Le sofferenze fisiche non sono il vero problema, in primo luogo perché ormai le cure palliative e le terapie del dolore hanno fatto grandi passi avanti, e sono in grado di alleviare qualunque male fisico. Piuttosto, magari insieme alla malattia e al dolore, c'è la paura, la solitudine, il senso di inutilità e di vuoto, il male dell'anima.
Il suicidio riguarda solo il corpo .... l'anima è morta da tempo.

Io rivedrei alcune tue posizioni campione83, non è prettamente "cristiano" dire quello che hai detto .... "Chi già vive nel peccato scelga pure la sua strada..."... , se qualcuno avesse fatto così con me ora sarei perso in una vita distrutta e squallida. Il cristiano dovrebbe sempre avere a cuore la sorte degli uomini, siano essi anche i più spregevoli e peccatori che esistano sulla faccia della terra. Cristo è morto per tutti, anche per quelle persone a cui tu ti riferisci e il Suo cuore arde d'amore per tutti gli uomini. Se noi abbiamo ricevuto e riceviamo misericordia allora dobbiamo aiutare anche il più incallito peccatore a incontrarsi col Suo Amore misericordioso .... altrimenti Dio ce ne renderà conto. Allora preghiamo per queste persone e nel nostro piccolo aiutiamo chiunque incontriamo sulla nostra strada a conoscere Lui e ad amarlo perché Lui ama Tutti.

Di Elisabetta Pittino
BRUXELLES, 27 Aprile 2013 (Zenit.org) - Sono entrate a petto nudo con scritte oscene e irridenti, blasfeme, pro amore lesbico e omo. Sono intolleranti, violente con le parole e con i fatti. Buttano addosso al Vescovo una statuina di Lourdes, lo bagnano con l’acqua benedetta, prima di essere fermate.
Si definiscono Femen e si sono scagliate contro il prelato con l’accusa di essere uno dei predicatori dell’omofobia in Europa. Tutto questo avviene il giorno in cui in Francia viene approvata la legge sulle unioni e adozioni omo.
L'arcivescovo Léonard stava tenendo una conferenza sulla blasfemia all'Universitè Libre di Bruxelles, quando è stato interrotto e aggredito dal gruppo di donne. Il tutto è stato ripreso dalla televisione belga (video)
A meravigliare tutti, però, non è stata l’intrusione improvvisa delle ragazze, ma la reazione del Vescovo, mons. Léonard. È rimasto seduto, in silenzio, pregando, concentrato sulla preghiera, si è preso gli insulti, si è preso l’acqua, si è preso la violenza, si è preso l’odio. Il volto era sereno e alla fine ha raccolto la statuetta della Madonnina di Lourdes e l’ha baciata.
Il grande pubblico, anche il più ostile a Léonard, è rimasto stupito dalla calma imperturbabile di questo Pastore, che ha suscitato molti apprezzamenti e che ha ricordato a tutti un grande insegnamento evangelico: “Non resistere al male. Ma rispondere al male con il bene”.

Gioiafelice:"Grazie Luca, e a tutte le amiche e amici di Gloria TV che che stimo moltissimo."

Introduzione di come volersi ingraziare gli utenti e passare per vittima a sfavore di fideleobsequim.

"Guai quando tutti gli uomini diranno bene di voi.
Allo stesso modo infatti facevano i loro padri con i falsi profeti."
Lc 6,26

Da un po’ di tempo le cronache sono invase dalle performances delle Femen. Ovunque si spoglino, sono pronti i fotografi e i reporters per darci notizia e immagini di quello che fanno. Per lo più mostrandoci gli attacchi che subiscono da parte delle forze dell’ordina.
Ogni singolo fatto è come un puntino del quadro di Seurat (pensate alla corrente del puntinismo…). Ai più sfugge la dinamica globale, il significato di quello che stanno operando (e nessuno che si chieda donde traggano i fondi queste simpatiche fanciulle!).
Diceva don Giussani, per invitarci a guardare la realtà tenendo conto di tutti i suoi fattori: «L’atteggiamento positivista è come quello di uno che, in posizione da miope, portasse l’occhio a un centimetro da un quadro e, fissando un punto, dicesse: “Che macchia!”; ed essendo il quadro grande potrebbe percorrerlo tutto centimetro per centimetro , esclamando a ogni mossa: “Che macchia!”. Il quadro apparirebbe un insieme senza senso di macchie diverse. Ma se arretrasse di tre metri vedrebbe il dipinto nella sua unità, nella prospettiva esauriente, e direbbe: “Ah, ho capito! Che bello!”. La misura positivista sembra guardare il mondo con una miopia grave» (L. Giussani, Il senso religioso, pp. 172-173).
Proviamo a prendere le distanze, come quando si vuole vedere un quadro nella sua interezza e bellezza: allora ci accorgeremo che una logica c’è, nel loro operare. E ne abbiamo dato puntuale riferimento in vari post che abbiamo scritto.
1. Hanno abbattuto una croce, tagliandola loro stesse (e in un sito c’è l’ingiunzione a non considerarlo «atto blasfemo»)
2. Hanno occupato la Cattedrale di Mosca (e sono persino state difese da Amnesty International).
3. Hanno invaso una chiesa, colle scritte contro Dio e contro il Papa.
4. Hanno inneggiato alla fine del pontificato di Benedetto XVI.
6. Hanno diffuso manifesti con la scritta «Kill Kirill», (e Kirill è il Patriarca degli ortodossi).
7. Hanno disegnato una immagine in cui segavano (come colla Croce di cui sopra) una statua rappresentante il Papa Francesco.
8. Ultima (ma credo di avere saltato altre «manifestazioni» anticristiane, come quella in Vaticano…) l’avere tentato di impedire una lezione dell’Arcivescovo di Bruxelles, spruzzandolo con acqua (non si sa se benedetta) contenuta in flaconi rappresentanti la Madonna di Lourdes.
Sono tanti «puntini», ma il quadro che ne emerge è uno solo: l’odio alla tradizione cristiana, la battaglia contro la libertà di espressione, l’attacco ai simboli della fede.
Riusciremo ad aprire gli occhi e dire con chiarezza che questo comportamento violento è ingiusto, e che sarebbe ora che le autorità intervenissero, a difendere i diritti delle persone?
O dovremo aspettare una benemerita signora che, col suo ombrello, tenti di fare quello che altri non sono capaci? (E notiamo, gli zelanti giornalisti hanno presentato lei come «violenta», e non le Femen che – col solito loro «stile» – hanno usato la Piazza San Pietro per la loro gazzarra e per la loro pubblicità).

Mi piacerebbe ascoltare il discorso per intero ma, come dice famigliacattolica, pur non estrapolando ......

"Anche riguardo a Ismaele ...: ecco, io lo benedico e lo renderò fecondo e molto, molto numeroso: dodici principi egli genererà e di lui farò una grande nazione."

Ismaele e la sua discendenza godono della benedizione di Abramo, cioè di promesse di Dio.
Secondo la Bibbia il popolo religioso dell'Islam,analogamente a quello di Israele, è frutto di una promessa-benedizione divina.
Non trovo nessuna contraddizione nell'affermazione del Papa di un Dio adorato nell'Islam come dell'Unico, lo stesso Dio di Isacco.
Altro discorso è l'incarnazione di Cristo come l' Unico Salvatore dell'umanità.

Effettivamente nel Concilio non si fa riferimento alla posizione dell' altare. La disposizione fu regolata da un decreto successivo(vedi sotto):
www.cardinalsiri.it/node/561

ma per il latino ti riporto alcuni paragrafi estrapolati:

Semplicità e decoro dei riti
34. I riti splendano per nobile semplicità; siano trasparenti per il fatto della loro brevità e senza inutili ripetizioni; siano adattati alla capacità di comprensione dei fedeli né abbiano bisogno, generalmente, di molte spiegazioni.
Latino e lingue nazionali nella liturgia
36.
1. L'uso della lingua latina, salvo diritti particolari, sia conservato nei riti latini.
2. Dato però che, sia nella messa che nell'amministrazione dei sacramenti, sia in altre parti della liturgia, non di rado l'uso della lingua nazionale può riuscire di grande utilità per il popolo, si conceda alla lingua nazionale una parte più ampia, specialmente nelle letture e nelle ammonizioni, in alcune preghiere e canti, secondo le norme fissate per i singoli casi nei capitoli seguenti.
3. In base a queste norme, spetta alla competente autorità ecclesiastica territoriale, di cui all'art. 22- 2 (consultati anche, se è il caso, i vescovi delle regioni limitrofe della stessa lingua) decidere circa l'ammissione e l'estensione della lingua nazionale. Tali decisioni devono essere approvate ossia confermate dalla Sede apostolica.
4. La traduzione del testo latino in lingua nazionale da usarsi nella liturgia deve essere approvata dalla competente autorità ecclesiastica territoriale di cui sopra.

5. La lingua
6. 63. Non di rado nell'amministrazione dei sacramenti e dei sacramentali può essere molto utile per il popolo l'uso della lingua nazionale; le sia data quindi una parte maggiore secondo le norme che seguono:
7. a) nell'amministrazione dei sacramenti e dei sacramentali si può usare la lingua nazionale a norma dell'art. 36;
8. b) sulla base della nuova edizione del rituale romano la competente autorità ecclesiastica territoriale, di cui all'art. 22 - 2 di questa costituzione, prepari al più presto i rituali particolari adattati alle necessità delle singole regioni, anche per quanto riguarda la lingua; questi rituali saranno usati nelle rispettive regioni dopo la revisione da parte della Sede apostolica. Nel comporre i rituali particolari o speciali collezioni di riti non si omettano le istruzioni poste all'inizio dei singoli riti nel rituale romano, sia quelle pastorali e rubricali, sia quelle che hanno una speciale importanza sociale.

Vai al § 22 e 26

www.vatican.va/…/vat-ii_const_19…

Cosa dovrei pensare? Cosa potrei obiettare alla Santa madre Chiesa?
Ogni volta che i fedeli celebrano l’Eucarestia cercano di realizzare ciò che il Signore comandò loro di fare “Fate questo in memoria di me”. La celebrazione eucaristica è quindi il “gioiello” che il Signore diede alla sua Chiesa perché questa perpetuasse nei secoli il memoriale.
La Liturgia rappresenta lo scrigno nel quale è contenuto il “gioiello” e a nessuno se non alla Chiesa gerarchica è permesso apportare modifiche.
Solo la Congregazione del Culto Divino e nella disciplina attuale unitamente al Papa o chi agisce in suo nome per una questione concreta (vedi messe in luoghi e in circostanze diverse di una chiesa), possono in un momento storico particolare o davanti ad una determinata cultura lo ritengano opportuno o necessario (SC22) cambiare alcuni dei riti che “avvolgono” l’Eucarestia. Per sapere se ciò sia possibile, bisogna capire se si tratta dello “scrigno” o del “gioiello”, poiché solo nel primo caso il cambiamento è possibile.
Quindi io rimetto tutto nelle mani della Santa Chiesa, non mi compete decidere ma solo obbedire.

E' indescrivibile l'orrore, è disgustosa l'ipocrisia di certa gente che non solo non si schiera contro questi omicidi/suicidi di innocenti, ma che combatte con fervore e tenacia lotte per le difesa degli agnelli nel periodo pasquale, dei cani nei laboratori e non spende nemmeno un pensiero per queste creature di Dio.
Non ho nulla contro gli animali, ma l'ipocrisia di questa società che prova sdegno per un servizio su striscia per dei cani maltrattati e non vuole accorgersi del massacro in atto.
Che Dio abbia pietà di tutti noi.