L'aborto mai, senza se e senza ma. Grazie per i tanti dati che avete fornito. Ma allora perché il prof. Francesco, se non erro, ha dichiarato che il giuramento di Ippocrate esclude l'aborto tranne che per la salute della madre ("pericolo immediato per la partoriente")? Vale a dire che si può eseguire l'aborto terapeutico, che è un grave crimine come ogni aborto? Come mai non si distingue tra aborto terapeutico ed intervento mirato a salvare le vite di madre e figlio, per quanto è possibile? E poi che cosa c'entra il Concilio Vaticano II? Come mai che non si dice che la gran parte dei documenti conciliari fà riferimento agli insegnamenti di Pio XII? Dopo quanti Concili si sono aperti periodi di grande crisi? Era colpa dei Concili anche in quei casi?