Tron w miejscu centralnym
Pewien Pan udając, że zna się na rzeczy pisze tak: "Oby przy okazji remontu, idąc za przykładem starożytnej, wielowiekowej praktyki, przeniesiono Najświętszy Sakrament w katedrze sandomierskiej do …More
Pewien Pan udając, że zna się na rzeczy pisze tak:
"Oby przy okazji remontu, idąc za przykładem starożytnej, wielowiekowej praktyki, przeniesiono Najświętszy Sakrament w katedrze sandomierskiej do bocznej, specjalnie przygotowanej kaplicy, by wyeksponować wyraźnie, że najważniejsza w prezbiterium jest katedra, czyli tron biskupi, i nie tworzyć sztucznej konkurencji pomiędzy symbolem władzy i nieomylności nauczania Kościoła, a Sanctissimum."
Otóż stwierdzenie że katedra była budowana jako stolica biskupia, i dlatego tron miał być w centrum to jakieś albo nieporozumienie albo zła wola wprowadzania w błąd. Na przykład wspominana dzisiaj Katedra sandomierska była kościołem od początku i katedrę z niej uczyniono bardzo późno, więc nie zbudowano jej dla biskupa tylko uczyniono wcześniejszy kościół katedrą. Tak było z większością katedr, więc argument naprawdę do luftu z tym tronem. W głównej nawie jest zresztą nieużywany przepiękny, niezniszczony ołtarz przedsoborowy i tęskni się patrząc, aby …More
"Oby przy okazji remontu, idąc za przykładem starożytnej, wielowiekowej praktyki, przeniesiono Najświętszy Sakrament w katedrze sandomierskiej do bocznej, specjalnie przygotowanej kaplicy, by wyeksponować wyraźnie, że najważniejsza w prezbiterium jest katedra, czyli tron biskupi, i nie tworzyć sztucznej konkurencji pomiędzy symbolem władzy i nieomylności nauczania Kościoła, a Sanctissimum."
Otóż stwierdzenie że katedra była budowana jako stolica biskupia, i dlatego tron miał być w centrum to jakieś albo nieporozumienie albo zła wola wprowadzania w błąd. Na przykład wspominana dzisiaj Katedra sandomierska była kościołem od początku i katedrę z niej uczyniono bardzo późno, więc nie zbudowano jej dla biskupa tylko uczyniono wcześniejszy kościół katedrą. Tak było z większością katedr, więc argument naprawdę do luftu z tym tronem. W głównej nawie jest zresztą nieużywany przepiękny, niezniszczony ołtarz przedsoborowy i tęskni się patrząc, aby …More
- Report
Social media
Change post
Remove post
Ewelina Anna
- Report
Change comment
Remove comment
Istnieją przepiękne zdjęcia gdzie kardynałowie, arcybiskupi i biskupi mają zbudowane piękne trony na bocznych ścianach prezbiterium katedry a z drugiej strony są filmiki i zdjęcia ze zgromadzeń judeoneokatechumenatu, gdzie niski i szeroki tron przewodniczącego znajduje się na środku. Zasiada na nim w pozycji leżącej kroczem ku górze i twarzom uczestników . W pewnym momencie uczestnicy przechodząc …More
Istnieją przepiękne zdjęcia gdzie kardynałowie, arcybiskupi i biskupi mają zbudowane piękne trony na bocznych ścianach prezbiterium katedry a z drugiej strony są filmiki i zdjęcia ze zgromadzeń judeoneokatechumenatu, gdzie niski i szeroki tron przewodniczącego znajduje się na środku. Zasiada na nim w pozycji leżącej kroczem ku górze i twarzom uczestników . W pewnym momencie uczestnicy przechodząc przed przewodniczącym kłaniają się wyeksponowanej duszy podbrzusza quasi liturga. Grzechy Egiptu i Babilonu wiszą obficie nad niczego się nie spodziewającymi uczestnikami. A spodziewać należy się na dalszym planie szybkich kroków ku prostytucji sakralnej. Na razie walka z hetero - celibatem.
3 more comments from Ewelina Anna
Ewelina Anna
- Report
Change comment
Remove comment
I na pewno nie jest to sedes sapientiae.
Ewelina Anna
- Report
Change comment
Remove comment
Podobne instalacje znajdujemy w kościołach, gdzie proboszczowie szybko awansują.
Ewelina Anna
- Report
Change comment
Remove comment
"Stolica biskupia w różnych miejscach stać może, stosownie do pozycji ołtarza, przy którym znajdować się winna. Albo ołtarz stoi na środku przy przed prezbiterium, tak iż między nim a absydą jest chór a w takim razie stolica biskupia będzie naprzeciw ołtarza przy ścianie (absydzie), tak, że biskup siedząc na niej będzie miał przed sobą część jego środkową a siedzenia kanoników po jednej i po …More
"Stolica biskupia w różnych miejscach stać może, stosownie do pozycji ołtarza, przy którym znajdować się winna. Albo ołtarz stoi na środku przy przed prezbiterium, tak iż między nim a absydą jest chór a w takim razie stolica biskupia będzie naprzeciw ołtarza przy ścianie (absydzie), tak, że biskup siedząc na niej będzie miał przed sobą część jego środkową a siedzenia kanoników po jednej i po drugiej stronie. Gdy zaś chór jest pośrodku kościoła a ołtarz przy ścianie (w głębi absydy) lub od niej cokolwiek odsunięty, stolicę biskupią umieścić należy od strony Ewangelii. W obu przypadkach wchodzi się na nią po trzech schodkach, które się okrywają suknem czy kobiercami " str 1157 (tu następuje opis ewentualnych ozdób, baldachimów itd.)
Dalej czytamy:
"Aby biskup na swym tronie w pewnych wypadkach wygodnie mógł przyklęknąć i klęczeć urządza się przed nim ruchomy klęcznik". str 1158 tomu 1/2 "Wykładu Liturgii Kościoła Katolickiego". Czyli już widać, że tron biskupi przez wieki i tradycyjnie NIE był w centrum prezbiterium, gdzie było miejsce na ołtarz a wraz z nim nieodłączne od ołtarza tradycyjne miejsce na tabernakulum i obecnego tam Pana Jezusa. Może nowsze podręczniki uzasadniają inne praktyki ale w ogóle niektórzy piszą liturgię od nowa po ostatnim, pastoralnym nie dogmatycznym soborze. Jednak ponieważ użyte zostały słowa "starożytnej, wielowiekowej praktyki" którą abp Nowowiejski na tle historii Kościoła nam najlepiej opisuje, nie czuję specjalnej potrzeby sięgać po nowsze. Myślę, że te informacje, że stolice biskupie - czyli katedry, czyli siedzenia, czyli krzesła, tradycyjnie zawsze były nie centralnie tylko z boku i w kościele tradycyjnie zawsze w centrum katedr także pierwsze miejsce miał Bóg. Krzesło czyli katedra było na stałe wbudowane w bok absydy albo ruchome, ale zawsze obok ołtarza a nie zamiast niego. I raczej skoro miał klęcznik nie klękał w głównej nawie przed wyniesionym do bocznej nawy Panem Jezusem. Logiczne.
Dalej czytamy:
"Aby biskup na swym tronie w pewnych wypadkach wygodnie mógł przyklęknąć i klęczeć urządza się przed nim ruchomy klęcznik". str 1158 tomu 1/2 "Wykładu Liturgii Kościoła Katolickiego". Czyli już widać, że tron biskupi przez wieki i tradycyjnie NIE był w centrum prezbiterium, gdzie było miejsce na ołtarz a wraz z nim nieodłączne od ołtarza tradycyjne miejsce na tabernakulum i obecnego tam Pana Jezusa. Może nowsze podręczniki uzasadniają inne praktyki ale w ogóle niektórzy piszą liturgię od nowa po ostatnim, pastoralnym nie dogmatycznym soborze. Jednak ponieważ użyte zostały słowa "starożytnej, wielowiekowej praktyki" którą abp Nowowiejski na tle historii Kościoła nam najlepiej opisuje, nie czuję specjalnej potrzeby sięgać po nowsze. Myślę, że te informacje, że stolice biskupie - czyli katedry, czyli siedzenia, czyli krzesła, tradycyjnie zawsze były nie centralnie tylko z boku i w kościele tradycyjnie zawsze w centrum katedr także pierwsze miejsce miał Bóg. Krzesło czyli katedra było na stałe wbudowane w bok absydy albo ruchome, ale zawsze obok ołtarza a nie zamiast niego. I raczej skoro miał klęcznik nie klękał w głównej nawie przed wyniesionym do bocznej nawy Panem Jezusem. Logiczne.