tahamata

na początku Mszału Rzymskiego znajdują się przepisy OWMR.

stanislawp
Nowa Msza w par 117 Mszału Rzymskiego nakazuje ustawienie sześciu świec i Pasyjki, na krórej skupia się kapłan podczas modlitw.

Kurczę,jak na tym forum manipuluje się tekstami !!!

117. Ołtarz ma być nakryty przynajmniej jednym białym obrusem. Na ołtarzu lub obok niego na czas każdej celebracji stawia się przynajmniej dwa świeczniki z zapalonymi świecami; może ich być więcej: cztery lub sześć, zwłaszcza w niedzielę albo obowiązujące święto, lub, gdy celebruje biskup diecezjalny, siedem. Również na ołtarzu lub w jego pobliżu ma się znajdować krzyż z wizerunkiem Chrystusa ukrzyżowanego. Świeczniki i krzyż można też wnieść w procesji na wejście. Na ołtarzu można położyć księgę Ewangelii, odrębną od księgi innych czytań, jeśli się jej nie przynosi podczas procesji na wejście.

297. W miejscu poświęconym Eucharystię należy sprawować na ołtarzu; natomiast poza miejscem poświęconym można ją celebrować na odpowiednim stole, zawsze jednak przykrywa się go obrusem i korporałem oraz ustawia się na nim krzyż i świeczniki.

308. Podobnie na ołtarzu lub obok niego należy umieścić krzyż z wizerunkiem Chrystusa ukrzyżowanego, dobrze widoczny dla zgromadzonych wiernych. Wypada pozostawić ten krzyż przy ołtarzu także poza czasem sprawowania liturgii, aby przypominał wiernym zbawczą mękę Pana.

www.kkbids.episkopat.pl

Bractwo Piusa X obroniło Mszę Wszechczasów rytu trydenckiego.
W naszych kosciołach katolickich na Zachodzie znika już wszystko ze stolika ołtarzowego Novus Ordus. Pusty stolik nakryty obrusem.
Nad nim się kapłan pochyla i za każdym tym pochyleniem wynosi swój tył w kierunku Tabernakulum.
Jeszcze do niedawna na Stole Ołtarza stała Pasyjka-Krzyż z Jezusem Ukrzyżowanym i sześć świec...
Następny krok w poprawianiu Mszy teraz już tej nowej Mszy - Novus Ordus Mass...
Mam nadzieję, że w Polsce do tego nie dojdzie. Ta Nowa Msza w par 117 Mszału Rzymskiego nakazuje ustawienie sześciu świec i Pasyjki, na krórej skupia się kapłan podczas modlitw.

Wielokrotnie rozmawiając z lefebrystami daje się słyszeć zarzut, iż nowa msza została pozbawiona swojego sacrum, oraz prawdziwego szacunku dla naszego Zbawiciela Jezusa Chrystusa poprzez zwrócenie się kapłanów w stronę wiernych, a za razem stanięcie tyłem do tabernakulum, w którym przebywa Najświętsze Ciało Jezusa. Jednakże ten zarzut jest niesłuszny, gdyż podczas mszy obecność Jezusa jest na ołtarzu, a wręcz ten ołtarz symbolizuje nam samego Chrystusa. To na nim przecież dokonuje się cud eucharystyczny. W związku z tym nie można zarzucać, iż kapłani sprawujący mszę nie stoją przodem do Chrystusa - nie, a wręcz należy zauważyć, że w tym momencie staje się on obiektem w centrum wszelkiej uwagi - otoczony z jednej strony wiernymi, a z drugiej strony celebransami. To właśnie podczas mszy przede wszystkim na tym stole ofiarnym uobecnia się Chrystus, a nie w tabernakulum. Z drugiej strony, to należy nadmienić, że podczas Mszy Trydenckiej elementem kluczowym nie jest zwrócenie się kapłana w kierunku tabernakulum (które przecież przez cały czas jest zamknięte), ale zwrócenie się w kierunku wschodnim). Właśnie tak wówczas budowano kościoły - z ołtarzem zwróconym w kierunku wschodnim. I to właśnie było kluczowe podczas przedsoborowej mszy - kierunek wschodni, a nie kierunek na tabernakulum.

Sobór Florencki uczy'' Ktokolwiek ośmielił się pogwałcić świętą i niepokalaną jedność Kościoła, za podszeptem diabła, czynem zuchwałym i świętokradzkim, ten, jak nauczają święte kanony: „Jest obcy, jest profanem, jest nieprzyjacielem. Nie może mieć Boga za ojca”, kto nie zachowuje jedności Kościoła powszechnego; nie można pozostawać w zgodzie z nikim, kto nie zachowuje jedności i powszechnego braterstwa z ciałem Kościoła. Jeśli znowu, skoro Chrystus wycierpiał mękę dla Kościoła, a Kościół jest ciałem Chrystusa, to nie ma wątpliwości, że ten, kto dzieli Kościół, winny jest rozdzierania ciała Chrystusa. Z woli więc Pana pochodziła kara zesłana na schizmatyków, gdy Korach, Datan i Abiram, czyniący schizmę przeciw mężowi Bożemu Mojżeszowi, zostali pochłonięci przez paszczę ziemi, a pozostałych strawił ogień z nieba; bałwochwalstwo ukarano mieczem, spalenie zaś księgi pomszczono spustoszeniem wojennym i niewolą na obczyźnie.''