Biskup Athanasius Schneider Poliakom: Milujte Cirkev, modlite sa zvlášť za Františka

Musíme zostať verní našej katolíckej viere a, samozrejme, modliť sa za pápeža, aby ho Boh osvietil a vyzval ho, aby čo najskôr zrušil a odvolal tento dokument. Toto je naša povinnosť ako dobrých katolíkov – napísal biskup Athanasius Schneider o vyhlásení Fiducia supplicans v posolstve adresovanom poľským veriacim Cirkvi. List v plnom znení zverejňujeme nižšie.

***

Pochválený buď Ježiš Kristus!

Moji drahí poľskí katolícki bratia a sestry, rád by som vás pozdravil a poslal vám niekoľko slov povzbudenia, aby ste vždy zostali verní svätej katolíckej viere. Niet pochýb o tom, že žijeme v mimoriadne neprehľadnej dobe, čo, žiaľ, platí aj pre život Cirkvi. Obzvlášť ma znepokojujú nedávne udalosti, ktoré sa dozvedeli všetci ľudia na celom svete – dokonca aj tí, ktorí nie sú katolíci – kvôli tomuto nešťastnému dokumentu vydanému Vatikánom s názvom Fiducia supplicans . V rámci nej Svätá stolica, a teda aj pápež, umožňuje katolíckym kňazom udeľovať určité druhy požehnaní párom rovnakého pohlavia.

Ide, samozrejme, o mimoriadne vážny, mimoriadne tragický problém, ktorý vzbudzuje hlbokú úzkosť a škandál vo všetkých ľuďoch, ktorí sú jednoducho svedkami týchto skutočností. Aj keď sa v dokumente hovorí, že náuka Cirkvi sa nezmenila, ani nenastali žiadne zmeny v náuke o manželstve, rodine a sexualite, ten istý dokument napriek tomu podkopáva túto náuku a v praxi ju dokonca neguje tým, že povoľuje katolícke kňazi, aby žehnali nehomosexuálnym ľuďom, ale homosexuálnym párom. Toto je jadro problému, pretože názov, význam a gesto požehnania pre každého človeka, ktorý ešte používa rozum a logiku, znamená istý druh súhlasu – ak nie teoreticky, tak v praxi, pretože slovo „požehnanie“ znamená „do hovoriť dobre“ o danom človeku.realita.

Samozrejme, samotný dokument a za ním stojaci niektorí duchovní a biskupi sa snažia tieto gestá ospravedlniť tvrdením, že nepožehnávame samotnú úniu, ale pár ľudí. Toto je len slovná hračka, ktorá nikoho nepresvedčí. Takéto vysvetlenia protirečia elementárnej logike a nemôžeme sa len tak nechať oklamať takýmito verbálnymi hrami. Nie je hodné cirkevného dokumentu, nie je hodné biskupov a kardinálov, klamať ľudí a klamať celý svet tým, že „Cirkev nezmenila svoju doktrínu, ale kňaz môže udeliť akési požehnanie v takom situáciu."

Ďalším trikom, klamstvom a podvodom je tvrdenie, že nejde o liturgické požehnanie, ale len o neliturgické, spontánne požehnanie. Môžete to nazvať ako chcete, ale je to požehnanie, a preto musíme pevne povedať, že nikdy neprijmeme taký podvod, také lži, také podkopávanie Božieho zjavenia pravdy našej katolíckej viery, ktorou je, že homosexuálne činy sú vo svojej podstate nesprávne za každých okolností a homosexuálne páry alebo homosexuálne vzťahy predstavujú samy osebe vážny škandál; pravda, ktorá vyjadruje posolstvo, že byť v homosexuálnom vzťahu je samo o sebe v rozpore s Božím poriadkom stvorenia, a preto predstavuje veľké zlo.

Aj keby sa niekto tváril, že takéto homosexuálne páry nepáchajú homosexuálne činy, je to ťahanie vlny cez oči a nikto tomu neuverí. Navyše to predstavuje verejný pohoršenie, je to verejné posolstvo, ktoré je v rozpore s Božou pravdou a poriadkom stvorenia. Tieto dve osoby sa vystavujú priamej a neustálej príležitosti spáchať ťažký hriech a táto skutočnosť je sama osebe hriechom a nemôže byť žiadnym spôsobom, akokoľvek nejednoznačným alebo naznačeným, žiadnym spôsobom podporovaná alebo požehnaná. Tento postoj signalizuje, že Katolícka cirkev nejakým spôsobom – v praxi, aj keď nie teoreticky – nesie celému svetu odkaz, že akceptujeme homosexuálne páry. Prostredníctvom tohto dokumentu a praxe tzv spontánnych či pastoračných požehnaní, ktoré už na viacerých miestach sveta vstupujú do platnosti, sa katolícka cirkev de facto stáva akýmsi propagátorom globálnej gender ideológie , ktorá je protikresťanská a odporuje ľudskej dôstojnosti. Preto musíme povedať našim kňazom a biskupom, že tento dokument nemôžeme prijať. Musíme zostať verní našej katolíckej viere a, samozrejme, modliť sa za pápeža, aby ho Boh osvietil a spôsobil, že tento dokument čo najskôr zruší a odvolá – to je naša povinnosť ako dobrých katolíkov. Toto bude náš znak lásky k pápežovi, pravej lásky k pápežovi a Svätej stolici.

Takže v tomto kontexte, moji drahí bratia a sestry, nenechajte sa nikým oklamať. Svätý Pavol vo svojom Liste Galaťanom hovorí, že aj keby prišiel anjel z neba a zvestoval vám iné evanjelium, neverte tomu. A rovnako, keď z Ríma prídu dokumenty, ktoré jasne podkopávajú – prinajmenšom podkopávajú – evanjelium, neprijmeme to, ako povedal svätý. Pavla, no napriek tomu je Cirkev nezničiteľná. Cirkev nemôže byť porazená nepriateľmi, pretože Cirkev je Božia. Svätá stolica, Petrova pápežská autorita, bola ustanovená Kristom a nepriatelia ju nemôžu poraziť.

Žiaľ, v našich časoch nepriatelia prenikli veľmi hlboko do úradov a najvyšších pozícií Svätej stolice, no samotnú ju nedokážu zničiť, pretože ju ustanovil Boh, ktorý niekedy dopustí dočasný zmätok a dezorientáciu aj v Vidieť Petra. V dejinách Cirkvi sa to stalo veľakrát, aj keď možno nie až tak často, ale potom Boh zasiahol a dal nám opäť silných, dobrých, svätých pápežov, tak sa to teraz určite zopakuje, preto nestrácajte odvahu a nepozerajte pre svoje vlastné spôsoby alebo sa snažte založiť si vlastnú cirkev alebo akúkoľvek sektu, neodchádzajte a vyberajte si vlastného kňaza, ktorý by bol úplne nezávislý. To je neprijateľné. Katolícky kňaz nemôže byť autonómny a nezávislý, je to v rozpore s princípmi katolicizmu. Katolícky kňaz sa nemôže stať guruom alebo vodcom sekty. To platí aj pre tradičnú svätú omšu atď. Takéto správanie je v rozpore s povahou katolíckej cirkvi a viery.

Aj keď ste prenasledovaní, keď vám odopierajú napríklad tradičnú latinskú omšu. a pravú katolícku vieru, potom hľadaj dobrých biskupov, ktorí ťa prijmú, aj keď sú to biskupi na dôchodku. Musia to však byť biskupi bezúhonnej povesti; kto takému kňazovi dá požehnanie a kňaz v mimoriadnej situácii by mal prejaviť trpezlivosť a vernosť. Musí sa hlásiť biskupovi, ktorého postavenie v katolíckej cirkvi je nespochybniteľné a nemôže zostať úplne nezávislý. Preto vás povzbudzujem, aby ste toto utrpenie obetovali Bohu, pretože je utrpenie žiť v časoch takého chaosu, ale Boh vo svojej múdrosti predurčil, aby ste žili v takých časoch, aby ste mohli získať veľa zásluh pre večný život a aby ste tvoja viera bude očistená ako zlato.

Neochvejne milujte Cirkev a vždy sa zvlášť modlite za pápeža Františka. Každý deň prinášajte obety za jeho obrátenie, aby Boh osvietil pápeža Františka, dal mu svoje svetlo, aby sa pápež vrátil k svojej vlastnej úlohe, ktorú mu zveril Kristus, to znamená, aby so všetkou jasnosťou posilnil všetkých veriacich a biskupov. vo svätej katolíckej viere. A keď všetci katolíci na svete spoločne zaútočia na Nebo a budú prosiť Boha, aby obrátil pápeža Františka, aby mu dal Božie Svetlo, aby mohol pociťovať smútok nad chaosom, ktorý zaviedol v Cirkvi; potom sa stane zázrak a všetci zaň budeme ďakovať Bohu. Obetujte svoje modlitby Pánovi, konajte skutky pokánia, odčiňujte všetky hriechy v Cirkvi proti katolíckej viere; hriechy, ktorých sa v týchto časoch dopúšťajú kardináli, biskupi, kňazi a dokonca aj Svätá stolica.

Toto, drahí bratia a sestry, bude skutočným katolíckym správaním, a preto podniknime veľkú reťaz modlitieb, svätú krížovú výpravu a prosme Boha, aby osvietil pápeža Františka, aby mohol pochopiť svoju úlohu a znovu posilniť katolícku vieru s úplnou jasnosť. Žiadam vás tiež, aby sme sa teraz s pokorou a dôverou začali každý deň modliť, aby nám Boh daroval éru mnohých svätých pápežov a každý deň opakovať: „Verím v jednu katolícku apoštolskú vieru.“ Za túto úlohu vám dávam svoje požehnanie.

Et benedíctio Dei omnipoténtis, Patris, et Fílii, et Spíritus Sancti, descéndat super vos et máneat semper. Amen.

Pochválený buď Ježiš Kristus!

+ Athanasius Schneider, pomocný biskup Arcidiecézy Blahoslavenej Panny Márie v Astane

Biskup Athanasius Schneider do Polaków: Kochajcie Kościół, módlcie się szczególnie za Franciszka


krumpeľ
Hrozné
Coburg
Som sklamaný. Znie to ako povinná formalita. Modliť sa samozrejme možno za kohokoľvek, aj za ľavého lotra na kríži alebo Judáša. Kým vlastne František je? Že by bol len "pomýlený"? Veď tam má celú suitu takých ako on sám.
Petrus.klasikus shares this
458