Une lettre de 2015 et on insinue que la rencontre a eu un impact sur Amoris Laetitia.

Les femmes diacres il y en eut dans les débuts de l'Église. Rien de nouveau la dedans.
La vieille et Sainte Église Orthodoxe permet jusqu'à deux ou trois divorces dans certains cas comme la loi de Moise permettait l'acte de répudiation. Encore la rien de nouveau.

Quand on lit la lettre qui est adressé au secrétaire de la communication, Vigano, parce que le pape émérite Benoît XVI n'a pas un accès direct avec le Pape François question de règle et de protocole, il est dit qu'il met en garde le pape contre ce théologien protestant qui fait partie d'un courant théologique s'opposant au magistère catholique et c'est ce que devait faire Benoît parce qu'il connaît bien les différents courants de pensée dans son Allemagne natale.

Est-ce que ça fait de François un coupable. Comme Benoît XVI il reçoit toutes sortes de personnalités de différentes religions et ça ne change rien au fonctionnement de l'Église.

Amoris Laetitia existe aujourd'hui parce que le problèmes moraux débattus en Vatican II ont été balayés sous le tapis dès l'après concile par Paul VI qui ne pouvait pas affronter une vieille curie romaine italienne qui n'a fait que miner depuis le début le concile Vatican II. Nous voilà 55 années plus tard avec les mêmes problèmes moraux.