einige DNs, insbesondere diejenigen, die als Kinder vergöttert wurden, betrachten Gott als ihren einzigen Kollegen und schlüpfen in die Rolle eines Mitgottes, der vierten Person der „Quatrin-Gottheit“ oder des Demiurgen.
Generell glauben diese DNs, dass sie der „Einzige“ sind, der Gott wirklich „versteht“. Sie glauben, dass sie eine völlig einzigartige und privilegierte Beziehung zu Gott haben. Es ist der DN und Gott, allein zusammen, gegen die Welt. Einige im protestantischen Sektenmilieu verwenden sogar Begriffe wie „gesalbt“, etwa Ted Cruz und Jim Jones. DNs glauben, dass sie Autorität aus ihrer privilegierten Beziehung zu Gott ableiten und dass diese Autorität sie von Gesetzen und Verhaltensstandards, die für „einfache Menschen“ gelten, ausnimmt und entbindet. Sie glauben, dass die Regeln für sie nicht gelten, dass sie aber in der Lage sind, gottgleich über andere zu urteilen, ohne auch nur die geringste Spur von Heuchelei zu dulden.
An dieser Stelle muss erwähnt werden, dass die Vergöttlichung von Kindern nicht mehr die Seltenheit ist, die sie einst war und die man in der Vergangenheit typischerweise bei genialen Kindern und den Kindern erblicher Monarchen fand. Tatsächlich ist das gesamte postchristliche Bildungssystem und Medienkomplex heute speziell darauf ausgelegt, Kinder im besten Fall in pathologische Weiblichkeit und im schlimmsten Fall in einen ausgewachsenen teuflischen Narzissmus zu treiben. Wenn die Kinder um Sie herum heute wie unerträgliche Mini-Tyrannen „Krieger der sozialen Gerechtigkeit“ wirken, dann deshalb, weil sie genau das sind. Sie sind eine Armee von DN-Sturmtruppen, die sehnsüchtig auf ihre Befehle warten, von ihrer „Andersartigkeit“ überzeugt sind und vielleicht, was noch wichtiger ist, andere Menschen als entbehrliche, animierte Fleischsäcke betrachten.
Für DNs, die in das Priestertum oder in eine Religionsgemeinschaft eintreten oder sich in einer Autoritätsposition innerhalb der Kirche befinden, sei es in der Kanzlei oder sogar als Laie in der Kirche, wird ihre Veranlagung zu Sadismus und Missbrauch durch jede Position begünstigt Autorität, auch wenn sie sich noch nicht gegen Gott gewandt und ihn abgewertet haben. Ihre Standardhaltung der Verachtung gegenüber anderen ist Teil ihrer teuflischen Natur und daher fühlen sie sich zu Positionen hingezogen, in denen sie unter dem Deckmantel der Autorität narzisstischen Missbrauch austeilen können.
Zu Beginn der „Beziehung“ mit Gott idealisiert der DN Gott in dem Sinne, dass er sich selbst davon überzeugt, dass Gott völlig mit ihm selbst übereinstimmt. Je mehr er über Gott erfährt, desto mehr sieht er sich selbst in Gott. An dieser Stelle sollte man an den Erzengel Michael erinnert werden, dessen Name eine Widerlegung dieser Dynamik ist: Wer ist wie Gott? Der Erzengel weiß, dass die Antwort auf diese Frage NIEMAND ist. Auf den DN lautet die Antwort, genau wie Luzifers Antwort: ICH!
Nach einer Weile wird der DN desillusioniert von Gott. Wenn die Welt dem DN nicht zu Füßen fällt, wenn der DN nicht als Mitgott angesehen, verehrt und gehorcht wird, wenn Gott „nicht liefert“, entwertet der DN und wendet sich gegen Gott, genau wie bei einer menschlichen Bindung/einem menschlichen Ziel . Interessanterweise verläuft diese Abwertung fast immer schrittweise und wirkt sich schließlich auf Gott selbst aus. Zum Beispiel könnte ein DN zunächst seine Pfarrei, seine Religionsgemeinschaft, seinen Ritus (vom römischen zum byzantinischen oder umgekehrt) oder sogar seine Gelübde (die Aufnahme einer Konkubine(n) beiderlei Geschlechts) angreifen und abwerten. Dies sind alles nur Zwischenstopps auf dem Weg zum endgültigen Ziel des DN, der Ablehnung Gottes selbst. Wenn dies geschieht, erklärt der DN Gott selbst den Krieg und macht sich, motiviert von purer teuflischer Bosheit, daran, Gott so viel Schaden wie möglich zuzufügen. Denn je größer der Feind, desto grandioser fühlt sich der DN. Und es gibt keinen größeren Feind, dem man sich stellen kann als Gott selbst. Was dies für den DN bedeutet, ist genau das Gleiche, was es für die tatsächlichen Dämonen bedeutet: die Seelen anderer Menschen aus Hass auf Gott zu verletzen und sogar zu töten – eine genaue Umkehrung des zweiten großen Gebots, andere aus Hass auf Gott zu hassen Gott.
Eines der sichersten Signale für teuflischen Narzissmus im Allgemeinen ist das, was man „den eigenen Hass“ nennt. Im Kontext der Kirche wird der DN-Priester oder Ordensmann (und vergessen wir nicht die laute, aber schwindende Armee abtrünniger lesbischer Nonnen, die auf der Suche nach dem Untergang der Seelen auf der ganzen Welt sind) orthodoxe, fromme und gläubige Katholiken mit größter Verachtung behandeln. Im Mikrokontext wird ein DN typischerweise diejenigen, die ihm am nächsten stehen, abwerten und missbrauchen – Ehepartner, Kinder, Angestellte, schließlich sogar Freunde – falls er welche hat. Für den DN wird seine „Herde“, in welcher Form auch immer, zu seiner Geisel. Und der größte Ansturm teuflischer Befriedigung, den ein DN verschaffen kann, ist die Aufmerksamkeit, Bestätigung und sogar Verehrung genau der Menschen, die er verspottet, quält und misshandelt, während er sie misshandelt.
Die strategisch effektivste Position für einen DN, dies zu tun, ist INNERHALB DER KIRCHE. Und so verlassen sie die Kirche nicht, sondern verschanzen sich, obwohl sie in völligen Hass auf Gott verfallen. Sie erklimmen die bischöfliche Leiter. Je höher sie steigen, desto mehr Schaden können sie den Seelen zufügen; desto mehr können sie andere wie sie selbst befähigen und schützen, die versuchen, Gott zu missbrauchen und seine Kirche zu zerstören; desto mehr können sie die Liturgie zerstören; desto mehr können sie diejenigen bestrafen und empören, die Gott törichterweise lieben; desto mehr Lügen können sie den elenden, erbärmlichen Schafen erzählen und sich dann zurücklehnen und zusehen, wie die Schafe auf ihren Befehl fröhlich in die Hölle springen und dabei die Stimme des Hirten selbst ignorieren; desto mehr können sie ihre Fäuste vor Gott schütteln, sich an ihren Verbrechen erfreuen und nicht nur an ihrer völligen Immunität vor jeglichen irdischen Konsequenzen, sondern sogar an den Jubelrufen und Anbetungsschreien der Schafe, die sie schlachten – Anbetung, die ihnen statt Gott zuteil wird .
Glaube ich, dass bestimmte hochrangige Kirchenmänner heute teuflische Narzissten sein könnten (oder bereits sind)? Absolut ja. Nicht wahr?
Halte ich es für wahrscheinlich, dass sie Gott abgewertet haben und ihn nun bewusst missbrauchen und in böser Absicht versuchen, Seine Heilige Kirche, wenn möglich, sogar vom Stuhl Petri aus zu zerstören? Ja, ich halte es für sehr wahrscheinlich.
Glaube ich, dass es möglich ist, dass sogar der Papst selbst angesichts seiner Position als Stellvertreter Christi dazu kommt, seine eigenen zu hassen – das heißt treue Katholiken (d. h. „selbstsüchtige“, „prometheische“ Neo-Pelagianer“, „Rigoristen“, „Rechtsärzte“)? Ja, das tue ich.
Glaube ich, dass Jorge Bergoglio bereits versucht, sich der Welt als etwas über, über und „jenseits“ von Jesus Christus selbst darzustellen? Es scheint doch so, nicht wahr? Christus hat zum Beispiel eines über öffentliche Ehebrecher zu sagen, während sein Stellvertreter auf Erden jetzt etwas ganz anderes sagt.
Ist es angesichts dessen nicht offensichtlich, dass wir all diesen DN-Bischöfen, Priestern und Ordensleuten widerstehen und jeden Tag für ihre Rückkehr zum einen wahren Glauben und zur einzig wahren Kirche beten müssen?
Christus, erbarme dich.
Diabolical Narcissism: When Princes Betray Their King