Z vyjádření tedy plyne, že tato poselsví mají v Církvi obdobný status, jako např. zjevení v Medžugorje nebo Garabandalu - také tato zjevení nemají církevní schválení (místní biskup neuznal nadpřirozený (Božský) původ těchto zjevení) - oficiálně by neměly být pořádané "farní poutě" na tato místa, (soukromě je navštěvovat můžeme ;-) poselství a modlitby z těchto zjevení by neměly být použity při bohoslužbách atd.
Jiná je situace v např. Fatimě, která je Církví uznána jako pravá, papež toto místo oficiálně navštívil, zde předané modlitby (např. "Fatimský dodatek" po desátku růžence) mají své místo v modlitbách Církve.
Pokud jde o rozpor s "katolickou teologií" - ve věcech, kde se liší, nebylo dosud rozhodnuto s definitivní platností (není v rozporu s dogmaty).
Pokud by platilo to, co z tohoto sdělení, Ivik, vyvozujete, tj. že arcibiskup se staví jasně proti těmto zjevením z důvodu prokázání toho, že nemohou pocházet od Boha, toto by bylo formulováno odlišně:
- bylo by jasně řečeno, že tato …
Viac