A la suite des Ariens, des Mahométans, des Schismatiques césaro-papistes byzantins, des Cathares, des Protestants, des Jansénistes, des Gallicans, des Modernistes, etc. ... et d'une façon absolument similaire à celle des Libéraux "néo-modernistes et néo-protestants" (Chardin, Kasper, Küng, ...) qu'il dénonce, Mgr Marcel Lefebvre, dans cette déclaration comme dans l'ensemble de ses prises de position et celles de ses successeurs, mais de façon plus insidieuse et perfide encore, fait l'œuvre du diable en mêlant quelques Vérités évidentes à un ramassis de bêtises, d'hérésies et de rébellions, de sorte que ce ramassis contraire non seulement à la sainte obéissance mais aussi contraire à la Foi catholique et apostolique et même à la simple raison apparaisse acceptable à certains Catholiques de bonne foi qui tombent ainsi dans les filets du diable.

@Tonino
Je dirais plutôt qu'en clair, ce sont des missionnaires.
Ce que ne seront JAMAIS les anticoncilliaires primaires qui vivent entre eux et haïssent tout ce qui est à la hauteur des grands enjeux missionnaires de notre temps. Ce qui fait de ces anticoncilliaires les alliés objectifs des "cathis de gauche" et des laïcistes qui eux aussi détestent tout ce qui est évangélisateur et donc détestent la génération BXVI et Tradismatique ainsi que les communautés nouvelles.

stephane77
Assister n'est pas participer.
A-t-elle voulu convertir ? Franchement, je n'en sais rien. Ou plutôt je pense qu'elle a voulu convertir (et réussit à convertir) des mauvais chrétiens en bons chrétiens et des athées-agnostiques de culture chrétienne en croyants chrétiens pratiquants. Peut-on lui reprocher de ne pas avoir fait la même chose auprès des hindouistes, musulmans, sikhs, bouddhistes et autres qu'elle aidait matériellement ? Franchement, je ne sais pas. Peut-être qu'elle est critiquable sur ce point. Mais critiquer ne doit pas être juger : Dieu l'a déjà fait cela !
Que pensait-elle des autres religions ? Je pense qu'elle les considérait comme fausses mais qu'elle ne ressentait pas la vocation d'évangéliser directement leurs adeptes. De fait, tout chrétien est missionnaire mais chacun de la façon que Dieu décide, une décision qui passe d'une part par un appel personnel (mais qui doit toujours être confirmé par l’Église) d'autre part par un mandat explicite de notre sainte mère l’Église.
Sainte Thérèse de Lisieux n'a jamais évangélisé personne directement ni aucun Saint contemplatif ... mais son exemple et ses prières ont été missionnaires ! Le poverello d'Assise a été directement missionnaire ... mais avec beaucoup de bonne volonté et très peu de bon sens ! Son évangélisation par l'exemple a été plus efficace que son évangélisation directe. D'autres Saints ont beaucoup évangéliser en paroles en même temps qu'en exemple et par leurs prières : St Dominique de Gùzman, St François-Xavier, le Curé d'Ars, ...
Chacun évangélise à sa place conformément à sa vocation propre selon ce que Dieu lui a demandé et commandé.

stephene77 :
Nous sommes finalement en grande partie d'accord mais je pense que mère Térésa fut bien plus que simplement une humaniste, qu'elle fut une Sainte chrétienne, mystique et charitable, et que, quels que fussent les quelques distinctions qu'elle reçut du monde (prix Nobel de la paix, citoyenneté d'honneur aux USA, ...) elle fut néanmoins clairement à contre-courant des idées du monde (occidental) en dénonçant fermement l'avortement dans chacun de ses voyages, devant les parlementaires qui votaient les lois iniques que nous subissons, leur rappelant la vérité et les appelant à protéger la vie, refusant toujours auprès de ses patients de pratiquer l'avortement ou la contraception, l'euthanasie ou l'acharnement thérapeutique, leur apprenant à maîtriser leur sexualité dans la chasteté et la fidélité conjugales d'une façon conforme aux enseignements du Magistère ; et elle est allée à contre-courant des idées du monde (indien et hindouiste) en rejetant le système des castes et en soignant les intouchables, les lépreux et tous les malades pauvres sans distinction de caste ou de religion (ce qui, en Inde, est allé à contre-courant du monde).

stephane77 :
Dieu merci, il existe des saintetés différentes ! Sans quoi il n'y aurait aucun espoir de Salut pour personne. Dieu évangélise par Ses Saints mais de façon différente pour que tous soient évangélisés et aient une chance d'être sauvés. Pourquoi ne pas admettre que certains Saints évangélisent principalement (du moins de ce que nous en savons d'eux, mais Dieu seul sait ce qu'il en est vraiment) par l'exemple et d'autres principalement par la parole. Je ne dis pas exclusivement l'un ou exclusivement l'autre !! ... Je trouve franchement exagéré d'ailleurs de penser ou d'insinuer que mère Térésa ne se souciaient pas des âmes mais seulement des conditions matérielles ! Seulement le don que Dieu lui avait fait était principalement orienté (ou la partie qui était humainement la plus visible) vers l'aide fraternelle aux pauvres.

stephane77 : elle ne pratiquait peut-être pas "qu'une partie de l’Évangile" comme vous dites, mais simplement elle avait reçu du Bon Dieu le don, le charisme spécifique, de mettre en avant et de vivre excellemment cette partie et de porter à un plus haut niveau certaines vertus ... plutôt que d'autres.
On pourrait faire à la majorité des Saints le reproche de soit-disant mettre en pratique juste "une partie" de l’Évangile. A part des Saints exceptionnels comme le Padre Pio, St François d'Assise ou le pape St Pie X. Mais d'autres ont reçu des grâces plus spécifiques qui les ont fait élever très haut certaines vertus plus que d'autres : les Docteurs de l’Église comme St Thomas ont une grâce qui leur fait mettre en avant la défense raisonnée de la Foi, les contemplatifs expriment leur charité et leur zèle par la puissance de leur intercession et non en actes apostoliques concrets, les Rois et Reines chrétien(ne)s n'ont pas la même vocation donc pas les mêmes grâces, le même charisme, et du coup pas la même vertu dominante, que les bons prêtres, les âmes contemplatives, les mystiques, les docteurs de la foi, les prophètes, les thaumaturges, les missionnaires ou les exorcistes ...
Si l'on suivait jusqu'au bout la logique qui voudrait qu'on devrait reprocher à Mère Térésa de ne soit-disant pas avoir mit en pratique tout l’Évangile, alors, comme il y a des guérisons miraculeuses ans l’Évangile, il faudrait reprocher aux personnes qui n'en font pas de ne pas être de bons chrétiens ! On tomberait alors dans une dérive de certains milieux pentecôtistes et de certains milieux évangéliques-charismatiques marqués par le mouvement dit "de la parole de foi" (si tu n'es pas guérit c'est que tu n'as pas vraiment la foi, c'est que tu n'es pas sauvé, etc. ...)
Dieu nous en garde !
Bien à vous, et que le Bon Dieu vous bénisse et vous protège ! Amen.

islametverite
Je veux bien croire que dvdenise parle bien d'un islamiste ; non pas un terroriste mais un islamiste dans le sens d'un "barbu", d'un musulman de très strict observance convaincu de la supériorité de sa religion.
Là encore, ce n'est pas le sujet et je sens que je vais fermer le fil des commentaires.
Encore une fois vous toutes et tous : si vous voulez parler de l'islam, j'ai fait un article exprès pour cela. Le pontificat de Jean-Paul II ne se résume pas au dialogue avec les musulmans ni en général avec les autres religions et l'article n'évoque pas cet aspect alors tout commentaire à ce sujet est hors sujet.

Spina Christi 2,
La question : "Chrétiens et Musulmans ont-ils le même Dieu ?" n'a en fait pas de sens en elle-même et par conséquent, que l'on réponde oui ou non, on tape forcément à côté de la plaque.
Si la personne comprend la question "Avons-nous le même Dieu ?" comme "L'islam reconnaît-il l'existence de Dieu ?", alors elle répondra évidemment "Oui, bien sûr" car de toute évidence les Musulmans ne sont pas athées.
Si la personne comprend la question "Avons-nous le même Dieu ?" comme "L'islam reconnaît-il la transcendance de Dieu ?", elle répondra encore une fois "Oui" car les Musulmans ne sont pas panthéistes contrairement aux Hindouistes ou aux Stoïciens de l'Antiquité ou encore aux disciples de Spinoza.
Si la personne comprend la question "Avons-nous le même Dieu ?" comme "L'islam reconnaît-il la Nature trinitaire de Dieu ou la Divinité du Christ ?", alors évidemment elle répondra : "Bien sûr que NON !!".
C'est la question "Avons-nous le même Dieu ?" qui est stupide. Car, formulée ainsi, elle ne présuppose même pas que Dieu existe mais seulement qu'il existe un concept de Dieu. Mais Dieu existe !!! Il n'est pas qu'un concept dont on pourrait dire qu'on a ou pas le même ! Il faut une fois pour toute admettre que Dieu existe et se poser la question : qu'est-ce que les Musulmans connaissent de Lui ? Réponse : Son existence, Sa transcendance, le devoir de L'adorer, le fait qu'Il Se soit révélé. Qu'Est-ce que les Musulmans ne connaissent pas de Lui ? Réponse : Sa Nature trinitaire et Son Amour infini manifesté en Jésus-Christ, Vrai Dieu et vrai homme, Seigneur et Sauveur, et Sa vraie Religion révélée (le Christianisme) et la véritable Eglise qu'Il a fondé par Jésus-Christ sur le fondement de St Pierre et ses successeurs (l'Eglise Une Sainte Catholique Apostolique Romaine). Enfin, qu'Est-ce que les Musulmans attribuent de faux à Dieu ? Réponse : une fausse révélation qui est le Coran et un faux prophète appelé Muhamad ou Mahomet qui sont la source d'une Religion reconnaissant l'existence et la transcendance de Dieu mais niant la Vérité révélée en Christ et par conséquent une fausse religion qui est l'islam d'où est née l'Islam comme Civilisation assez arriérée et stérilisante et évidemment impossible à comparer à la Civilisation helléno-chrétienne.
Mais, pour résumer, avons-nous ou pas le même Dieu, cela dépend de ce que l'on veut dire par là car la question en elle-même est absurde, stupide, ambiguë et condamne celui qui répond oui comme celui qui répond non à faire une réponse insatisfaisante. Avant donc de condamner les uns ou les autres, il faut essayer de voir ce qu'ils ont voulu dire par là et comment ils avaient compris la question pour lui apporter la réponse qu'il lui ont apporté. Pour terminer sur une note positive, n'oublions pas que la prière sincère même d'un Musulman ne peut que monter vers Dieu qui l'exaucera en Lui révélant le Chemin, la Vérité, la Résurrection et la Vie en Son Fils Unique Notre -Seigneur Jésus+Christ.
Bien à vous et que Dieu vous bénisse !
Amen.

Monsieur Aussant,
Je suis assez d'accord avec vous. Cependant, je ne serais pas aussi sévère concernant la volonté de restaurer une forme de Chrétienté dans l'ordre temporel. Certes, il ne faut pas que la "résistance" culturelle et l'action politique et sociale des Chrétiens dans la Cité temporelle, au service de la Nation et de la Civilisation, les détourne de leur mission d'évangélisation directe des personnes qui sont loin de la Foi. Mais ces deux dimensions ne s'opposent pas selon moi et l'action culturelle et politique de mouvements catholiques traditionnalistes en pleine communion avec Rome (Notre-Dame de Chrétienté, Renaissance Catholique, l'AGRIF et le Centre Charlier, le Centre culturel chrétien St-Paul de l'abbé de Tanouärn (IBP), les initiatives de la FSSP auprès des jeunes comme Academia Christiana ou la Route St-Pierre, ... et même l'Institut Civitas qui n'est pas toutefois en pleine communion) en vue de la restauration d'une Cité catholique, d'une Chrétienté nationale et européenne, qui ne sera pas forcément une copie conforme de la Chrétienté historique des siècles passés mais qui ne pourra que s'appuyer sur l'héritage de cette Chrétienté historique, me semble une action bonne et nécessaire, complémentaire avec l'action d'évangélisation directe menée par d'autres mouvements qui, sur la forme, diffèrent totalement du traditionalisme, mais avec un zèle missionnaire qui fait trop souvent défaut aux mouvements traditionalistes que je citais. Ce sont deux approches complémentaires qu'il faut cesser d'opposer vainement et qui ont beaucoup à gagner d'un rapprochement. Car à quoi sert de prêcher avec force sur les places publiques, dans les rues, sur les plages, à des personnes inconnues et de les convertir si c'est pour les amener dans une Eglise où on ne les formera pas catéchétiquement et philosophiquement, où l'on sera incapable de leur faire goûter aux fruits de la Civilisation chrétienne et de la Tradition catholique pour asseoir leur Foi sur des bases solides et si l'on ne prépare pas, culturellement et politiquement, un avenir pour la Foi chrétienne et la Civilisation de Chrétienté ? Mais, à l'inverse, à quoi sert d'avoir la Tradition liturgique grégorienne et tridentine la plus pure, la Tradition philosophique et théologique aristotélicienne et thomiste la plus pure, la Tradition politique contre-révolutionnaire la plus pure et même la visibilité évangélisatrice des bannières et des soutanes si il reste une majorité de la population envers laquelle nous n'avons pas de prise parce que nous ne la connaissons pas et que nous ne sommes pas assez nombreux ? L'évangélisation directe, de rue, de plage, par prédication de rue, sur le parvis de l'église, etc. ... est aujourd'hui une nécessité vitale pour toucher cette majorité de la population qui n'a jamais l'occasion de rencontrer un Chrétien autrement, et pour, ensuite, lui partager les trésors de la Tradition et de la Chrétienté (mais bien sûr, d'abord le cœur de l'Evangile, le kérygme, et ensuite seulement les beautés de la culture chrétienne et de la Liturgie traditionnelle et enfin seulement les trésors intellectuels).
Pour le dire de façon plus concise : évangéliser les individus et les groupes et évangéliser sur le court terme les mentalités risque de ne pas être efficace si l'on évangélise pas aussi les structures et les cultures et si l'on évangélise pas les mentalités sur le long terme mais évangéliser les structures et les cultures est inutile si l'on se dispense du devoir impérieux d'évangéliser les individus et les groupes et si l'on ne commence pas par évangéliser les mentalités tout de suite avant de faire durer cette évangélisation des mentalités sur le long terme.
En somme, la Chrétienté (réalité et objectif culturels puis politiques, soit la Royauté sociale du Christ au moyen du perfectionnement de l'ordre temporel par les Chrétiens en s'appuyant sur leur patrimoine civilisationnel) ne s'oppose pas à la Mission directe auprès des personnes dans le but de leur conversion personnelle. Les deux doivent être complémentaires même si, de fait, il y a des communautés (plus "à droite") qui sont plus efficace dans l'ordre de la Chrétienté que dans l'ordre de la Mission directe et d'autres au contraire (moins "à droite' mais pas pour autant plus "à gauche") qui sont plus efficace dans l'ordre de la Mission directe que dans celui de la Chrétienté. Chacun fait selon ce qu'il a reçu de Notre-Seigneur, les divers charismes dont l'Esprit gratifie les uns et les autres ne sont pas interchangeables.
Je pense, pour avoir une bonne idée de la complémentarité de ces différents apostolats et divers charismes, qu'il faut penser à la devise de Notre-Dame de Chrétienté et du pèlerinage de Chartres : "Tradition - Chrétienté - Mission" ou la Tradition (apostolique puis liturgique) comme racines, la Chrétienté, la Civilisation chrétienne, l'ordre temporel chrétien, même aujourd'hui réduite à quelques îlots de chrétientés épars, comme tronc, la Mission comme branches et fruits portés par la Chrétienté puisant dans la Tradition.
Bien à vous et que Dieu vous bénisse !
Amen.

Effet du renouveau de la Sainte Russie après la chute de la barbarie bolchevique et de la tyrannie soviétique et après un intermède d'ultra-libéralisme débridé et de corruption généralisée, les chants des moines grecs orthodoxes du Mont Athos sont relativement populaires auprès des Russes, qu'ils soient orthodoxes ou catholiques uniates ou autre : 5 personnes sur les 289 qui ont vu cette vidéo à ce jour l'ont visionné en Russie (ou sont indiquées comme étant russes ou se trouvant sur un territoire russe).
Il y a aussi une personne au Togo qui a écouté cette vidéo. Si cette personne lit ce commentaire, je lui conseille d'aller rendre visite à la communauté du Puits de Jacob qui se trouve dans son pays et de leur dire bonjour de la part de quelqu'un qui est Catholique et qui est Français (toujours !). Merci.

Gloire à Dieu !

Si les informations qu'on trouve en cliquant sur le nombre de vues sont justes, cette vidéo a été vue 51 588 fois dont une large majorité de fois (50 296 fois) en France métropolitaine, mais aussi :
115 fois en Chine
8 fois en Inde
5 fois au Japon
4 fois au Pakistan
3 fois au Bénin
3 fois en Corée du Sud (où se rendra notre Saint-Père cet été)
2 fois en Corée du Nord (!!!!)
2 fois au Soudan islamique
2 fois au Sénégal
1 fois au Bangladesh
1 fois en Côte d'Ivoire
1 fois au Cameroun
1 fois en Algérie
1 fois en Gambie
1 fois en Iraq
1 fois en Iran
1 fois au Maroc
1 fois à Madagascar
1 fois au Nigéria
1 fois sur l'île de la Réunion
1 fois en Turquie
1 fois dans le département de Mayotte
1 fois en Afrique du Sud
1 fois en Zambie
... etc, ... etc, ...
... sans oublier : 9 fois au Vatican !
Avez-vous déjà pensé à faire traduire vos vidéos dans les diverses langues et les différents dialectes du monde, notamment du monde islamique ?
Avez-vous déjà songé à vous mettre en rapport avec la communauté de l'Emmanuel et avec Hervé-Marie Catta et son site "Questions de l'Homme" habitués à l'évangélisation multilingue sur Internet ? Vous y trouveriez des traducteurs chevronnés ...

Cette vidéo a été vue onze fois en Chine
Deux fois au Japon
Deux fois au Pakistan
Une fois en Afghanistan, une fois en Indonésie, une fois en Inde, une fois au Malawi, une fois au Népal, une fois en Zambie, ...
etc. ...

Gloire à Dieu !
Amen.

Gloire à Dieu pour les personnes qui regardent mes vidéos depuis la Chine !
(11 vues de cette vidéo-ci depuis la Chine et une ou deux vues de Chine de mes vidéos plus récentes)
Dieu vous aime et Il est avec vous même au milieu des persécutions. Ayez Foi en Lui, Il ne vous abandonnera pas. Le courage avec lequel vous restez fidèles au Saint-Siège et au Saint-Père par fidélité au Christ est un modèle pour nous et nous en rendons grâce à Dieu. Merci à vous !
Merci à celles et ceux qui regardent mes vidéos également depuis l'Inde, le Pakistan, l'Indonésie et d'autres pays dont la culture majoritaire n'est pas chrétienne et où la vie des Chrétiens est souvent si dure. Nous ne vous oublions pas, nous prions pour vous et nous remercions le Seigneur pour l'exemple et le témoignage que vous nous donnez en Le suppliant de nous rendre capable de vous imiter.