Tnutí proti nesmyslům je křesťanská povinnost.


bratr 26.1.2014 08:59:54
Napsal jsem co jsem napsal a je mi líto pokud si někdo nedá práci ani s pochopením jak to myslím a hned tne.

Toresi, tentokrát je v tom Bratr nevině - reaguje pouze na jedno z poselství "Varování"

Bratře, pokud Vás opravdu zajímají okolnosti vzniku poselství MBM (bratr 25.1.2014 21:25:22), přečtěte si toto:
www.varovani.org/pdf/rozhovor.pdf

ottovonzittau 25.1.2014 14:11:30
Zatímco zednářská symbolika zobrazuje kříž ležící (poražený), kříž na pečeti je stojící. A od toho se odvíjí rozdílné významy - snad na to přijdete sami...

Prosím tě! Co to tady zase blábolíš? Kde jsi sebral, že Kristus žil před 100 lety nebo putoval od Indie po Anglii?


bratr 25.1.2014 23:15:38
Víte jak cestovaly naše babičky před 100 lety? A Kristus v té době jako mladý putoval od Indie po Angliii?

Otto - poznání se vztahuje na věci přirozené i nadpřirozené, duchovní.
K poznání věcí přirozených máme smysly, paměť, soudnost (rozum). A protože se duchovní skutečnosti projevují i v těch přirozených, jsme schopni světlem svého rozumu (i rozum je dar Boha) poznávat omezeně něco z nadpřirozena.

A jistě je potřebné prosit Boha o jeho vedení na cestě poznání - kde ale mít jistotu o tom, že je člověk veden Duchem Svatým, a ten druhý ne? Právě to, co jsi uvedl, je velice subjektivní - viz roztříštěnost reformovaných společenství - každá denominace je dle svého názoru vedena Duchem Svatým.

Ivik, je třeba rozlišovat mezi závaznou naukou Církve, vyjádřenou v dogmatech, a teologickými názory (třebas většinovými) na určité aspekty víry, ke kterým se dosud papež nebo koncil s konečnou platností nevyjářili.

O Ježíšově skrytém životě toho moc nevíme - co dělal v době po návštěvě chrámu ve 12ti letech opravdu není známo. Jednoznačně se dá říci to, že tato informace zcela odporuje našim zažitým představám. Ale naší zažitou představou je, že se Ježíš narodil před r.6 p.n.l. Řada věřících asi bude s nedůvěrou na informaci, že se Ježíš narodil v prosinci roku -1 (historický letopočet nezná rok "0", po roce (-1) následuje rok (+1))

Pokud bychom s jistotou věděli, kde všude přebýval Ježíš mezi 12. a 30. rokem svého života, pak by bylo možno na základě Vámi citovaného úryvku z poselství (1014) říci, že nejsou pravdivá (jiná by byla otázka, proč by se podvodník demaskoval tak triviálním způsobem?)
ad) "...už jej knihy sú riadna pálka." o tom mi není nic známo - narazila jste někde na ceník?

perez,
to posolstvo, ktoré protirečí náuke Cirkevnej, je 1014 : "1014. Poselství Matky Spásy ze dne 4. ledna 2014 v 13:50. NEJDŘÍVE JSME ŠLI DO JUDSKA, POTOM BYL MŮJ SYN PŘEVEZEN DO INDIE, PERSIE, EGYPTA, ŘECKA A ANGLIE " poddľa Cirkevnej náuky žil predsa Ježiš ako tesár v Galilei, v mojich papieroch je to jasne napísané a zistené.
Inak toto ma zarazilo : "Bůh chce zachránit každého jednotlivého člověka, každé víry, stejně jako ty, kdo popírají jeho existenci a existenci jeho Syna, Ježíše Krista. To je důvod, proč lidé každého věku, každé kultury, každého vyznání, musí obdržet Medailon Spásy.Každé osobě, která dostane Medailon, i když nemůže být požehnán, bude dán mimořádný dar. Brzy potom jim Bůh vštípí milost, vhled do jejich vlastní bezmoci a povědomí o všemocné Boží lásce.Nedopusťte se té chyby, že byste Medailon odmítli, protože je určen celému světu a je s ním spojeno mnoho zázraků. - toto nie je vymývanie mozgov ? Pani Mária z írska pekne zarába, som zvedavá na tú cenu toho medailónu, už jej knihy sú riadna pálka

Věřící mohou být zmateni mým učením. Tak mnoho jich nerozumí významu mého Druhého příchodu.
Mnoho z mých následovníků si myslí, že všichni lidé budou o něm vědět a že skrze mé milosrdenství budou zachráněni. Ó, jak já si přeji, aby to byla pravda. Jak by mi to přineslo definitivní úlevu. Žel, mnoho z nich připraveno nebude. Mnoho z nich odmítne naslouchat mým varováním a pokynům. Takovým se nepodaří náležitě se připravit. www.varovani.org/html2/570.html

S tím, co napsal MaxHq se dá vcelku souhlasit - je to jeden z možných (a téměř jistě správných) výkladů Zj 7,3 resp. Zj 9,4 - Bůh označuje své věrné pečetí na čele, po něm šelma označuje (a tím uvádí v otroctví) lidi Zj 16,16-17 cejchem na ruce nebo čele.

Hlava (čelo) symbolizuje myšlení, ruka jednání. Ďábel svádí lidi ke zvrácenému smýšlení a nevíře v Boha (cejch na čele), následkem čeho se lidé dopouští špatných činů - hříchů - (cejch na ruce). Toto obojí uvádí lidi do otroctví hříchu (Jan 8,34) a Ďábla - cejch byl značkou, kterou majitelé označovali své otroky.
Toto pojetí výkladu ovšem nevylučuje možnost, že na konci časů, v období před Druhým Kristovým příchodem, Ďábel uplatní svůj vliv skrze lidi jemu oddané a dojde k doslovnému naplnění Zj 13,16-17 - jak, to můžeme zatím jen spekulovat, ale technické možnosti už pro to jsou.

Podobně je možno uvažovat o pečeti živého Boha - lépe než MaxHq to nenapíšu. Ale uvažujte o tomto - jak plyne z 2.Tes 2,1-8 dojde před Druhým Kristovým příchodem ke vzpouře proti Bohu, kdy "syn zatracení" "usedne v chrámu Božím‘ a bude se vydávat za Boha." Kristus nás varuje před "‚znesvěcující ohavností‘, o níž je řeč u proroka Daniela, jak stojí na místě svatém" (Mt 24, 15), a prorok Daniel předvídá události, které se dotknou věřících:
Dan 8,9-14
"Z jednoho z nich vyrazil jeden maličký roh, který se velmi vzmáhal na jih a na východ i k nádherné zemi. Vzmohl se tak, že sahal až k nebeskému zástupu, srazil na zem část toho zástupu, totiž hvězd, a rozšlapal je.
Vypjal se až k veliteli toho zástupu, zrušil každodenní oběť a rozvrátil příbytek jeho svatyně. Zástup byl sveden ke vzpouře proti každodenní oběti. Pravdu srazil na zem a dařilo se mu, co činil.
Slyšel jsem, jak jeden svatý mluví. Jiný svatý se toho mluvícího otázal: „Jak dlouho bude platit vidění o každodenní oběti a o vzpouře, která pustoší a dovoluje šlapat po svatyni i zástupu?“ Řekl mi: „Až po dvou tisících a třech stech večerech a jitrech dojde svatyně spravedlnosti.“

Dan 8,23-25
"Ke konci jejich kralování, až se naplní míra vzpurných, povstane král nestoudný, který bude rozumět hádankám. Bude zdatný svou silou, a nejen svou silou, bude přinášet neobyčejnou zkázu a jeho konání bude provázet zdar. Uvrhne do zkázy zdatné a lid svatých. Obezřetně a se zdarem bude jeho ruka lstivě jednat ; ve svém srdci se bude vypínat, nerušeně uvrhne do zkázy mnohé. Postaví se proti Veliteli velitelů, avšak bude zlomen bez zásahu ruky."

Dan 9,26-27
"Město a svatyni uvrhne do zkázy lid vévody, který přijde. Sám skončí v povodni, ale až do konce bude válka. Je rozhodnuto o pustošení. Vnutí svou smlouvu mnohým v jednom týdnu a v polovině toho týdne zastaví obětní hod i oběť přídavnou. Hle, pustošitel na křídlech ohyzdné modly, než se naplní čas a na pustošitele bude vylito rozhodnutí.“

Dan 10,14
"Přišel jsem, abych tě poučil o tom, co potká tvůj lid v posledních dnech, neboť vidění se týká těchto dnů."

Dan 11,31-32
"...Jeho paže se napřáhnou a znesvětí svatyni i pevnost, vymýtí každodenní oběť a dají tam ohyzdnou modlu pustošitele. Ty, kteří jednají svévolně vůči smlouvě, přivede úlisnostmi k rouhání. Avšak lid, ti, kteří se znají ke svému Bohu, zůstanou pevní a budou podle toho jednat..."

Dan 12,11-12
"Od doby, kdy bude odstraněna každodenní oběť a vztyčena ohyzdná modla pustošitele, uplyne tisíc dvě stě devadesát dní. Blaze tomu, kdo se v důvěře dočká tisíce tří set třiceti pěti dnů."

Jak z uvedeného vyplývá, Danielova proroctví se týkají doby konce - doby Druhého příchodu Krista. Novozákonní každodenní oběť je mše svatá - Daniel tedy prorokuje, že před návratem Krista bude rozvrácena svatyně (Církev) a zastavena každodenní oběť (mše svatá). To také odpovídá tomu, co píše sv.Pavel (syn zatracení usedne v Božím chrámě).
A jestliže Bůh dopustí tuto zkoušku věřících, a dovolí, aby jim bylo odebráno to, co živí jejich duše a dává jim sílu odolávat hříchu (svátosti), nemyslíte, že také svým věrným neposkytne mimořádnou pomoc, díky které nepodlehnou a zachovají Bohu věrnost?
Je-li to tato pečeť, to ukáže budoucnost.

Každopádně závěrečná slova modlitby "Pečetě" jsou slova modlitby anděla, který připravoval děti z Fatimy na zjevení Matky Boží. A samotná modlitba "Pečetě" je ve své podstatě úkon zasvěcení a odevzdání se Bohu:

Ó, můj Bože, můj milující Otče, přijímám s láskou a vděčností tvou božskou pečeť
ochrany. Tvé božství obklopuje mé tělo a duši navěky.
Skláním se v pokorném díkuvzdání a nabízím Ti svou hlubokou lásku a věrnost k
Tobě, mému milovanému Otci.
Úpěnlivě Tě prosím, ochraňuj mě a mé milované touto mimořádnou pečetí a já se
zavazuji, že svůj život zasvětím tvé službě navěky věků.
Miluji Tě, drahý Otče.
Utěšuji Tě v těchto časech, drahý Otče.
Obětuji Ti tělo a krev, duši i božství tvého milovaného Syna na smír za hříchy
světa a za spásu všech tvých dětí. Amen.

Já myslím, Bratře, že efekt "utajení" a efekt "zakázaného ovoce" takovou roli nehraje.

Je to spíš o tom, že lidé, ať už jsou takoví či makoví, touží po Bohu. Touží po tom poznat Ho, vědět co si myslí o tom či onom, a v možné míře znát jeho záměry. Jistě - vše "potřebné" je uvedeno v Bibli, ale potýkáme se s výkladem a pochopením.

A Bůh této lidské potřebě vychází vstříc - když selhávají pastýři a utíkají (pokud se přímo nepřidají k vlkům), přichází Bůh a sám se ujímá pastýřské hole.

Pokud tvrdíte, že tato poselství nejsou od Boha, pak to jistě umíte dokázat - stačí najít mezi tím tisícem poselství jedno, které je v rozporu se závaznou naukou Církve - kritici by tedy měli napřít své úsilí tímto směrem.

superiel máš to pomotané jak neviem čo. jak niekto kto robí v utajení može získavat pre seba nejaké duše. už z tých utajeností ludom totálne kape na karbid.

to je tak fascinujúce. všetko je utajené ale nakoniec aj tak každý všetko prekukne.